追寻天际的曙光：关注自闭症儿童 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　《追寻天际的曙光：关注自闭症儿童》从特教老师的独特视角，采用理论联系实际的讲故事方式，对自闭症儿童学习生活的独特性进行了生动深刻的描述与阐释，从而为广大自闭症家长、教师及相关科教工作人员进一步认识自闭症、研究自闭症提供了一份丰富详实的宝贵资料。

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• 作者：默默 发布时间：2022-02-27 20:37:21

  秦始皇真厉害，竟然烧出了成千上万个兵马俑。在陕西西安，我去过

• 作者：青山入我怀 发布时间：2024-02-07 21:14:09

  卧槽真牛逼，学专业知识还得是大部头

• 作者：朱尔赫斯 发布时间：2018-11-02 14:46:24

  被这个正经的封面“骗”了，本来以为是“一本正经”的传记，没想到内容其实比较浅。有一些代表性的判决书，但也都是节选。当然翻译和制作都挺好的。

• 作者：NIMO223 发布时间：2019-10-18 11:04:00

  很多菜式有些重复，另外好多都需要炸制。但也是需要吃饱了再看的，或者家里备好一块豆腐，看馋了立马动手作起来

• 作者：自然醒 发布时间：2010-09-19 21:06:29

  就看了看，呵呵，学习下相关的东西

• 作者：强大的二 发布时间：2008-12-11 23:26:33

  小王子很可爱的哦~~

• 不可错过的人类文明发展史的另一面

  作者：跳舞的椰子糖 发布时间：2023-03-14 08:56:23

  这本《枪炮、病菌与钢铁》的重要补充读物千万不要错过，不然你将错过了解人类重要的合作伙伴。

  《伟大的共存》讲述了人与8种动物伙伴之间相辅相成的关系，分别是狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼这8种动物。从它们被驯化的经过，到融入人类社会后产生的重要影响，书中都有独特的发现与揭示。

  远古时代，人和动物的生存关系没有那么明显的高低之分，动物和人有很多共同之处。为了生存，人们选择群居、划分领地、学习模仿动物的习性等等，人和动物共享着大自然的馈赠，之间的关系既是捕猎者也是被捕猎者。

  直到农业的出现，改变了人与自然的关系。人们开始驯化植物，丰收的喜悦冲淡了物资短缺的哀愁，解决了根本生存问题后，驯化动物也成为了人类发展必不可少的一项。

  “人类与动物地位平等，本无高低之分，直到人们开始驯化各种动物，支配和从属关系才出现。”

  狗的驯化使我们多了一个伙伴和一副狩猎的利爪；猪、山羊、绵羊的驯化为我们带来了食物和皮毛；牛、驴、马和骆驼的驯化给我们带来了劳作和远行力量。

  书中有一个观点让我十分折服。“正是由于动力型动物的出现，人类社会才有了剩余，而剩余产生了掠夺和贸易。”

  作者将马称为是推翻皇D的动物。我觉得一点都不夸张。在工业革命之前，马是人们远行的重要工具，然而，它也成为了政Q的牺牲品。

  “马者甲兵之本。国之大用。”

  汉武帝对良驹的渴求，间接开通了丝绸之路。“渥洼水出天马”的祥瑞也在民间口口相传。汉武帝为纪念这件事特意定制了一批马蹄金。天马作为政治性瑞兽，它是一种交通工具，所以代表着德行天下，也代表礼乐征伐自天子出，这显然是皇帝对诸侯王的一种警示。

  天马的传说自然是假的，但是汉武帝“张国臂掖，以通西域”的野心是真的。

  马儿随着人类的野心驰骋在历史的长河之中，人与动物之间密切关系的重要性从来没有产生如此深远的意义。

  看完《伟大的共存》这本书，从另一个角度使我增长了对历史发展的认识。

  历史是丰富多彩的，哪怕是蝴蝶煽动翅膀都有可能影响历史发展方向，所以当这些历史上的碎片连在一起时，令我醍醐灌顶，似乎看到了另外一个世界。

• 抑郁症这片荒芜之地，有很多前人走过，我们并不孤独

  作者：大大秀 发布时间：2019-08-13 17:10:35

  这本书的原名是《摆脱桎梏：抑郁症康复的7步疗法》，就我个人而言，我觉得这个名字改得非常好。

  “抑郁症”点明了研究对象；“非药物疗法”——这五个字，对没有处方权的心理咨询师或抗拒吃药的患者而言，是非常具有吸引力的。

  不可否认：药物治疗有其重要的临床价值。但是正如名言“有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰。”药物治疗存在其局限性，例如药物依赖、药物副作用。在药物治疗存在局限性的地方，就是心理咨询与自救的地方。换而言之，药物治疗是一张治疗抑郁症的王牌，但不是唯一手段。

  作者在不同章节，对抑郁症进行了以下的描述：

  抑郁症会让人产生一种感觉：无助无望，生命不受控制，眼前的苦恼永远不会消散，有一种桎梏的感觉。——可见抑郁症与认知偏差有很大的关联。失控感很糟糕，如何一点点地找到自己对生活对自己身体的把控感很重要。

  抑郁症，并非一种疾病和不幸，而是与失衡状态的抗争。——这句话带有叙事疗法的味道。

  在抑郁症这片荒芜之地，有很多前人走过，我们并不孤独。——“荒芜之地”这四个字，我想起了一本抑郁症的书籍——《旷野无人》。之前在电视有看过这本书的作者描述病程，能够感受到她的痛苦，但是看后有些压抑与恐惧。建议正常、轻度或中度抑郁症患者看《抑郁症的非药物疗法》。也许抑郁症让人感觉走在荒芜之地，但是有人能够克服，我们也一定能够克服，这就是信心，是信念。

  这本书把克服抑郁症当作一次旅程，分七步走：

  第一，召唤。就我理解而已，旅程开始的第一步就是意识到我们在哪，想到哪里去，有哪些途径，召唤自己的身体及心理意识，要去进行克服抑郁症的旅行了，换而言之就是通过身体或心理状态，觉察到自己的抑郁水平，并意识到要开始改变。

  在这部分，要注意因生理原因所致的肾上腺素反常、慢性酵母菌感染、重金属中毒、小肠细菌过度生长、季节性紊乱症、以及亚临床型甲状腺机能减退症、食物过敏、对营养元素的吸收不足或常规检查数据损失不出来的荷尔蒙失调，都可能会导致抑郁症。

  第二，向导。知道出发点和目的地，旅程想省事得找个靠谱的向导。所以治疗抑郁症的第二步就是挑选能够帮助你的人，启发内心祈祷以及忌讳。向导可以是外在的人，例如朋友专业人士、书籍电影等，也可以是内心向导，作者介绍了柠檬意向法、安全之地意向法、内心想到意向法来探索内在向导。

  这部分我的理解是挖掘自己的资源和力量。尤其是关系的构建与维系。抑郁症有个不变的真理，那就是它通常通过失去引起的。哈洛的恒河猴实验告诉我们，人与人之间建立稳定可靠关系的重要性，例如婴儿与母亲之间的关系，如果缺乏这种关系，就会导致以后得抑郁症。所以有人能够给来访者提供一个安全的港湾，在看护人那里获得安慰和亲近，那抑郁症患者的压力就会下降，生活就会健康。所以，父母陪伴孩子的时间越长，青少年抑郁的可能性减少。

  第三，顺应改变，允许鼓励自己抛开，禁锢自己的方方面面，进入到生命之流。在这部分，多次引用《老子》。外国人推崇《老子》并写进书籍进去，觉得莫名的有种喜感。

  第四，应对心魔。我的理解是自己纠结的模式与核心是什么。

  第五，心灵暗夜，这部分的理解是接纳绝望的情绪，因为情绪越反抗越强大。

  第六，灵性：佛佑。我的理解是作者认为宗教信仰有积极和强大的力量，有的时候可以借助宗教的积极部分寻找到生命的意义和力量。这让我想起了林黛玉的扮演者陈晓旭。

  或许科学的尽头是神学在等着，但是这听起来不太符合咱们一贯接受的科学教育，所以我持保留态度。

  第七，回归。旅行回来后，将旅程的收获与心境联系生活，学会每天愉悦地、清醒地、深入地渗透到与人的相处中。

  读完整本书，觉得作者很可爱，因为他推崇中医、《老子》，提倡运动，提倡深呼吸与意向法、支持以食为药，认为营养也具有重要作用。我记得有脑科学研究表明维生素D补充剂可预防老年抑郁，这侧面说明作者的说法是有道理的。

  整本书包含古今中外关于抑郁症的智慧，值得一读。