纪实摄影 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

这本书结集了纪实摄影史上的经典佳作．从摄影术诞生后第一张照片开始，不单欣赏和解读，还讲述它们诞生的故事，甚至连作者的故事也不放过——专为普通读者而作。这还不算稀奇，难能可贵的是作者不单有如数家珍的学识，更有史家的胆识、理论家的创见，愣是满怀终极的人文关怀，用纪实摄影的经典佳作串起一部纪实摄影史来。

它的确是一部世界纪实摄影史，语言是散文化的——据专家说：堪称中国的纪实摄影理论的开山之作!它对纪实摄影概念的界定，对纪实摄影风格、流派的划分，对它们的内涵和文化价值的剖析，对它们赖以产生的社会背景及其衍变的文化动因和文化个体心理的内驱力的探究，卓有创见，尚未出版就引起了摄影理论研究者、大学摄影课的教授和新闻出版界的记者、编辑的瞩目。

序言一 十年磨一剑

序言二 “纪实摄影”给我们带来了些什么？

前言 纪实摄影的基本含义

第一章 直接、静态、单纯的记录摄影――1850-1880年：萌芽期的纪实摄影

第二章 多向度的探索――1880-1930年：纪实摄影的发展

第三章 FSA：社会纪实摄影的颠峰――掠过乡村的目光

第四章 在都市的阴影下――30至50年代的都市纪实摄影家

第五章 近距离的观照――30至50年代的新闻摄影与纪实摄影

第六章 新纪实摄影――50年代末纪实摄影发展的新走向

第七章 介入与旁观――60年代后社会纪实摄影的发展

第八章 私人纪实摄影――个人化的眼光

第九章 纪实摄影在中国的发展（上）――1850-1989年纪实摄影在中国的缓慢酝酿

第十章 纪实摄影在中国的发展（下）――1989年后中国纪实摄影扫视

附录一 方法与技巧

附录二 作为调查方法的摄影

……

主要参考书目、文章及网站

后记

2

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书籍介绍

这本书结集了纪实摄影史上的经典佳作．从摄影术诞生后第一张照片开始，不单欣赏和解读，还讲述它们诞生的故事，甚至连作者的故事也不放过——专为普通读者而作。这还不算稀奇，难能可贵的是作者不单有如数家珍的学识，更有史家的胆识、理论家的创见，愣是满怀终极的人文关怀，用纪实摄影的经典佳作串起一部纪实摄影史来。

它的确是一部世界纪实摄影史，语言是散文化的——据专家说：堪称中国的纪实摄影理论的开山之作!它对纪实摄影概念的界定，对纪实摄影风格、流派的划分，对它们的内涵和文化价值的剖析，对它们赖以产生的社会背景及其衍变的文化动因和文化个体心理的内驱力的探究，卓有创见，尚未出版就引起了摄影理论研究者、大学摄影课的教授和新闻出版界的记者、编辑的瞩目。

• 作者：Mancy Tsai 发布时间：2008-10-17 08:32:54

  或许强调尘世的疾苦，是为了唤醒人类“慈悲为怀”。

• 作者：克己 发布时间：2021-11-06 19:00:06

  一个卧薪尝胆的英雄，一个屠戮嗜血的暴君。

• 作者：零度倾斜 发布时间：2009-03-02 10:34:12

  要了解纪实摄影，这本书必读

• 作者：阿托品 发布时间：2007-01-24 10:48:12

  有抄袭罗思坦的的嫌疑...,独立思考是重要的

• 作者：The Woman 发布时间：2006-04-12 21:35:43

  强烈推荐，纪事摄影的专门著作。 @2006-04-12 21:35:43

• 作者：Dr. En 发布时间：2012-05-27 21:30:49

  最后关于中国纪实摄影的两章很棒！

  来自图书馆。

• 烟云过眼，长郁于胸

  作者：之龢 发布时间：2017-09-29 18:27:50

  始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

  ——苏轼《王君宝绘堂记》

  　　张伯驹《丛碧书画录》序曰：

  东坡为王驸马晋卿作宝绘堂序，以烟云过眼喻之。然虽烟云过眼，而烟云固长郁于胸中也。予生逢离乱，恨少读书。三十以后，嗜书画成癖。见名迹巨制，虽节用举债，犹事收蓄。人或有訾，笑焉不悔。多年所聚，蔚然可观。每于明窗净几，展卷自怡。退藏天地之大于咫尺之间，应接人物之盛于晷刻之内。陶镕气质，洗涤心胸，是烟云已与我相合矣。高士奇有云：世人嗜好法书名画，至竭资力以事收蓄，与决性命以饕富贵，纵嗜欲以戕生者何异。鄙哉斯言，直市侩耳。不同于予之烟云过眼，矧今与昔异。自鼎革以还，内府散失，辗转多入外邦。自宝其宝，犹不及麝脐翟尾，良可慨已。予之烟云过眼，所获已多。故予所收蓄，不必终予身为予有，但使永存吾土，世传有绪，是则予为是录之所愿也。[1]

  　　晚辈编书，裁合《春游琐谈》、《丛碧书画录》，[2]大概得名于此。然而所谓“过眼云烟”，真正世人叹息的，是事随时易，时代变了。张伯驹和他的朋友们是一个大时代的句点，他们未必不欢迎新的时代，但他们之后再无人如他们那般。

  　　读者多评，此书少画。其实，平心而言，此书配画之多，着实出乎预料。《宣和画谱》、《石渠宝笈》之类，断无配画之说。《丛碧书画录》虽然不可能及官修书画录之浩繁，但是古代藏家著录所藏之传统。其著录明确所藏书画当时状况，以及卷上序跋、印鉴之类，乃至判断真伪之据，可供后来藏家镜鉴。因此，录中所藏清宫流出，而与《石渠宝笈》所录并无大异者，只录《笈》录而已。[3]以今天影印、复制技术，书画录之类已无必要。因此，丛碧所为，续无用之续，了结故事而已。

  　　丛碧所藏，最后大抵捐让博物院馆。这是古代藏家无有之法。古时即使献上，也是献于皇家而非国家。丛碧始于旧而终于新。其得杜牧之赠张好好诗卷，“余以五千数百金收之，为之狂喜。每夜眠置枕旁，如此数日，始藏贮箧中。”[4]如此痴狂，今天大概不得见。至于张好好诗卷后题《扬州慢》，[5]今天也不大可能了。既是今天收藏理念已与从前大不相同，即使序跋，大概也没有谁有这样的涵养，这样的字了。

  　　丛碧宝字画，不惜金银，[6]不惜性命，[7]则恐怕前人也不多。

  　　“生逢离乱”，又恰变革。改朝换代，内外战争。仅仅书中，不乏文物离散、损毁。尤其逊帝出宫，有清数百年所宝藏，或为宦官、宫女窃出，或为满洲谋生散出，着实可惜。康乾盛时，多少“御览之宝”，多少“三希精鉴”。而至于三希亦流至丛碧。[8]又有火灾[9]水毁[10]，无可挽救。忽念昔年王刚砸瓷，为噱头动辄碎瓷为砾。文玩评鉴不是易事，随后复多有错砸之议。积年留存，或以妄为灭失，殊堪怜惜。

  [1]序[M]//张伯驹．烟云过眼．北京：中华书局．2014：71．

  [2]“《烟云过眼》辑张伯驹先生书两种：《春游琐谈》、《丛碧书画录》。其中《春游琐谈》只收录了他关于古代书画的文章。有个别篇章重出，为维持原著文脉，不作改动。”中华书局编辑部．编后记[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：237．

  [3]如：“纸本，着色。上有乾隆题诗。载《石渠宝笈》续编。”清邹一桂芙蓉鹭鸶图[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：184．

  [4]杜牧之赠张好好诗卷[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：18．

  [5]“余有《扬州慢》一词题于后，云：‘秋碧传真，戏鸿留影，黛螺写出温柔。喜珊瑚网得，算筑屋难酬。早惊见、人间尤物，洛阳重遇，遮面还羞。等天涯迟暮，琵琶湓浦江头。　盛元法曲，记当时、诗酒狂游。想落魄江湖，三生薄幸，一段风流。我亦五陵年少，如今是、梦醒青楼。奈腰缠输尽，空思骑鹤扬州。”同上．18～19．

  [6]“当年《游春图》流失到琉璃厂的一个老板手上，父亲认为，私人不宜收藏这样珍贵的书画，应归故宫博物院。但当时故宫博物院不予理会，父亲不想让国宝流失海外，最终决定出钱购买。苦于家中钱不够，父亲只好忍痛将大拐棒胡同的房子即李莲英大宅出售，换得二百二十两黄金，再加上母亲典卖首饰换来的二十两黄金，才将《游春图》收下。”张传綵．我的父亲张伯驹简要年表．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：序2．

  “后隋展子虔《游春图》卷，竟又为马霁川所收。是卷自《宣和画谱》备见著录，为存世最古之画迹。余闻之，亟走询马霁川，索价八百两黄金。乃与思泊走告马叔平，谓此卷必应收归故宫博物院，但须院方致函古玩商会不准出境，始易议价。至院方经费如有不足，余愿代周转。而叔平不应。余遂自告厂商，谓此卷有关历史，不能出境，以致流出国外。八公司其他人尚有顾虑及此者，由墨宝斋马宝山出面洽商，以黄金二百二十两定价。时余屡收宋元珍迹，手头拮据，因售出所居房产付款，将卷收归。月余后，南京政府张群来京，即询此卷，四五百两黄金不计也。而卷已归余有。马霁川亦颇悔恚。然不如此，则此鲁殿仅存之国珍，已不在国内矣。”隋展子虔游春图[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：15．

  “1946年　几经周折，在故宫博物院无意收购隋代展子虔《游春图》之后，为免该画流至海外，张伯驹卖掉弓弦胡同一处房宅（原清末大太监李莲英旧墅），加上夫人的金银手饰，买下了中国现存最早的画卷《游春图》。由此，自号‘春游主人’，并改称所居承泽园为‘展春园’。”中华书局编辑部．张伯驹简要年表．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：229．

  [7]“我的父亲视书画如生命，更甚于生命。1941年春，父亲在上班时遭人绑架，绑匪索价三百万元伪币赎金。实际上，绑匪的目的就是要敲诈他收藏的名墨书画。父亲说，要我的命可以，但是我的书画不能动。如此僵持了近八个月，后来母亲四处筹措了四十根金条，才将父亲赎出，书画则一张未动，保存得完好无缺。”张传綵．我的父亲张伯驹简要年表．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：序2．

  “1941年　为料理上海盐业银行及总处事，又去上海，租居培福里，遭汪伪‘七十六号’特务绑架，被拘八个月。经多方营救，由潘素向亲友借钱及出卖金银手饰、股票，才使其脱离魔窟。就在被囚的八个月中，张伯驹断然表示，宁死魔窟，决不变卖所藏书画赎身。”中华书局编辑部．张伯驹简要年表．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：228．

  [8]“《快雪时晴帖》原藏故宫博物院（现在台湾）。《中秋》、《伯远》两贴，余于民二十六年春，并李太白《上阳台贴》，见于郭世五家，当为废帝溥仪在天津张园时所卖出者。郭有伊秉绶《三圣草堂额》，颇以自豪。但其旨在图利，非为收藏。当时余恐两帖或流落海外，不复有延津剑合之望。倩惠古斋柳春农居间，郭以二帖并李太白《上阳台帖》另附以唐寅《孟蜀宫妓图》轴、王时敏《山水》轴、蒋廷锡《瑞蔬图》轴，议价共二十万元让于余。先给六万元，余款一年为期付竣。至夏，卢沟桥变起，金融封锁。款至次年期不能付，乃以二帖退还之，以《上阳台帖》、《孟蜀宫妓图》、烟客之《山水》、南沙之《瑞蔬图》留抵。已付之款，仍由惠古斋柳春农居间结束。”三希堂晋帖．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：28～29．

  [9]“王世懋跋云：‘朱太保绝重此卷，以古锦为褾，羊脂玉为签，两鱼胆青为轴，宋缂丝龙衮为引首，延吴人汤瀚装池。太保亡后，诸古物多散失。余往宦京师，客有持此卷来售者，遂鬻装购得之。未几江陵相【按：张居正】尽收朱氏物，索此卷甚急。客有为余危者，余以尤物贾罪，殊自愧米颠之癖。顾业已有之，持赠贵人，士节所系，有死不能，遂持归。不数载，江陵相败，法书名画，闻多付祝融，而此卷幸保存余所，乃知物之成毁，故自有数也。宋君相流玩技艺，已尽余兄跋中。乃太保江陵，复抱沧桑质感。而余几罹其衅，乃为纪颠末，示儆惧，令吾子孙毋复蹈而翁辙也。’”宋徽宗雪江归棹卷．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：84．

  [10]“绢本，青绿设色。起首远山一角，间以白云，红墙曲折，半露殿宇，老松一株，上栖仙鹤，群鸦翔集于墙头。中段寒林萧瑟，细草披离，坡石作浓翠色，老竹两丛，重墨写之，笼以深青。结尾钩云，衬以赭色，绚丽之中具荒凉，岑寂之致，为墨井悼其方外友默容禅师之作，左上自识与默容交谊始末，缀以五律二首。末题岁月名款。此卷为墨井四十三岁笔，正中年。画境入妙时，与《雪山图》并为杨荫北所藏，皆称精绝 之作。《雪山图》已落水损毁。”清吴历兴福庵感旧图卷．[M]//张伯驹．过眼云烟．北京：中华书局．2014：159．

• 08/365《叙事疗法》第二章叙事疗法的理论背景

  作者：蒙蒙 发布时间：2020-12-16 23:40:41

  08/365《叙事疗法》第二章叙事疗法的理论背景

  请相信我，如果你第一次读这本书，并且对心理学知之甚少的情况下，你会对这一章很苦恼。

  原因是本章的文字很干涩，并没有大量的故事来增加趣味性。

  但是有几段描述的话，大家会很有触动和画面感，我们一起来看看。

  这几句话是：丈夫可以偶尔对妻子施暴,也许是一年一次,妻子将永远活在恐惧

  的胁迫下,随时担心下一次暴力攻击的来临。

  政府对于学生行业成就的评估决策使得教师们因大量增加的行政文

  书事务而被逼到绝望边缘,而学校主管总是要求教师于期限内完成。

  ■因为青少年子女在体力上的优势,父母在家中难以对其施以管教。

  ■妻子病重,先生在与主治医师会面时被告知能够随时进出病房探视,

  但总是被行政人员拒于门外。当他终于设法见到主治医师时,警卫

  却威胁要他离开。

  人们内化了外在观点而进行自我审查的实例:

  ■一位女性的同伴不断以关心之名陪伴她,并告诫她应该如何选择衣

  服、发型、阅读的书籍、观看的电视节目甚至在未告知的情况下

  就来到该女子所在的运动俱乐部,查看她的行为,确保她并未与其

  他男性过分亲密地交谈。直到这位女子因为无法对这种“关爱”的

  举动心存感激而感到自责。

  ■伤心的寡妇因为无法做到朋友让其“放下先生”的建议而觉得自己

  无能。

  ■女儿为了照顾年迈的母亲而无法拥有自己的生活,但却接受她

  在附近的兄弟无需照顾母亲的现状,只因为这是女性的责任。

  ■丈夫坚持自己必须维持婚外情,因为他对于妻子及另一个女人

  是全然不同的,妻子却因自己无法接受这样的安排而感到自责。

  怎么了，有感触了吗？

  今日读到《叙事疗法》第二章38页叙事疗法的理论背景。

  明天继续第三章