黄帝内经——中国传统文化经典文库 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

全书内容，是以黄帝同臣子岐伯、伯高、少俞、雷公等问答讨论的形式进行论述，之所以托名黄帝，主要原因是受尊古之风的影响。它清晰地描述了人体的解剖结构及全身经络的运行情况，而且对人体生理学、医学病理学、医学地理学、医学物候学等进行了精深、全面的论述。除此之外，它涉及到天文、历算、气象、生物、农艺、哲学、音乐等许多方面的知识。

素问·上古天真论篇

素问·四气调神大论篇第二

素问·生气通天论篇第三

素问·金匮真言论篇第四

素问·阴阳应象大论篇第五

素问·阴阳离合论篇第六

素问·灵兰秘典论篇第八

素问·六节脏象论篇第九

素问·五脏生成篇第十

素问·五藏别论篇第十一

素问·异法方宜论篇第十二

素问·汤液醪醴论篇第十四

素问·脉要精微论篇第十七

素问·平人气象论篇第十八

素问·玉机真脏论篇第十九

素问·经脉别论篇第二十一

素问·脏气法时论篇第二十二

素问·太有阳明论篇第二十九

素问·热论篇第三十一

素问·评热病论篇第三十三

素问·咳论篇三十八

素问·举痛论篇第三十九

素问·风论篇第四十二

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编辑推荐

《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存*早的一部医书。它包括《素问》和《灵枢》两大部分，成书于战国时期。它是一部极其罕见的养生学巨著，与《伏羲八卦》、《神农本草经》并列为“上古三坟”。不仅是一部医学经典，也是一部思想丰富的哲学巨著。

• 作者：Momo不语 发布时间：2019-04-01 20:49:01

  不是这个封面，只感叹为何小时候没有看过，有趣的科普书。

• 作者：郑荆沙 发布时间：2014-03-13 20:11:56

  “尽管一首歌曲的创作灵感可能来自于你的内心，但是能够创作出一首歌曲靠的是写作技巧。”难得的流行音乐和声讲解书，浅显易懂，强烈推荐写歌必看书籍NO.1

• 作者：艾扣扣 发布时间：2022-11-29 16:17:32

  是随时打开都能读下去的一本书。新课标现在大谈特谈的“情境”“任务”“跨学科”这些都在于老的教学实践中更实在也更有温度地生长过。

• 作者：遥遥 发布时间：2018-08-24 07:50:51

  To live, to err, to fall, to triumph, to recreate life out of life.

• 作者：π 发布时间：2024-01-24 14:02:07

  疯狂与天才之间只有一线之隔，如果不是完全等价的话。拜伦家族的疯狂不但深入骨髓，而且基因极其强大。拜伦以其魔鬼般的吸引力让无数女人为其倾倒，然后毁灭。他的疯狂和他的天才一样让人难以企及。

• 作者：Bill 发布时间：2010-07-18 21:40:12

  No Vocalization!

• 《石榴石手镯》：穿过黑暗城堡的一道光

  作者：逃离c173的莫蒂 发布时间：2019-10-23 23:28:26

  我最近没事翻了翻文艺理论教材，只见扉页上潦草地写着“文学的主题：爱情与死亡”这几个字，而在它们的下边有个√字，短的那段指着爱情，长的那段指着死亡，而在√字的转弯处的下方，写着《石榴石手镯》，字迹有点像小朋友刚开始学字的那样。文学的主题：爱情与死亡，石榴石手镯。这些字眼有些刺激到了我，我才依稀想起来库普林的那篇世上仅有的爱情小说《石榴石手镯》。

  关于爱情小说，我“被迫”读得很多，没办法，谁叫它们是文学的主题呢。哪怕是在《卡拉马佐夫兄弟》这样时常谈什么上帝死没死，涉及到人类灵魂深处悲剧的小说，它也常会回响起爱情的抒情诗。我常觉得关于爱情都已经被写完了、写透了，有了《安娜·卡列宁娜》、有了《少年维特之烦恼》、有了《洛丽塔》、有了《简爱》、有了《伊豆的舞女》，关于爱情，我们还可以说些什么呢？可爱情是一个谜，为了它，人们可以为此建立独一无二的功勋，忍受苦难，这对于他们来说，甚至都算不了什么。而在这么多或是痛苦、或是美好，令人感到忧伤或幸福的故事中，《石榴石手镯》无疑是其中最为圣洁永恒的爱情。

  《石榴石手镯》的故事很简单。一个地位低下的小公务员热尔特科夫先生不顾一切地爱上了薇拉公爵夫人。地位的悬殊、苦恋的时间之久、死亡的结局，使得这个故事本身就具有非常的传奇性，足以登上某些八卦小刊，去赢得人们略带贪婪的满足叹息。而库普林这位具有非常才能的艺术家，他随时都准备着为一切真挚的爱献上祝福，他深知在小公务员的身上发生着的，是一场涉及到人类灵魂深处的悲剧。于是他拒绝了这一切，他没有像茨威格那样为我们展现小公务员的内心，他也根本不想刻画人物形象，他甚至拒绝去写一个爱情故事，我们的两位主角甚至都没见过几面。

  库普林像为我们呈现的是来自琐碎生活的真实，它那不可阻挡的侵蚀性。他把大量的篇幅放在了薇拉公爵夫人的生日宴会上，这是一场绝大多数宴会应有欢乐的宴会，大家都很高兴，干着自己应该做的事，赌博、跳舞、调情、说笑，大家在用讽刺的态度嘲弄着生活中出现的爱情，把爱情中的两个人作为丑角来嘲笑。在富有喜剧天赋的瓦西里的笔下，我们会为充满了罗曼蒂克（做作）的爱情故事而哈哈大笑起来，这些可笑的爱情故事是美的，但却是不真实的。如果说这些爱情还算是可笑的话，那么将军老伯伯所讲的四段爱情故事已然是千疮百孔了。

  老伯伯所讲的第一段爱情故事是节制而美好的，有点类似于大家相遇相知，然后平静地分别。带着淡淡的感伤和此情已去的惘然，可这个故事被一个庸俗的女人所不满，认为这不过是一场军营艳遇而已。第二段故事是将军老伯伯不幸的婚姻，在这个故事中老伯伯说出了自己对婚姻的看法，夫妻双方只是凑合在一起而已，各有各的算盘，婚姻的本质就是冲突，就是不幸。真正的爱情与婚姻是不可相容的，因为它与生活中任何的舒适、盘算、妥协都无关。而第三、第四个故事具有相似性，都是一方像一条狗一般爱上了另一方，为此愿意付出自己的所有。这两个故事，一个愚蠢，一方为了证明自己的爱，竟然想跳轨自杀；而另一个令人心酸，只是因为不知廉耻的妻子的说趣，丈夫便像妈妈照顾儿子一般，在战火连天的前线保护着妻子的情人。

  除第一个故事之外，其他故事都是悲惨的，是丑的，是被生活孵坏了的臭鸡蛋，但它们是生活中真实所存在的，它们要么符合生活的逻辑，为了盘算而在一起的夫妻，要么符合命运的安排，我们总是爱上自己不该爱的人。似乎生活中就不应该出现爱情这种怪异的存在，一旦出现生活也会把她扭曲化，就如同第一个故事般，一段节制而美好的爱情也可以被生活所曲解成一段无聊的军营艳遇而已。

  美而虚伪，丑而真实，似乎这才是生活中的爱情应有的面貌。在贫乏生活中出现的爱情也是空乏令人厌恶的。

  在这场真实的生日宴会上，库普林花了太多的篇幅为我们描绘它，为我们展现了生活那令人窒息的真实，仿佛一谈到爱情，大家都笑了。库普林似乎为我们建筑了来自生活的大堡垒，它的材料就是无聊和庸俗，它一边不停地向墙内的人传播着庸恶的毒气，使得他们像小丑那样嘲弄着世间所有神圣之物，一边又不断地高筑城墙，遮天蔽日，盖了大海，填了大地，拒绝任何光芒透射这里。

  可我们建筑城墙的唯一目的，便是要使它坍塌，它建得有多高，塌得就有多快，只需要一束光就可以了。而小公务员送给薇拉公爵夫人的石榴石手镯，它五颗石榴石上泛着血一般的光芒便是如此，尽管这也无疑在暗示着小公务员最后的结局。

  当爱情沉沦在俗恶的生活中时，死亡用自己的力量将它高举于上界。为了分担夫人的命运，小公务员用自己的生命扫去了薇拉公爵夫人脸上的愁容。小公务员的死是带着神性的，他临死之前，让房东把手镯挂在圣像上，诠释了自己对夫人唯一的、圣洁的爱，他的面容同受难者一般庄严而甜蜜，好似解决了生活中不得了的难题一般，他如我主一般，将自我降到了海的最深处，贯彻了他人的意志，将爱高举于星空，成了所爱之人那颗白天黑夜永不落的星，为她驱散由于生活的忧苦所带来的阴霾，为她所照亮黑暗城堡里的每一束心灵之光。这样的圣洁之爱如不是弃绝了自我的人，是难以做到的。当我们反复读到结尾处那段“愿你的芳名永远圣洁”时，我们的内心不可能不受到震撼，我们似乎听到原本遥远的薇拉公爵夫人，她内心城堡坚冰的融化之声，感受到由生活筑成的城堡正在摇摇欲坠，这就是库普林所带来的，涉及到人类灵魂深处的悲剧。爱的不可永恒性，让我们选择了生活为我们筑成的城堡，可又是对于爱的无尽渴求性，让我们不断期待生活中的奇迹出现，那种无私的、自我牺牲的、不图奖赏的爱情出现在自己空乏敷衍的生活中。

  小公务员和薇拉公爵夫人的爱情就是如此，只有那么短短的一瞬间，灵魂也只曾相识过短短几秒，可心与心的碰撞已成为了瞬间的永恒，而这瞬间永恒之光穿透了世纪末的黑暗，使得我们重又充满了对人间之爱无限的憧憬。

• 不羁的歌唱

  作者：凉埃 发布时间：2020-08-14 23:52:08

  

  这本书是我与玛雅·安吉洛的第一次相逢，还好，并不是太晚。黑人女性作家自传题材的作品，这个定语给这本书带上了唬人的帽子，让人误以为这是一本充满苦难的、压抑的文学作品。但实际上，本作颇有四两拨千斤的巧劲，所有苦难的瞬间，所有压抑的片段，都被作者轻盈的文字带过，留下的却是深深的思考。书名《我知道笼中鸟为何歌唱》源自诗歌《同情》，然而读完本作后，我们并不需要同情笼中鸟，她比我们飞的更高；笼中鸟并不是在桎梏中歌唱，而是在千帆阅尽后，拥抱过去拥抱自己的成长，为自己的经历为自己的成长而歌唱。

  本作与其说是回忆录或者自传，不如说更是一部坦诚的女性成长小说，《小妇人》、《绿山墙的安妮》这类虚实结合的作品都与本作有诸多相似之处。但是《我知道笼中鸟为何歌唱》这部作品，基于真实生活，少了感情的渲染，多了现实的脉络基调。抛开种族、肤色，玛雅也是一个普通的女孩。她会在不合事宜的场所控制不了自己的情感（参考玛雅疯狂的笑声），会陷入鬼故事的阴影而惴惴不安，也会和自己的好朋友分享秘密。她有属于自己的人生导师，有对自己严格要求的阿妈，同样也有偶尔的感情烦恼。这些种种情节，在《小妇人》、《绿山墙的安妮》等等成长小说都曾出现过。所不同的是，这次的主角是一个黑人。于是烦恼不再仅仅是金钱、不再是考试成绩，而是一块以种族为名的巨石，难以挪动。成年人尚且无法，更遑论一个少女。翻开这本书，你就走进了一个女孩的世界。这个世界里充满了偏见——白人对黑人的偏见、男性对女性的偏见。这样扭曲的世界里，作为女孩的玛格丽特目睹了一切，而作为成年人的玛雅在种种经历后再回顾这一切，用温柔但是坚定的笔触写下了自己的成长经历，终成经典。没有心灵鸡汤的堆砌，亦没有大篇幅的自怨自艾，作品中仅有坦诚的叙述、剖开过往的决心以及向前看的信念。这就是好的作品。

  所谓成长小说，读者并不想看到“成长”两个字写在书的每个角落，潜移默化之间的变化最为感人。玛雅的成长起源于一阵阵痛苦，是逐步了解到黑人和白人之间的隔阂，是感受到切肤之痛的经历，是了解到奴隶制度的伤害。这些痛苦却被日常的琐碎分割了，隐藏在玛雅眼中每一个日常的瞬间，是摘棉花的工人早出晚归淘生活；是威利叔叔滑稽的躲进箱子里，惴惴不安一整夜；是白人小混混的滑稽表演；更是牙医直接的拒绝了阿妈的请求。随着成长，在毕业典礼上的一曲合唱，既是自我意识的进一步觉醒；也是一个群体一次次的发声。而对二战爆发后日本人聚集区瞬间变成黑人聚集区辛辣的评论，更是一种自我反省——每个人都是如此狭隘，黑人被白人奴役，亚裔也有类似遭遇，但是不同种族之间的鸿沟却并没有因为简单的一句“敌人的敌人是朋友”就消融。这些种种细节点缀全书，日常与扭曲相互交融，构成了全书的基调，也构成了全书独特的魅力。

  

  以玛雅的视角回顾玛格丽特的生活，并没有阅历的增长而无法坦诚拥抱过往；并没有因为离开太久而无法找到故乡的感情。相反，以个人的成长的反思过往，以个人的经历热切的反哺故乡，对故乡的人和事怀有最真诚的感情，对个人身份有阅尽千帆后的坦然接纳，构成了本作最打动人的部分。本作是“三部曲”的第一部，以成长为基调，但是女性在黑人家庭中的重要性已然得到了展现，因此非常期待后两部对“女性”这个词语的诠释。