安娜·卡列宁娜 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《安娜•卡列宁娜》是俄罗斯著名作家列夫•托尔斯泰的代表作品，在19世纪的世界文坛堪称首屈一指的优秀作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

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列夫•托尔斯泰（1828－1910），俄罗斯著名作家、思想家、哲学家。创作了传世巨著《战争与和平》、《安娜•卡列尼娜》、《复活》等。

王智量，笔名智量。著名翻译家、学者。生于1928年6月，江苏省江宁县（今南京市江宁区）人。中共党员、民盟成员。1952年毕业于北京大学俄 语文学系，留校任教。1954年转入中国社科院文学所。1958年被划为“右派”，下放到河北和甘肃农村，后又流亡上海，二十年历尽困厄。1978年调入华东师范大学，任中文系教授，1993年退休。历任上海比较文学学会副会长、全国高校外国文学研究会常务理事、上海作家协会理事，上海翻译家协会理事。为中国作家协会会员。他是建国后普希金代表作《叶甫盖尼•奥涅金》第一个译本的译者。著有专著《论普希金、屠格涅夫、托尔斯泰》、长篇小说《饥饿的山村》等；主编《俄国文学与中国》、《外国文学史纲》等；译著有《叶甫盖尼•奥涅金》、《上尉的女儿》、《安娜•卡列宁娜》《贵族之家前夜》、《曼德尔施塔姆诗选》、《帕斯捷尔纳克诗选》等30余部。

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”这就是我要对你说的话。女人---这是男人事业上的一大绊脚石。爱上一个女人，又要做一番事业，这很难。既要避免障碍又要随心所欲地爱一个女人，只有一个办法，就是结婚。怎么把我的想法说给你听呢？“爱好打比喻的谢普霍夫斯科依说，”等一等，等一等，有了，这好比背上有包袱，却要腾出双手来工作，唯一的办法就是把包袱绑在背上。这就是结婚。我结了婚，就有这样的体会。我的双手一下子腾出来了。但要是不结婚而背着这样的包袱，你的一双手就腾不出来，你就什么事也干不了。“

他望着她，好像望着一朵摘下已久凋谢的花，他很难看出她的美----当初他就是为了她的美把她摘下来，而因此也把她毁了的。

他们不知道，八年来他窒息了我的生命，窒息了我身上一切有生气的东西，他从来没有想到我是一个需要爱情生活的女人。他们不知道，他时时刻刻都在侮辱我，自己还洋洋得意。难道我没有尽力，尽我所有的力量，去找寻生活的意义吗？难道我没有尽力爱过他吗？当我没有办法爱他时，难道我没有尽力爱过儿子吗？可是后来我明白了，我不能再欺骗自己，我是一个活人，我没有罪，上帝把我造成这样一个人，我需要恋爱，我需要生活。

1.

他并不爱她，对此他至今倒也无悔。他所后悔的，只是没有把那件事更好地瞒住她。

他甚至觉得，她身体虚弱，人老珠黄，姿色平常，毫无出众之处，仅仅是一位家庭慈母，平心而论，她应该是宽大为怀的。结果事情却闹得适得其反。

“哎呀！”他垂下了头，漂亮的脸上露出忧愁的表情。“去还是不去呢？”他自言自语，但内心却在说，不必去了，除了虚情假意不会有别的，他俩的关系已经不可修复，因为既不能使她重新具有魅力而激发爱情，也不能把他变成失去恋爱能力的老人。现在除了虚伪和谎言，不可能有别的结果，而虚伪和撒谎却是有违他的本性的。

妻子在一天天衰老，而你还充满着活力。转眼之间你就感到，无论你怎样尊重妻子，已经不可能爱她。在这种时候突然有了爱情的际遇，你就毁了，毁了！

2.

对于只懂得非柏拉图式爱的人，根本谈不上什么悲剧。这种爱决无悲剧可言。‘由衷感谢您带给我的享受，祝您好运’，这就是所谓悲剧的全部。对于柏拉图式的爱，更不可能存在悲剧，因为这种爱完全是纯洁无瑕的。

3.

今晚他们两人第一次相遇，她觉得这将是决定她命运的一晚。她老是在想象他们两个人，时而逐个地想，时而合起来想。当她回忆往事时，她怀着快慰和温馨想起了和莱温相处的日子。回忆童年，回忆莱温和她已故哥哥的友谊，使她和莱温的关系带上了一种特别的诗意美。她确实知道莱温爱她，这种爱使她得意和欣喜。所以回忆莱温时她的心情是轻松的。弗龙斯基是个风度文雅、神态从容的人，基季想到他时感到有些局促不安，似乎在他俩的关系里掺进了某种做作的成分。这做作不是在他而在她自己，因为他是那样朴实可爱。相比之下，和莱温相处时她觉得自己非常单纯而开朗。然而，当她把自己的未来和弗龙斯基连在一起时，她眼前就浮现出幸福光明的前景。而和莱温连在一起时，她则感到前途迷茫。

4.

不知道你心里现在对他还有几分爱。这个你自己清楚，这一点爱够不够去宽恕他。要是还有的话，你...

每次当他遇到麻烦时总是选择逃之夭夭。现在他的感觉就好像一个人正在安安稳稳地过桥，却突然发现桥断了，桥下是无底的深渊。可怕的是，那深渊才是生命本身，断裂的桥只不过是他一直以来生活于其中的虚假世界。

他无法立即记起他想说什么。最近，醋劲大发的现象在她身上发生得越来越频繁，这使他感到非常害怕，而且，不管他如何掩饰，都使他对她冷淡了，尽管他知道她吃醋是因为爱他。他曾多少次对自己说，得到她的爱是一种幸福；现在她爱他，就像那种把爱情看得重于生活的所有其他幸福的女人所能爱的那样，可是与从莫斯科一路跟踪她的时候相比，他离幸福远得多了。当时他认为自己很不幸，但是幸福就在前面；现在他觉得最大的幸福已经过去了。她已经完全不想他最初所见到的那个女人了。她在精神上和肉体上都今非昔比了。她整个身体变宽了，当她谈论女演员时，脸上有一种使她的脸变得难看的愤恨表情。他望着她，就像一个人望着被他摘下来的一朵蔫了的花，这个人是因为花朵美丽而把它摘下来，并且把它给毁了，现在他已难以看出它的美了。尽管如此，他觉得，当初在他的爱情比较强烈的时候，如果他真的愿意的话，他是能够把这一爱情从自己心里抹去的；但是现在，酒香此时此刻他似乎感觉不到对她的爱的时候，他知道，他和她的关系是不可能割断的。

书籍介绍

《安娜•卡列宁娜》是俄罗斯著名作家列夫•托尔斯泰的代表作品，在19世纪的世界文坛堪称首屈一指的优秀作品。本书通过女主人公安娜的追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。

• 作者：应愿 发布时间：2010-09-03 19:32:04

  很好，还没看透，需要再读

• 作者：讲不清 发布时间：2022-03-29 14:28:55

  陀翁的第一部，纪念！真的太精彩了，写得太好了。不仅仅是文笔本身(风趣幽默，也深情款款，也鞭辟入里)，更多是被陀翁对俄国各个阶层深刻的认识所震惊。之所以这种比较宏大的叙事给人非常真实的感觉，更在于一点一滴都是陀翁非常丰富的人生阅历以及对社会的洞察能力。感觉是人生标配图书，若干年后一定会再仔细研读好几次。这个版本也非常钟意。很好，很好。

• 作者：开到荼蘼花事了 发布时间：2022-04-09 10:21:50

  关于安娜的遭遇，只怪罪社会，或者只归罪于她自己，都是有失偏颇的。雪崩时，没有一片雪花是无辜的。

  托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜无疑是文学世界中塑造的最成功、最丰满的女性形象之一。虽然作者通过和列文、吉蒂的幸福生活做对比，有意的去谴责伏伦斯基和安娜，但是这部作品的意义依然超出了托尔斯泰最初的预期。

  对于安娜，我的心情是复杂的，她的美丽，她的死亡，她的理想主义，她的义无反顾，都让我无比动容。对于什么样的生活才是好的生活，这本书做了一些有益的思考。

  智量的翻译很好。诚挚推荐。

• 作者：发条 发布时间：2017-06-14 13:07:14

  好，很好，非常好。这种行文，密度，节奏，氛围就是我想要的，一个看见地狱之门已经为她打开，生命中再也容不得半点虚伪的人想要的。

• 作者：MINAKI 发布时间：2022-04-03 20:24:55

  经典文学就是有这样的魅力

• 作者：在银河端的蓝 发布时间：2022-12-02 13:49:17

  自杀什么也没有留下

• 有关人物、写作手法、思想的一些个人分析

  作者：四月 发布时间：2012-12-19 15:32:10

  提纲：一、主要人物分析 二、写作手法分析 三、思想分析

  正文

  一、主要人物分析

  托尔斯泰塑造了一系列个性鲜明而又迥然不同的角色，每一个都是那么地立体生动富于真实性。下面根据出场顺序对一些主要人物进行分析。

  1、奥勃朗斯基

  奥勃朗斯基最大的一个性格特点就是奉行享乐主义。无论是在对待婚姻和爱情问题上，“我现在吃饱了饭，经过面包店，奶油面包有时想的令我克制不住，又会进去偷面包”，“如果有兴趣，为什么不去呢，我乐得快活快活”；还是在政治选择上，“他选择自由派，并不是由于觉得自由主义比保守主义更有道理，而是因为自由主义更适合他的生活”；等等都展现了奥勃朗斯基享乐至上的人生追求。可以说，追求享乐的人是自私的，从不考虑自己的行为会对周遭的人有什么影响，就像奥勃朗斯基自己说的那样，“这不会有什么后果的，对我的妻子不会有什么损害，我乐得快活快活”，在全书中，奥勃朗斯基沉迷于花天酒地，到最后家里一贫如洗使得一向忍让的妻子陶丽也要跟他离婚；他自始自终也没有表现出对五个孩子的一点怜悯和关爱，一开头的零星父爱也带有偏爱和虚假成分。但尽管自私如奥勃朗斯基，他还是受到所有人的喜爱。这与他另外一个最大的性格特点有关，那就是他的圆滑。“他从不固执己见，不妒忌，不同人吵架，不发火”，“凡是认识奥勃朗斯基的人都喜欢他”，“谁遇见他都会笑逐颜开地叫起来”，这样随和乐天的人总是大家都离不开的，就像那次在他家宴会上，“客厅里缺了他，局面就很尴尬。”

  2、

  陶丽

  陶丽给人的第一感觉就是传统女性的代表——贤惠而又隐忍。她深谙奥勃朗斯基背地里的一切作为，她憎恶他，但仍保持和他的婚姻关系。陶丽在洞察人心方面是卓尔不群的，在去拜访安娜与伏伦斯基那次中，陶丽仅凭几个细节就得出结论伏伦斯基才是家中大小事务的管理者，甚至在安娜面对安妮时说感觉自己好像一个多余的人时，陶丽立即反诘：“我看正好相反。”这都证明了奥勃朗斯基形容陶丽洞察人心方面时说的“她是个了不起的女人”不无道理。在书中其余众多夫妻关系中，陶丽也凭着自己的善解人意去充当调和剂。但托尔斯泰并不满足于此。陶丽也有着自身个性的闪光点。除去善良贤惠与善解人意，陶丽是不卑不亢的。在去拜访当时已经受众人唾弃的安娜那一部分中，体现得最为突出：首先，她赞成安娜的非法爱情；二来，陶丽也不甘心自己在“怀孕、面对孩子夭折、教育孩子、抚养孩子、留给孩子的财产”庸碌一生；最后，在面对英俊阔绰的伏伦斯基和打扮比自己还要时髦的侍女时，“她感到的并不是羞耻而是尴尬”表明陶丽并不因为自己穿着用度的小家子气而感觉低人一等，她只是认为自己和他们不处于一个世界，并认为他们都配不上安娜。在最后，奥勃朗斯基终于为自己的为所欲为付出了代价，陶丽也终于不再逆来顺受，拒绝用自己的大宗财产接济丈夫，并决心与之离婚。

  3、

  列文

  列文是托尔斯泰极力刻画的核心人物。列文除了善良淳朴，谦逊有礼外，是个百分百的理想主义者，体现在多个方面：对农业方面，他有着一套新颖独到的农业经营策略，他一直试图去改变农民、改变贵族们，可是屡屡碰壁，无人赞赏；对爱情方面，他只想和自己心中的天使结合，结婚时也不在意一切的现实问题，婚后也屡次因为小事萌生醋意；在交际方面，列文总在喧嚣繁杂的莫斯科感到惶惶不安，因为他的愤世嫉俗与城市生活、上流社会是格格不入的；在自己身上，列文总是严以律己，有时他总会因为自己的窘迫而更加窘迫；有时他有为自己的狭隘而自责，“他常觉得心里有个英明的法官，能区别是非，分清好歹，他的行动稍有差错，立刻就会发觉”，总之列文的严以律己不仅表现在行为上（绝不虚伪），更表现在精神上——要求自己绝不能有一切狭隘的念头；在事业理想方面，“以前（几乎从儿童知道成人，当时想做些对大家、对全人类、对俄国、对全村有益的事时，他觉得愉快，但做起来往往不能令人满意，对活动是否必要也缺乏信心。再有，活动本身总是初看很有意义，越到后面越无足轻重，最后竟显得毫无意义了。婚后他越来越纯粹为自己而生活，虽然想到自己的事业并没有什么乐趣，却坚信它是必要的，看到他比以前兴旺发达，规模也越来越大”；在信仰方面，“他就这样活着，不知道，也无法知道，他是个怎样的人，他活在世界上，为了什么，并且因为这样的愚昧无知而痛苦得想自杀，同时又坚定不移地走着它独特的人生道路。”但理想主义者总是避免不了是性情中人，就像列文哥哥柯兹尼雪夫说的那样，“脾气太容易激动，心血来潮，要么凭一股热情拼命大干，要么什么事也不做”，另外列文有时也会像奥勃朗斯基说的那样，“过于一丝不苟，同时要求别人也一丝不苟。”

  4、吉娣

  吉娣毋庸置疑是一个天使般的姑娘。但在她出国之前，她还只能说是一个美丽而又天真无邪的女孩儿，对世上的人和感情并没有十分的洞察力。但当她在温泉浴场遇到了施塔尔夫人和华仑加后，她领悟到了关于爱的真理。这在她婚后体现得非常突出。她婚后完全转变为一个温柔娴淑的好妻子：对列文的深爱，对列文哥哥尼古拉的爱屋及乌的仁爱，分娩之前对婴儿的怜爱。吉娣也变得非常贤惠，作为一个新婚少妇，能把家里打理得井井有条十分难得。吉娣还十分诚实，她的一切思想活动都敢于与列文倾诉。总之，吉娣天使般的性格在各个方面都闪烁着可爱的光辉，几乎无可挑剔。

  5、伏伦斯基

  伏伦斯基用托尔斯泰自己的形容再恰当不过：“风雅、英俊、慷慨、勇敢、乐观，沉溺于各种情欲而不会脸红，对什么事都抱着玩世不恭的态度”，而伴随着玩世不恭的，一定有着自命不凡。这一点在赛马和军团方面都有体现，在陶丽去拜访他和安娜那次，伏伦斯基处处夸耀，骄傲自大展露无遗。而另一方面，伏伦斯基虽然之前对待感情放荡不羁，对母亲也鲜有尊重，但在对待安娜的爱上，他做出了很大改变甚至试图自杀，但可惜的是，这个转折点并非在他爱上安娜那天起，他的自杀也绝非单纯为安娜殉情，一切只是因为他在安娜病榻前见识到了卡列宁的宽宏大量。可以说，这一点也充分证明了伏伦斯基之前的自命不凡——卡列宁造成了沉重的打击。后来，伏伦斯基与安娜私奔，过上离群索居的生活后，伏伦斯基违背本性地仍坚守着对安娜的爱，面对安娜的情绪的反复无常和无理取闹，伏伦斯基表现出极大的包容与耐心，并纵容安娜，自己打理家里的一切大小事务，放下自尊去跟陶丽谈心并恳求她的帮助，这些都是非常值得褒奖的。在安娜死后，伏伦斯基表现出的悲恸也是深刻的。可以说，虽然伏伦斯基算是悲剧的始作俑者，但是之后的发展伏伦斯基并没有推波助澜而是尽力朝着积极方向改变，值得我们正视。

  6、安娜

  所有人见到安娜的第一眼都是惊艳。除了无与伦比的美貌外，安娜也有着非凡的气质——稳重端庄，落落大方。这一切让安娜全身上下散发着一种令人心醉的风韵，无人不为之倾倒。但是，安娜虽然在外在品质（教养）方面无可挑剔，但其内在品质的优劣有待考证。安娜虽然对自己的行为诚实，但其实这种诚实只是为让自己免于愧疚，这种诚实对于别人来说很多时候会成为一把刀子。究其本质，安娜是自私的。这自私无处不彰显着：对卡列宁的残忍，对自己行为无数次兜着圈子地自我安慰，对女儿安妮的忽视，对家务事的撒手不管坐享现成，对伏伦斯基无休止的折磨，甚至在自杀的动机方面也是意在惩罚伏伦斯基等等。虽然安娜深受由于自己的情欲冲动而造成的万劫不复折磨，但她从不自省，在无数次的痛苦挣扎中安娜每一次都用“错不在我”为自己开脱。乍看上去，安娜是个勇于追求爱情与自由的进步女神，但在迈出那一步之后，安娜做的只是尽其所能逃避现实，不在意这样对伏伦斯基和其余所有人的煎熬。甚至，在最后，安娜的自私放大到无限：为了满足自己的欲望，安娜最底线的人性光辉——对谢辽查的母爱——也泯灭了。但安娜在至少有一点上是对的:她的死是唯一手段——但并非惩罚伏伦斯基的——而是让安娜自己以及所有人获得解脱的唯一手段。

  7、卡列宁

  在书的开篇，卡列宁给读者的印象是一个固执死板、毫无生气的男人，在得知安娜的背叛行为后，卡列宁选择的不是富有男子气概的决斗，而是整日思索着怎样去保全自己的面子。这些都在无形中让我们站在了安娜的一边，让我们理解安娜甚至赞赏安娜。但在安娜临死的病榻前，卡列宁内心深处的善被激发出来了。他那宽宏大量的高尚品格让人敬佩。在安娜与伏伦斯基私奔后，托尔斯泰更是展开深入了卡列宁这个形象——描述了卡列宁的身世，我们才发现，卡列宁之前那些令人反感的作风都是源于小时候起由于孤苦无依而必须的自我保护。安娜这个完美妻子曾经就像一束光照进卡列宁的生命里，而后来，托尔斯泰那句“他现在罗德古蔺另一个人，受尽屈辱嘲弄，谁也不需要他，人人都蔑视他，仿佛这一切就是他饶恕和疼爱妻子所得到的报答”让我们无一不为之心酸，为之愤慨，甚至天地也为之低昂。就算卡列宁最后还是拒绝与安娜离婚，我们也是站在他这一边了。

  二、写作手法分析

  作为一代文学巨匠，托尔斯泰运用的写作手法是令人称奇的。其中有对比，有象征，有伏笔，有比喻，有悬念，有用不同视角刻画人物等等。

  1、对比

  托尔斯泰在刻画人物时运用了大量的对比手法：奥勃朗斯基的圆滑世故与列文的毫不做作；伏伦斯基的自命不凡与列文的谦逊有礼；安娜的自私自利与吉娣的博爱贤惠；吉娣面对死时出于天然的母性的仁爱与列文对死唯恐避之而不及……

  在刻画人物关系时也同样：安娜与伏伦斯基的关系与吉娣与列文的关系的对比：安娜总是无理取闹对伏伦斯基极其不信任，而吉娣总是善解人意，与列文之间更是互相信任到无以复加；安娜享受于勾引每一个来访的男人，并且伏伦斯基毫不在意甚至为之得意，但列文会因为一点风吹草动就萌生醋意，同时吉娣也只忠于列文一个并把自己的情绪都与列文倾诉；安娜与伏伦斯基无时无刻不处在痛苦煎熬中，更可悲的是两人都做不到互相体谅，无法感同身受对方的苦楚，而列文与吉娣则截然不同，当吉娣在分娩时，列文心理上的焦急与痛苦甚至和吉娣生理上的是等同的；安娜与伏伦斯基和吉娣与列文过的一样是离群索居的生活，但前者永远在骚动着，而列文与吉娣则享受着静好岁月……虽然这些不同的根源在于处境不同——安娜是没有退路的，她与伏伦斯基的关系是非法的。但这些对比让我们深刻意识到爱情的本质不是情欲冲动，而是无私、忠诚、交流与信任。

  不仅在人物与人物关系上，托尔斯泰也对比描写了书中的两处情节发生点：莫斯科与彼得堡：莫斯科是“死水一潭”，而彼得堡则是“五光十色”，但其实不管莫斯科多么“死水一潭”，对比列文的乡下，都仍是那么地喧嚣繁杂，歌舞升平。

  2、象征

  书中多处托尔斯泰运用了耐人寻味的象征手法：安娜在从莫斯科返回彼得堡的火车上听到伏伦斯基的示爱后强作镇定，把裁纸刀的刀面贴在面颊上，这象征了与伏伦斯基的情欲纠葛不过是酷热难忍时一剂新鲜的冰凉触感，它终究会散去，悲剧仍旧是悲剧；在展现卡列宁令人反感的一面时，托尔斯泰用了两个意象就轻松自如达到了目的：卡列宁那两只硕大的耳朵和卡列宁扳手指指关节发出的咯咯响声；在描写柯兹尼雪夫在纠结要不要向华仑加求婚时，以他先走进树林而后走出，象征了他从思想包袱与困境中解脱出来的过程；在描写尼古拉的死时，托尔斯泰致力于表现他死前的留恋与挣扎以致最后身边众人都盼望他快点死，这层情节看似是没有必要的，但若仔细品味不难发现，托尔斯泰意在用此象征安娜的死。他想说明，安娜的悲剧不可挽回，她的死恰恰是对于所有人的解脱；在安娜死的刹那，在铁轨上干活的嘟囔着的乡下人象征了漠然的世人；那只蜡烛则象征了安娜的欲火，虽曾“闪出空前未有的光辉，把原来笼罩在黑暗中的一切都给她照个透亮，”但终究罪恶的欲火只能昙花一现无法持久，等等。

  3、伏笔

  托尔斯泰介绍伏伦斯基出场时第一句话便是“伏伦斯基从来没有过过真正的家庭生活”，可以说这一句话便暗藏了之后的悲剧。而最大的伏笔在于安娜与伏伦斯基初次相逢时出现了一个被火车轧死的人，正是由于伏伦斯基的慷慨助人使安娜萌生了第一股好感，开端也昭示了同样的结局；等等。

   4、比喻

  全书中托尔斯泰的比喻可谓妙趣横生，令人拍案叫绝。比如在伏伦斯基遇见心爱的女人的丈夫卡列宁时，“就像一个口渴得要命的人走到泉水旁边，却发现那里有一条狗、一只羊或者一头猪在饮水，并且把水搅浑了”，“他的镇定自若碰到卡列宁那冷冰冰的自信，就像镰刀碰在石头上一样”，“卡列宁一字一顿、清清楚楚地说，好像说一个字就是抛出一个卢布来”；在列文初次见到自己的儿子时，“他看见接生婆把那双张开的小手臂像柔软的弹簧一样夹拢”；等等。

  5、悬念

  全书最大的一处悬念设置便在于安娜死后作者没有急于立即去描写众人的反应，而是从一个风马牛不相及的人物柯兹尼雪夫入手，描绘了一幅众人尘埃落定之图景。这个悬念设置表明了托尔斯泰的立场——对安娜这种以死来惩罚他人的心态是鄙夷唾弃的，于是他偏不满足她。

  6、从不同视角刻画人物形象

  这是托尔斯泰的巧妙之处。在描写后期的安娜时，作者通过陶丽和列文的视角生动丰富了安娜后期的特征；在描写打猎时的列文时，作者甚至用到了猎犬拉斯卡的视角；等等。

  三、思想分析

  1、爱情

  托尔斯泰对待爱情有着自己深刻独到的见解。前文提到，托尔斯泰通过列文与吉娣表明他对爱的理解，即爱是无私，忠诚，交流与信任。托尔斯泰对于这种爱是大加赞赏的，他甚至认为人们在世间追求的一切比起这种爱都显得微不足道。但是，托尔斯泰又设置了一个度。他通过安娜与伏伦斯基试图阐明，追求这种爱情不可以是自私自利的，必须以不伤害他人为前提，何况很多时候，人们所认为的“真爱”极有可能不过是情欲冲动罢了，安守本分才是万全之策，向前一步便可能是万劫不复。尽管托尔斯泰对待真爱是热情积极的，但是他也表现出无奈与遗憾——灵魂伴侣可遇而不可求。这就是为什么就算是书中最幸福的一对——吉娣与列文——也不是灵魂伴侣的缘由。吉娣始终无法理解全部的列文，她能做的也只是尽其所能去包容和信任列文。的确，灵魂伴侣可遇而不可求，而托尔斯泰对此也持有另一种主张。那便是通过柯兹尼雪夫与华仑加表明的：灵魂并不匹配的二人，也许应该当断则断，即使他们看上去多么登对。

  2、婚姻

  托尔斯泰通过多对婚姻关系表明了他对婚姻的立场。 他认为无交流的婚姻关系必然将导致其中一方为寻求外界的新鲜感而出轨，而为家庭孩子庸碌一生丝毫没有自己的追求的妻子也同样会使得丈夫背离家庭出外寻欢作乐。但凭借美貌拴住丈夫，而不想与丈夫有爱的结晶的做法，托尔斯泰同样认为不可取。最美好的应该是列文与吉娣的婚姻关系，他们虽然经常吵小架，但从没有隔夜仇，他们做到了真正的无私，忠诚，交流与信任，这也许不是最好的爱情，但一定是最好的婚姻。

  3、命运

  托尔斯泰对于命运的看法就像扉页上说的一样：“伸冤在我，我必报应。”因此，他并没有在书中刻画任何一个反面形象，他认为，决定每个人的命运的不在于特定的某个人，而是周围一切人和关系的共同结果，就像安娜死前说的那样“我不要让你再折磨我了”，这个人不是伏伦斯基，不是安娜自己，是所有人，是命运。

  另外，托尔斯泰在书中也表达了自己对于信仰的看法，以及当时农业、绘画、医术、音乐等等方面的批判。

  全书深刻揭露了当时上流社会腐朽阴暗、人性泯灭和迫害人性的本质。

• 留在我心底的人

  作者：水木丁 发布时间：2011-01-24 14:23:17

  1、虽然尽量的平衡和反省自我，依然会时不时的焦躁，对付这种情绪，我最常用的方式就是看老陀，看托尔斯泰这种大部头的作品，最近重读完《安娜·卡列宁娜》。大师的作品，总是让人有满腔的感慨，却一言难进，所以还是老样子，一条条的随便想到哪里就说到哪里，反正也说不尽。

  2、《安娜·卡列宁娜》很小的时候读过一遍，翻得草草，翻到安娜和渥伦斯基最后终于走到一起的时候后面的就没什么耐心好好看了，心下觉得很受骗，连个接吻都没有。但是即便是这样，也知道托尔斯泰的伟大，因为那场著名的舞会的那一段，吉娣和安娜斗靓，反复读了好多遍。想想看，一个小女孩对时尚和审美的认识，是一个俄罗斯老大爷种下的，并且从此再未被颠覆过。可见这俄罗斯老大爷是多么的厉害。

  3、托尔斯泰写两个绝色的女子，一个十八岁，一个三十啷当岁，写三十岁的女人是怎么打败十八岁的姑娘的。开始的时候，他描写十八岁的姑娘的穿着，除了本人绝色，衣服的细节也一一写到，可谓是无一不完美，无一不妥帖，已经是称赞到了极致，那么后面要出场的安娜要怎么办，托尔斯泰笔锋一转，再写安娜，完全是出人意料的招式。

  4、“吉娣每天看见安娜，爱慕她，想象她总是穿着紫色衣裳。可是现在 看见她穿着黑衣裳，才发觉以前并没有真正领会她的全部魅力。吉娣现 在看到了她这副意料不到的全新模样，才懂得安娜不能穿紫衣裳，她的 魅力在于她这个人总是比服装更引人注目，装饰在她身上从来不引人注意。她身上那件钉着华丽花边的黑衣裳是不显眼的。这只是一个镜框， 引人注目的是她这个人：单纯、自然、雅致、快乐而充满生气。”

  5、用我们今天的话来说，这就叫所谓的气场，真正高段的时尚和美，是人穿衣服，而不是人被衣服穿。《安娜·卡列宁娜》写于1877年，我经常听到有人说，这些经典名著是过时的作品，笑笑，不解释。有些人不知道，他们觉得自己高端先锋的那些理念，不过是大师们玩剩下的。

  6、当年第一次读《安娜》，对列文的这条线有点讨厌，因为我不爱读农村的那些事，这次竟然在读到两个地主在贵族议会上相遇的对话的时候，鼻子发酸，眼眶湿润。和朋友说起，朋友很奇怪的问，哭点在哪里？我也回答不上来。后来明白，是因为写书的这个人，他怎么能这样的心怀慈悲呀，他怎么能懂得这么多人，怜悯他们，爱他们，这是神才能做到的事。

  7、他是强大的，但却是温和宽厚的，他从没有责备任何人，在他的作品中，无论是什么样的人，他都把他们当人。他是怎么做到的呢？甚至对那些我们讨厌的人都懂得，甚至是安娜的丈夫，总有评论说他是批判他的，但是在我自己的重新阅读之后，我都能看出他的一丝无奈和悲悯在。

  8、斯坦尼斯拉夫斯基说：“当托尔斯泰活着时，我们常说：‘和托尔斯泰生活在同一个时代是多 么幸福啊！’当精神上或生活中遇到挫折，人仿佛变成了野兽时，我们会这 样安慰自己：‘在雅斯纳亚·波良纳住着托尔斯泰呢！’于是又想活下去了。”

  10、小时候扭伤了脚，一瘸一拐的去上学，同学冷言冷语说是装的，忍一天都不肯哭，回家的时候，在门口遇到爸爸，哇的一声大哭起来。后来我想，这就是哭点吧，读托尔斯泰，常常会有这种感觉，好像是历经了忍耐和折磨，坚强的挺到现在，突然遇到了父亲，遇到神，你知道他有一颗温暖，柔软的心肠，像天空一样豁达宽广，像山一样可以依靠的灵魂。他一定会怜悯你，心疼你，懂你，爱你。我想斯坦尼斯拉夫斯基对他也是这样的感情吧。

  11、我记得第一次读这话，还笑斯坦尼斯拉夫斯基太花痴了。那时候我还没有重读托尔斯泰，如今我一边读《安娜·卡列宁娜》，就一边也好想能亲眼见到他，拥抱一下他。这在我来说，是少有的感情，我那么喜欢海明威，也都没这样想过。

  12、帕斯捷尔纳克如此写道：年轻人当时肯定未曾料到：托尔斯泰所担忧但未曾来得及经历的一切，自己都将一一承受。是的，斯坦尼斯拉夫斯基他们真的是太幸福了，我一边读《安娜》一边想到我身处的这令人迷茫的世界。托尔斯泰大爷，我现在也会把我的一些想法分享给那些需要的人来听，可是如果您要是活着该多好，我真想知道您对这一切会怎么说，怎么看。

  13、经典之所以是经典，就是因为它永远是不过时的。能读托尔斯泰真是太幸福了，一边读一边依然有幡然醒悟，什么事情终于想通了的感觉。点太多了，根本无法一一记录。只是要知道，他的书成天摆在那里，对于大多数人来说都是随手拈来，但是他们就是不“能”读。

  14、老爷子一辈子天生反叛，折腾过不少事儿，念过书，当过官，混过上流圈子，种过地，当过地主，当过兵，打过仗，63岁放弃私有财产，65岁学骑自行车，70岁还在玩溜冰，沙皇不需要他的人道主义，革命党人也不需要，连宗教院也开除了他的教籍。写《安娜》的时候，他也曾把绳子藏起来，把猎枪收起来，以防自己自杀，就算到了今天，托尔斯泰百年诞辰的时候，俄罗斯还悄无声息。比起大张旗鼓的纪念契科夫的活动，只有几家电视台播报了那么一下。

  15、但是人们却爱他，他的坟墓，没有墓碑，没有铭文，茨威格说，这是世界上最美丽的坟墓，当地的年轻人在举行婚礼时，都会去托尔斯泰墓前献花。当然，如果你不结婚，你也还是可以去献花的。

  关于战争与和平：《我们终于知道了我们什么都不知道》

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  还有曾经瞎扯淡的：《托尔斯泰牌除草剂》

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