阳光姐姐小书房 成长写作系列·我的友谊褪了色 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

    阳光姐姐伍美珍成长小说＋小作家写作课堂+写作秘笈     《我的友谊褪了色》是儿童文学作家伍美珍的作品，为“阳光姐姐小书房”系列中的一本。在这一本书中，江冰蟾和凌扬波从小就是好朋友，可是，快乐的童年时光过去后，她们迎来了学习上无情的竞争时代，班主任和家长都处处强调竞争的重要性。漂亮、聪明、好强的江冰蟾在这场竞争中战胜了同样好强的对手凌扬波。她在得意之余，突然发现，自己在这个世界上竟然没有一个好朋友……友谊，是如何褪色的呢？这是一个发人深省的有关友谊与竞争的故事。 阳光姐姐写作秘笈：如何塑造小说角色 以《我的友谊褪了色》及小作家作品《我们班的新故事》为案例，详细讲解写作秘笈的运用。

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书籍介绍

    阳光姐姐伍美珍成长小说＋小作家写作课堂+写作秘笈     《我的友谊褪了色》是儿童文学作家伍美珍的作品，为“阳光姐姐小书房”系列中的一本。在这一本书中，江冰蟾和凌扬波从小就是好朋友，可是，快乐的童年时光过去后，她们迎来了学习上无情的竞争时代，班主任和家长都处处强调竞争的重要性。漂亮、聪明、好强的江冰蟾在这场竞争中战胜了同样好强的对手凌扬波。她在得意之余，突然发现，自己在这个世界上竟然没有一个好朋友……友谊，是如何褪色的呢？这是一个发人深省的有关友谊与竞争的故事。 阳光姐姐写作秘笈：如何塑造小说角色 以《我的友谊褪了色》及小作家作品《我们班的新故事》为案例，详细讲解写作秘笈的运用。

• 作者：cheeseflower 发布时间：2015-07-21 15:14:54

  真是自虐 每部都看不完还每部都要买-_-#

• 作者：Claudia 发布时间：2015-10-15 22:26:08

  脑抽抽~~~

• 作者：榕榕 发布时间：2006-12-22 00:03:48

  最近很想去的一个城市，疯狂的寻找关于它的图片来满足自己

• 作者：落枫 发布时间：2016-01-14 16:11:54

  作者还是说过，作为一个现代社会的人，没有比加入这个消费社会更合适的做法。他的发声就好像骇客帝国里告诉大家世界本来可以不是这个样子，区别是人类社会还没有一个“本来的样子”，他提到的原始社会的丰盛也不是大家的理想吧。我欣赏他的论调，但是只能当作一种心理空间背景来吸收，不然箪食瓢空地摆个举世皆浊的作态，恐怕在心理学的角度又只是落入到另一个愚蠢的俗套里。

• 作者：无貳 发布时间：2018-11-29 22:41:05

  读完了不起的盖茨比有感，唯一记得的一句话是文明正在分崩离析。个人觉得盖茨比的结局太悲凉，一点也不觉得了不起。昔日的美国又何尝不像是今时的中国呢？越动荡的年代越能折射出人性。文章大篇幅地用华丽的词藻描绘出二十世纪初美国爵士年代的文化背景，尾声却一笔掠过人性的深渊。可悲。

• 作者：Frankel 发布时间：2019-06-21 21:22:36

  工具书

• 试图从《深夜加油站遇见苏格拉底》中读懂李现

  作者：为人生留白 发布时间：2019-07-27 17:19:03

  近期，国产电视剧《亲爱的，热爱的》爆火，让90后男演员李现走入了我的视野，这是我看过的第三部他参演的作品，前面两部分别是《法医秦明》《上海女子图鉴》，对他的认知还停留在一个帅气的花瓶。

  然而这次密集的曝光度与宣传，让我在一周前打开了这部爆火的电视剧，以一种自己都难以理解的热情投入到这部剧的观看中去，甚至做到了不吃不喝不睡，只看着电脑屏幕傻笑。痴迷状态主要表现在：1、连续48小时不睡觉2、清醒时立即追剧，睡觉时梦里想剧3、无法感知周围人与事的变化。在毫无道理可言的感性控制下，不由自主地看了李现所有的微博和采访视频，希望用尽一切方法去了解这个人，了解这个演员的过去现在和未来，以无限接近的方式去靠近这位演员。

  让我惊喜的是，我很快越过了一些绯闻、负面新闻，发现了这个男演员的与众不同，给自己无理由的花痴行为找到了最合理的解释。从打开《深夜加油站遇见苏格拉底》的那个上午开始，注定我开启了不同以往任何时刻的追星之路，甚至在我毫无准备的情况下解答了我内心的困惑。

  花了3天时间啃完了这本心理学书籍，像作者说的，这是一本掺杂着幻想与现实的心灵对话。

  想看这本书的小伙伴们可以从以下三点总体把握书的内容：

  1、三个人物：苏格拉底是作者人生路上的众多导师的合体，丹是作者本人，乔伊是作者的灵魂伴侣。

  2、故事主线：主人公是一个承载着诸多荣誉的体操冠军，因为对于成功的过度渴望，让自己陷入了忧郁的心境，无法找到对幸福生活的真谛。在心灵导师和灵魂伴侣的帮助下，主人公对“和平勇士之道”经历了四个阶段的变化：抱有偏见、接受治疗、顿然“开悟”、传承推广，经过这四个阶段，心灵得到了救赎，明白了幸福生活的真谛。

  3、启发：宇宙风生水起，风向永远在变，能闻风起舞的人才懂得跳出曼妙之舞。青年人随风出征，中年人随风而立，老年人随风而逝。活在当下当刻，是获得幸福生活的唯一真谛。

  “有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，李现在本书中读出“节制即高级”的座右铭，掌握了控制自身欲望的方法。期间，李现的心路历程是怎样的？我将以哲学家苏格拉底的提问方式，去介绍我理解的李现是一个什么样的人？他这样做背后的原因是怎样的？

  一、自律是什么？

  在传统观念中，人们向来惧怕死亡。但事实是，每个人从出生开始，就在一步步走向死亡。对于普通人来说，轻微的会暴食熬夜，严重的会酗酒吸毒，从表面上看，这些只是不健康的生活方式。但从结果来看，其本质与选择跳楼、服毒、自刎的人们并无二异，都是缩短寿命，自我了断的一种方式。

  自律的是对自我欲望的节制，是延续生命，避免“自杀”行为的唯一途径。

  李现节制自我放纵的欲望，为了塑造角色，保持不断学习的习惯；

  节制对美食的欲望，为了良好的上镜效果，保持良好的身型；

  节制对愤怒的欲望，为了彻底扭转粉丝对性取向的恶意猜测，坚持身体力行，以分享电影、音乐、书籍的方式全面展现自己的生活点滴，改变粉丝的审美；

  正如李现在ins上签名所说“希望这个世界，因为我有一点点不一样”，他以严格的自我节制能力，为粉丝示范了如何成为一个执着努力、自律健康、拼搏上进的正面形象。

  二、开悟是什么

  开悟是卸下肩头沉重的负担，站直身子。

  出道8年，李现的事业并不一帆风顺。出演《陆垚知马俐》戏份被删，出演《睡在我上铺的兄弟》被质疑卖腐，出演《法医秦明》被吐槽判案能力。时至今日，《亲爱的，热爱的》大获成功，浙江卫视、东方卫视双台收视破1，仍然遭到攻击，故作皱眉、台词不行、剧中假唱等负面消息不绝于耳，但是这些在李现身上，都看不到任何的影响。他能够非常清醒地认识到，无需将这些流言蜚语作为他演艺道路上的重担，打乱自己前进的脚步。和平勇士一旦盯紧目标，道路上的喧嚣与嘲笑都将瞬间静音，只要全力以赴，终将到达梦想的彼岸。

  三、开悟之后是什么

  开悟之后，是再拿起行囊，扛在肩上，调整好重担的位置，继续上路。

  当李现终于掌握和平勇士之道的真谛后，他将自己学到的东西进行传播，传播运动健身的生活方式，传播读书学习的精神世界，传播自我对文艺作品的认知和审美，以实际行动，不断磨练演技，做好所能接触到的每一个角色塑造，精心准备每一个角色画像，为角色的内心世界做好铺垫和延展。最终8年的蛰伏，换来了今日的累累收获。

  最后用曹雪芹的《回前诗》作为结尾

  浮生着甚苦奔忙，盛席

  华筵终散场

  。

  悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐。

  漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。

  字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。

  希望喜欢和不喜欢李现的小伙伴们都能对他多一些理解包容，少一些诽谤质疑，给这个不断努力学习进步、天秤座上升摩羯的大男孩一个抒发自我的渠道，给彼此留下一扇沟通之窗。

• 魔幻视阈中的拉美风俗志 by:虾米

  作者：上海译文 发布时间：2014-03-05 16:33:24

  作为拉美“魔幻现实主义”文学的先行者，阿斯图里亚斯有两部作品为“魔幻现实主义”的发展奠定了基调：“政治小说”《总统先生》通过塑造一个具高度抽象性的独裁者形象揭示了拉美专制制度的罪恶和人民大众的疾苦；“社会小说”《玉米人》则广泛吸收印第安神话，大量使用极具地方特色的民族语言，刻画了一幅从山区、乡村到集镇、都市的亦真亦幻的印第安风俗画卷。后来的拉美作家或多或少循着这两条路子进行创作，阿斯图里亚斯也是他们中最早获得诺贝尔文学奖的小说家。

  “魔”由心生

   《玉米人》没有核心故事，其线索是漫溢散射式的。小说以土地争夺战展开，印第安酋长伊龙率领的部落，在政府骑警队和投靠政府的印第安人的双重围攻下惨遭屠戮，部落萤火法师临死前施下毒咒。多年后骑警队队长死于“第七次烧荒”，投敌的印第安人则被杀的被杀，绝后的绝后；幸存的小女孩玛丽亚·特贡为盲人戈约收养并与之成婚，玛丽亚离家出走后戈约踏上寻妻之路，不幸锒铛入狱，他在狱中邂逅从未谋面的儿子小戈约，一家人总算团圆。这部小说的时间设置非常别致，以断线跳脱而非连续性的方式铺设（读者在阅读时未必马上能觉察到），其中的罅隙埋伏了种种人生的悬念。我们看到，只需一代人的工夫，萤火法师的诅咒、“第七次烧荒”、“玛丽亚·特贡峰”，等等，都成了传说和神话。

  阿斯图里亚斯笔下的魔幻色彩，主要是心理上的超现实主义。换言之，“魔”由心生，作者精确地抓住了人在危急、恐惧、彷徨、忧郁、焦虑……时的心理活动，将之投影于外物，通过外物施之视觉、听觉、感觉上的变形，反映人心的扭曲和变形。托马斯先生设毒计害死酋长伊龙后，眼睁睁地看到一只预示断子绝孙的“嘤嘤哀鸣的小鸟”不离妻子左右，即是其恐惧的心所造的幻影；骑警队夜过森林遭遇颠簸起伏的大地、缠绕虬结的树枝、殷红似血的月亮、如蝗虫漫天飞舞的落叶，则是群体参与屠戮印第安部族恶有恶报的心理反映。作者写得最妙的是盲人戈约，戈约失明时才能认识玛利亚的美善，复明后反而认不出她了，亦即他借以“看见”玛利亚的是“心眼”，而非器质性的眼睛，这“心眼”注入了满满的关于爱情、信仰和生活的美好想象。一当“真眼”复明，“心眼”闭合，他看到的则是满目丑恶。

  “生活永远不会消失”

  本书还写了大量印第安神话和传说，有些传说只需一代人就能成形，还有一些则是人为编造的，山寨味甚浓。但我们未必能将之当成“迷信”一棍子打死，盖因这些东西的产生有其人文、社会和心理上的渊源。托马斯先生失去儿子后，臆造了儿子变成“萤火天灯”的传说，反映了失独父亲心中难以抚平的伤痛；“玛丽亚·特贡峰”作为离家出走的妻子的象征，投射了留守丈夫孤身只影的失落和渴望……这些东西当然是愚昧的，但它们是人类情感的寄托。如果换作今天的大都市，用以慰藉人心的，恐怕就是电视、电台、网络、报纸上的情感专栏了。这些东西讲科学、讲真理吗？还是听听《玉米人》中蒙查大婶的说法吧：“真也罢，假也罢，反正它是生活里的一部分，是这儿的大自然的一部分。生活是不会消失的。生活里包含着各种风险，可生活永远不会消失。”

  此外，书中关于“人神合一”、“人兽合一”，特别是相当一部分叙述在邮差尼丘/野狼、巫医库兰德罗/七戒梅花鹿之间来回切换，则代表了印第安民族特有的世界观。玉米养人，是人的血肉的来源，人因之繁衍子孙，延续后代，人死之后复归尘土，作为养料供玉米茁壮成长。这种“人—玉米—土地”的共生关系使印第安人形成一种朴素的伦理观：卖玉米和土地即是卖血肉和子孙，烧荒毁林不啻截断土地的经脉，滥垦滥伐更是污染其血液。这种观念与其说挑战了资本主义的经济和道德制度，毋宁说是某种人生价值的阐发——信仰万物有灵，继而尊敬我们的地球，总要好过不计后果、竭泽而渔式的发展。《玉米人》关于人与自然关系的探讨，委实令人深思。

  米盖尔·安赫尔·阿斯图里亚斯（1899-1974），危地马拉著名小说家、诗人

     稿件来源：i时代报 2014年2月26日 作者：虾米