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• 作者：Jun 发布时间：2017-12-04 09:36:00

  某些章节翻译略显生硬，大概是不同译者，内容当然是满分

• 作者：若兮 发布时间：2018-04-10 20:49:54

  名字没取好 差点以为是宫心计那种的。。。其实作者一本正经的讲历史，可读

• 作者：古耐菜菜 发布时间：2021-02-13 22:00:43

  大致来说，“善战”指的是你的奋斗，你去经历与实践；“剑”指的是“你的梦想与热情”；而“用剑来做什么”指的是“你的人生意义与价值。简单说就是：朝圣之路就是指去寻找你的梦想，但梦想本身不是最重要的，最重要的是你实现了这个梦想，有什么意义？？？？就像你的梦想是挣100w，如果哪天你挣到了，那你手握这100w打算干啥呢？中间那些灵操类似冥想，就是自己的觉知，与自己对话，认识身体之类

• 作者：旅人小风 发布时间：2021-05-03 09:46:33

  经典。是那种其实并没有发生什么了不起的事情，但日常生活也可以过得妙趣横生的故事。

• 作者：大喜的书们 发布时间：2021-06-04 16:42:12

  好看

• 作者：Zooey 发布时间：2019-11-09 22:59:10

  很实用的小册子

• 以后摘抄我放这里会扰民么？大家请绕行，有兴趣您来找出每句都是边位讲的也可以

  作者：则卷藏马 发布时间：2009-10-30 21:51:00

  1.如无必要，勿增实体

  2.在其他国家，见到的是富人们狼狈为奸，假借国家的名义获得自己的利益。

  3.判断一个事物的真伪，并不在于他们相信的事物本身，而在于他抱什么态度相信它，根据什么理由相信它。

  4.人是孤独不群的动物，只要社会生活还存在，自我实现就不能说是伦理的最高原则。

  5.理性的唯一正当行使就是用于道德目的。

  6.凡是现实的就是合理的，合理的就是现实的。但凡经验主义者所认为的现实，都是不合理的。只有把事实作为“全体实在”来看，它才是合理的。

  7.饥饿的人不需要哲学来刺激不满或者给不满找解释。在他们看来，这类东西只是富人的娱乐。贵族叛逆者既然有吃有穿，必定有其他不满原因。一般来说，不外乎两种：一、权利欲。这在他们对现实政治的非难和无边无际的自我主张中可以看出来；二、撒旦主义的形式。

  8.知识每增加一点，苦难也随之加深。意志并没有一个“假如我达到了就会满足”的固定目的。人类永远在追求“无益的目的”。

  9.不管在任何方面，他都不想把所有人当做平等的人看待。

  10.理智是生命向外观望。

  11.从原则上讲，记忆是一种绝对不依赖于物质的能力。如果精神是一种实在，那么，在记忆现象中，我们可以从实验上接触它。

  12.莎士比亚说生命不过是一个行走的影子，雪莱说生命像是一个多彩玻璃的圆屋顶，柏格森说生命是一个炮弹，它炸裂后的各部分又是一些炮弹。假如你比较喜欢柏格森的比喻，那也完全可以。

  13.哲学在其全部历史中，一直由两个不调和的、混杂在一起的部分构成：一个部分是关于世界本性的理论，另一方面是关于人类追求的最佳生活方式的伦理学说、政治学说。人类对这两部分的认识从来就不清晰，这是造成大量思想混乱的一个根源。

• 即前沿又经典的心理学，认知学，领导学著作

  作者：Jay 发布时间：2009-11-01 19:42:07

  读过这本书的英文本。现在出中文版了，买了一本。

  作者医生出身，在医院里接触过大量临床病例，从中积累了很多经验。

  近20年，专注领导学理论，有不少专著。最新的书已经开始从作诊断向开药方转变了。但是我还是觉得由于领域经验，他还是更适合作诊断。

  这本书我觉得是从作诊断向开药方转变的过渡作品。似乎前半部分写的更好些。

  中国的管理干部应该去看看这本书，开扩下视野。虽然在中国，领导更喜欢看资治通鉴毛选这样的政治斗争书籍来提高领导力。low, low, low