箐口村哈尼族社会生活中的仪式与交换 郑宇 云南人民出版社 9787222060869 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书着重探讨了依赖于系统性仪式中多重交换的共同运作。仪式与社会之间所构建的结构性关联。在着力于箐口村哈尼族公共和私人生活领域中的两类仪式及其交换之深描的过程中，呈现了哈尼族的双重性社会结构，并诠释了活跃和勾连其间的宗教权威与献祭牺牲的本质意涵，以及仪式交换的特定社会生活场域及其现代变迁。由此表明了，置身于关系世界中的仪式交换。不仅集中地勾勒了社会结构，同时还作为一种社会性整体动员的整合模式不断地进行着共同体的再生产。

前言

导言：交换的社会根基与表达形式

一、交换的整体性与多样性

二、交换的仪式表达

三、交换的经济塑造与社会关联

第一章 箐口村哈尼族的社会历程与仪式系统

一、箐口村村寨共同体的历史演变

二、社会结构与经济状况

三、箐口村哈尼族的仪式系统

第二章 公共生活领域中的仪式与共同体的再生产

一、祭祀寨神的“昂玛突”仪式

二、“昂玛突”中的仪式交换

三、仪式交换与秩序的再生产

第三章 私人生活领域中的仪式及其社会指向

一、体现个体控制的黑巫术

二、建基于家庭的“叫魂”仪式

三、广泛动员社会参与的“博热博扎”仪式

第四章 丧礼仪式交换与亲属关系的强化

一、丧礼中的经济消耗

二、丧礼特质及其仪式交换

三、礼物的流动与亲属关系的维护

第五章 仪式交换的组织与社会关系的结构性呈现

一、双重性的社会结构与仪式交换的组织

二、仪式交换与宗教权威的塑造

三、权力与禁忌的辩证法

第六章 仪式交换中的献祭牺牲

一、作为特殊礼物的献祭牺牲的溯源

二、献祭牺牲的交换逻辑及其本质

三、丧礼献祭牺牲的象征性交换

第七章 仪式交换的日常基础及其现代演变

一、仪式消费与日常经济生活

二、仪式交换的日常“经济一社会”交换基础

三、仪式交换传统社会基础的现代嬗变

四、旅游开发的困境与仪式交换的启示

结语：仪式交换的核心指向与实质意义

附录一 “昂玛突”仪式个案

附录二 丧礼个案

参考文献

后记

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编辑推荐

本书着重探讨了依赖于系统性仪式中多重交换的共同运作。仪式与社会之间所构建的结构性关联。在着力于箐口村哈尼族公共和私人生活领域中的两类仪式及其交换之深描的过程中，呈现了哈尼族的双重性社会结构，并诠释了活跃和勾连其间的宗教权威与献祭牺牲的本质意涵，以及仪式交换的特定社会生活场域及其现代变迁。由此表明了，置身于关系世界中的仪式交换。不仅集中地勾勒了社会结构，同时还作为一种社会性整体动员的整合模式不断地进行着共同体的再生产。

书摘插图

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• 作者：Adiósardour 发布时间：2015-01-17 18:59:52

  详尽地记录了他毕生大部分行履所至、观察所得。第一卷十七篇游记反映了徐霞客五十一岁前的主要游踪。这一时期，他已遍游名山，考察了包括天台山、雁宕山(今雁荡山)、黄山、武夷山、庐山等众多山岳，积累了观察山川地貌的丰富经验。自五十一岁起，经过长期周密的准备，徐霞客开始了他一生中出游时间最长、行程最远、也是最后一次旅程——他的西南之行。《游记》的第二卷至第十卷，都是对这次历时四年、艰苦卓绝而又大开眼界的西南之行的翔实记述。其所记，从山川源流、地形地貌的考察，到岩石、洞壑、瀑布、温泉的搜奇剔胜；从动物、植物生态品种的比较，到矿产、手工业、居民点、物价的记录；从民情风俗的观察，到民族关系、边陲防务的关注……范围之广，记述之细，考校之沉实，文字之流丽，无不令人叹为观止。

• 作者：Mag 发布时间：2016-12-03 00:06:25

  时过一年又读了一遍，收获还是不多。有时候我们更需要的不是道而是技。技的修炼还不成熟，就跟着论道是可笑的。

• 作者：桐剪秋风 发布时间：2022-06-28 13:57:52

  彩蛋在环衬里。

• 作者：历史小学生 发布时间：2020-04-25 12:08:44

  豆瓣不能打零星，真可惜

• 作者：佩玖 发布时间：2022-04-01 13:10:00

  前几个故事挺暖 场景转到悉尼后就有些放飞了 也很仓促的感觉

• 作者：游牧人·芳汀 发布时间：2010-02-07 16:02:26

  喜欢古典冒险小说的可以试试

• 闲话胡雪岩

  作者：欣晴 发布时间：2012-12-27 09:46:48

• 20180304读书~林清玄《我心光明》~生平总有一瓣香

  作者：极简教师 发布时间：2018-03-06 21:29:36

  生平总有一瓣香

  -----林清玄《我心光明》

  迄今为止最喜欢的一本书，没有之一。

  喜欢是因为我是个颜值控。

  《我心光明》这本书外表很漂亮。

  一轮红日，两朵荷花。水墨相间，黑白分明。正如文字所言：“你若心怀光明，这世界就不会黑暗；你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望。”瞬间感觉面前的书一派墨香，扑面而来。何况装帧很古典。封面菡萏正待，封底已然盛开。的确，境随心转，一书在手，心已入禅，清明、温暖。

  喜欢还因为我是个散文控。

  《我心光明》这本书内涵很丰盈。

  《我心光明》分为六辑。从月到天心-----送一轮明月给他-----温柔半两—--自在平常—---一饭一禅修------生平一瓣香。

  在第一辑月到天心处，作者风来水面时，俯仰之间，一月一风一心皆入文，作者观月观山，听麻雀之声、觉智慧之道、悟心影之谜，为布衣身而快乐，为不坏心而欣慰，日出而作，日落而息，与三五好友话天话地，告诫自己不党不群，俯仰无愧，读来如清风拂面。

  在第二辑一轮明月给他处，作者谈滴水谈黄豆谈师心，一花一净土，一土一如来。娓娓道来品味一滴水，可以品尝海洋的滋味；徐徐谈及西藏老婆婆的故事，带我们进入一尘不染、清净无畏的声音中；告诫我们回到现实这一刻人间的学习，求凡事包容，悟禅者有情，懂平常心是道，明月不是相送，而是相映。读来如馨香入鼻。

  在第三辑温柔半两中，作者聊历史、聊冰山、聊香水，聊梅花、聊钻石、聊婆娑世界雨，聊菩萨净土事，聊印度传说事、其中对无际大师的“心药方”的解读真是一碗实用心灵鸡汤：慈悲心一片，好肚肠一条，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。”告诫我们温柔做人，默默做事，做心田上的百合花。读来心趋向安宁。

  第四辑自在平常处，作者与我们一起谈及去除心的葛藤，品眼前茶，吃当下饭，单纯最好，平安是福，走向幸福的方向。

  第五辑生平一瓣香处，作者写出平凡人的悲哀寸缕缠绵，但是却处处总有着人生的青山，总有新的随缘，只要心灵光明，总有前方在等待，生平总有一瓣香。

  喜欢更因为我是清玄粉

  林清玄，1953年生，笔名秦情、林漓、林大悲等，台湾高雄人，高产作家被誉为“当代散文八大家”之一。17岁发表作品，20岁出书，30岁前遍得台湾地区文学大奖，30多岁入山修行，40岁悲智回归。

  欣赏林清玄作品富含禅意，欣赏他文字清新优美、欣赏他笔下的一粥一饭、欣赏他笔下的一叶一木，佩服他笔下的禅心一片，追求他笔下的精神世界，让自己的生平也有自己的一瓣香。

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