先秦法家 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

一部先秦时期九位著名法家人物的集体传记，讲述春秋战国400年的法家思想沿革。

春秋战国是华夏民族纵横融合、内部团成一体的壮阔历史过程，出乎儒家的法家者流，在富国强兵、废封建、行郡县，建立皇权专制的过程中，发挥了中流砥柱的作用。本书在宏阔的时间和空间演变中，对管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非子这九位法家人物的人生命运及其思想体系，进行了系统梳理和研究，分析其思想行为之得失，进而观察中国古代思想的嬗变。

本书的特色是“空间转向”，从社会生存空间的角度解读当时的思想、人物以及历史命运。既有宏阔历史背景的描绘，也有儿女情长、英雄气短的细节刻画。对人物思想的分析，上下钩沉，左右比连，博采广览，理清了来龙去脉，还原了法家思想的真实面貌。

绪 言 //001

一、法与先秦法家简说 //001

二、法家产生的时间维度：春秋战国分期 //004

三、法家产生的空间维度：地缘力量及“台球解释模型” //008

四、法家思想的大事因缘：思想的交融 //015

五、本书结构 //020

章 管仲：法家先驱，千古一相 //023

一、“管鲍之交”，决定毕生命运的交友 //028

二、说齐桓公以霸术 //033

三、佐齐桓公修内政、霸诸侯 //043

四、扛起“尊王攘夷”的大旗 //052

五、以法治国理政的辩证法：轻重之战和权谋之用 //069

六、《管子》的思想：道与法 //073

第二章 子产与邓析：刑书斗法，孕育华夏法制 //077

一、郑国乱局，子产脱颖而出 //080

二、子产救世：都鄙有章，作丘赋，铸刑鼎 //096

三、邓析的“竹刑”与律师生涯 //112

第三章 李悝：富国强兵，变法人 //121

一、地缘、人缘和思想源流 //123

二、李悝的好主子：魏文侯及其变法动力 //139

三、李悝还是李克：人生轨迹漫画 //142

四、变法与治国：首开法家思想先河 //154

第四章 吴起：殉道变法的兵家和儒者 //161

一、千金之家的败落 //163

二、儒门肄业，转学兵法 //164

三、杀妻求将，助鲁胜齐 //166

四、佐魏文侯，军事才能爆发 //168

五、儒家本色 //174

六、尽职西河守 //182

七、变法强楚，用兵若神 //189

八、《吴子》思想概述 //202

第五章 商鞅：作法自毙的大秦帝国奠基人 //211

一、身世之谜和思想溯源 //213

二、大靠山秦孝公 //218

三、变法三步走 //222

四、商鞅谋“弱魏” //231

五、作法自毙仍英豪 //235

六、商鞅思想简论 //243

第六章 申不害：以术治国存弱韩 //255

一、关于韩国 //256

二、申不害以“术”佐韩昭侯 //266

三、申不害的术治思想 //273

第七章 慎到：道法合流的权势派宗师 //281

一、慎到的人生轨迹 //283

二、慎到思想的基础 //292

三、慎到思想的特征：尚法与势治 //299

四、慎到法学理论的创新性发展 //307

第八章 李斯：崇尚“老鼠哲学”的实践派 //311

一、秦国因变法而强 //313

二、儒者李斯变身法家 //315

三、李斯的思想推动法家走向 //332

四、余论 //354

第九章 韩非子：法家思想的集大成者 //357

一、韩非子的国事和家事 //359

二、集大成的韩非子法家思想 //363

三、韩非子之死，谁之过 //386

尾声 秦帝国崩溃与法家思想的关系 //395

一、秦帝国建立了完善的法律制度 //396

二、学界探讨秦帝国轰然倒塌的原因 //398

三、善始而不能善终的秦始皇 //399

四、沙丘之谋，斩断了秦立国的根基 //402

五、胡亥对法家思想理解片面 //403

六、法律被曲解为杀人弄权的工具 //405

七、李斯的《行督责书》，在秦帝国的棺材盖上又钉一枚钉子 //407

八、秦二世胡亥德不配位 //408

后 记 //411

董金社，山东鄄城人，1966年生。地理专业，研究生毕业于华东师范大学，硕士。曾任教于山东师范大学。高级经济师。著有《商业地产策划与投资运营》，译作有《人事成难题，怎么办？》，参编《山东省历史地图集》等。

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书籍介绍

一部先秦时期九位著名法家人物的集体传记，讲述春秋战国400年的法家思想沿革。

春秋战国是华夏民族纵横融合、内部团成一体的壮阔历史过程，出乎儒家的法家者流，在富国强兵、废封建、行郡县，建立皇权专制的过程中，发挥了中流砥柱的作用。本书在宏阔的时间和空间演变中，对管仲、子产、李悝、吴起、商鞅、申不害、慎到、李斯、韩非子这九位法家人物的人生命运及其思想体系，进行了系统梳理和研究，分析其思想行为之得失，进而观察中国古代思想的嬗变。

本书的特色是“空间转向”，从社会生存空间的角度解读当时的思想、人物以及历史命运。既有宏阔历史背景的描绘，也有儿女情长、英雄气短的细节刻画。对人物思想的分析，上下钩沉，左右比连，博采广览，理清了来龙去脉，还原了法家思想的真实面貌。

• 作者：乐化天 发布时间：2013-06-29 19:51:50

  好！重点推荐孙子兵法和三略！

• 作者：约亨开着小破车 发布时间：2021-10-29 12:22:08

  老生常谈。

• 作者：苗润李 发布时间：2022-09-09 20:21:24

  相当无趣，还不如读法律硕士全国统一考试的参考书……

• 作者：Even 发布时间：2023-08-08 02:28:24

  没必要把大段大段的古文翻译出来凑页数

• 作者：匪廢費·老 发布时间：2009-12-17 07:19:14

  读过2001年版~

• 作者：地理看天下 发布时间：2024-04-11 17:31:01

  很多读者反应，内容多。我当时的想法是有点“工具书”的性质，一本书在手，法家文献不需要他求了。另外，本书其实是写给社会大众的，当初叫“法家天下”，有点历史列传的性质。后来，出版社改成了现在的名称。变成了专业书，结果，专业学者有意见。这些，我都诚恳接受。如果你是大众读者，或者大学生，研究生，绝对是好工具。至于专业学者，估计会有不少意见。当时，让我决策，我宁愿用原来的‘法家天下’书名。

• 整理又翻到篇笔记，就 现在看有点无法直视><

  作者：米汤鹿哦舀米汤 发布时间：2013-05-13 12:05:02

  近几年来，中国学者界对于改革的呼吁声似乎越来越强烈。下至象牙塔里的莘莘学子们讨论民主式中国之路该怎么走，上至老一辈学者诸如资中筠、吴敬琏等耋耄之年的老人纷纷为改革站台。的确，伴随着中国改革开放三十年的经济快速发展，以及一批批回归故土的留学海归所带回来的新“西学东渐”思潮，渐步入小康的人们不再满足于经济生活上的改变，他们更多的开始寻求分配平等，民主独立的诉求。三十年前总设计师一声令下的改革开放政策让中国这个东方的共产主义国家打开国门，从计划经济迈入了市场经济体制，而今，人们意识到市场经济改革的背后其更为深层的是急需进行的是体制的改革。于是，“ 民主”“改革”等一系列词汇一再的被讨论，磋商。而这在三十年前是人们想都不敢想的。

  这本书有意思的地方在于我觉得易中天先生在书里对几个经典的历史疑问提出了他自己的看法。让我们暂时先回到帝国倒塌的前夕。历史学家曾经很喜欢将清朝末期的戊戌变法和日本的明治维新作比较，作为同时期的改革，明治维新的成功使得日本成功宪政并迅速走上了崛起之路，而一海之隔的大清王朝的戊戌变法在历经一百多天的艰难实施后流产失败。对于这组对比，历史上争论不休，有的说是因为当时两国的经济水平有差异，有的说是社会背景或是国际环境有差异，固然一个存在了几千年的制度的终结有许多内外因素，但是易中天先生在这本书中找到的是清王朝必然终结的答案。回顾自秦始皇开始的封建王朝，满清帝国绝对算是个不错的王朝，历代帝王励精图治、勤勉朝政、番邦臣服甚至康熙皇帝还收复了失去已久的台湾。但是，正如易中天先生所言，满清王朝没有像英国或者日本那样成功宪政，其根本原因是宪政和帝国的存在根本相违背。清朝纵然吸取了前朝的种种失败的经验，但是它也让两千年来封建的君王集权专制程度达到了巅峰。而宪政要的就是限制君王的权利、限制议会的权利，这和强调集一切权利于皇帝一身的封建专制根本彻底违背。千辛万苦枪杆子里打出来的天下使得当权者必然不会轻易分权于他人，高度集权也让帝王尝到了专制的甜头，他又怎会容许权利被限制呢？随着西方民主思想渗入革命者的脑袋之后，两千年来不知公民权利为何物的中国人踏上了追求民主共和的道路。在对清王朝的出尔反尔和拖延政策失望之后，革命者最终推翻了已内外交困、垂垂老矣的清王朝，伴随其倒塌的是长达千年的封建专制的结束。但是，名义上的封建专制被推翻了，专制就真的结束了吗？

  这就引出了另一个已探讨许久的有意思的问题，就是为什么拥有上下五千年灿烂文化历史的华夏中国却没有像古希腊那样诞生出现代的民主政治制度？甚至，用易中天先生的话来说，历史上的中国从来就没有过民主或共和。之前有学者将之归咎于中国的重农抑商，集权者对商品经济自由的本能记恨和敌视，而导致对产权的不重视等等。当然，易中天先生也提到了因为中国的地理环境所造成的农耕社会的背景，甚至说正因为农耕社会的人民对强大领主的需求导致了华夏从邦国到邦国部落联盟再到帝国发展的必然之路。当然，对这一点我持保留意见。但是，不得不否认的是正是几千年的封建尤其是专制制度的存在，虽然其意识形态倒塌了，但是却对中国产生了不可磨灭的影响。

  今天的中国早已替代苏联成为目前世界上最大的社会主义国家，中国模式已然被很多社会主义发展中国家推崇模仿。然而，中国民主化的道路显然才刚刚开始，甚至正如易中天先生在书结尾章所说的：“建设符合中国国情的共和、民主、宪政，必定是一个漫长的过程，我们摸着石头过河，却不知道那河有多宽、也不知道石头有多少。”不过，正如开创贞观之治的唐太宗李世民所言：“以史为镜可以知兴替。”从易中天先生的这本《帝国的终结》中不难看出，中国作为一个封建专制长达两千多年的帝国，很多根深蒂固的礼节、思想、习惯一直延长至今。1911年武汉的那一声枪响使延续了两千多年的封建专制制度轰然倒塌，但是，封建专制的许多风俗习惯却并没有随着帝国的终结而就此消亡。

  清王朝倒了，袁世凯登基称帝了；北伐胜利了，蒋介石开始一揽专权了；新中国成立了，对最高领导人的个人崇拜导致的集权，以及由集权者发起的肃清活动甚至给中国带来了永远无法抹平伤痛的十年文革浩劫……正如易中天先生说的，专制的名字没有了，并不代表专制的形式就彻底消失了。今天的中国，作为一个拥有世界四分之一人口的大国面临着经济发展不平衡、贫富差距拉大等一系列的内部矛盾，尤其直指民愤尤甚的公务员贪污腐败、滥用职权问题。随着微博用户数目的增加，群众监督的力量看起来似乎逐渐变大，伴随着微博爆出的一系列丑闻把一个又一个贪污官员拉下马。但是，我却并没有那么乐观，一是公众能看到的监督的事件数量实在有限，其次更为重要的是，这些落马的官员就如同是封建专制社会下皇帝为了安抚民心、解决问题的替死鬼。今天被曝光的杨百万的背后有着千千万万看不到的杨千万。究其背后的根本问题是今天我们的社会制度虽然披着共产主义的外衣，但在有些地方却并依旧没有突破封建专制的囹圄。回顾历史的长河，我们依然能在其中看到今天的影子。

  比如在第四章介绍官僚这个庞大的阶层和无法避免的腐败问题时，我们可以看到帝国官僚阶层腐败搜刮民膏民脂的根本原因之一是权力的赎买，也就是官员的升迁，权力的来源是其上层的提拔而不是人民的授权。在今天，我们将公务员称为为民服务的人民的公仆，但是公仆的权力依旧并非来源于人民的授权，即使是授权也只是披着选举形式的向上层的权力赎买，腐败的源头不制止，也就是权力的来源不发生根本改变又怎能治本呢？所以对于今天试图追寻民主共和的中国人来说，重要的不是谁掌权，而是将如何限制官员的权力具体落实。就好比今天的美利坚，我从不相信美国的政客思想觉悟或者清廉程度比中国官员更强，要知道即便是在腐败横生的大明王朝我们也是出现过海瑞那般清廉的官员的。所以，重要的是如何限制权力，是实现民主的第一步。

  再比如第三章中提到的伦理治国策略。帝国实行伦理治国的一种行之有效的办法就是普及道德教育和树典型，回看今天每年我们的大力弘扬缅怀雷锋做好事，提倡学习八荣八耻等等一系列的措施，诚然我们必须承认文化战略治国是需要并且甚至有很大积极的作用，但是易中天先生有句话我深以为然：“一个越是强调道德的社会正是一个有问题的礼崩乐坏的社会”。历史上，废黜百家、独尊儒术的文化治国策略固然稳固了帝国的统治，但是也让两千年的中国知识界的学术思想彻底泯灭。我一直觉得，中国历史上有两个星光熠熠的时代，前者是星空灿烂的先秦诸子百家争鸣期、而后者则是处于历史风云诡辩之际的民国时期。特定的历史环境造就了陈寅恪这样敢于喊出“独立之精神，自由之思想”的大师以及创造了辉煌的清华五导师，而今我们却再难觅大师的身影。正如易先生提到的：“一个没有思想自由的社会也不可能真正有道德。”前有红卫兵的口号批斗、后有前不久的西南某市的大面积的滚滚红歌乐潮，我们就这样眼睁睁的看着类似的政治表态和道德作秀重复再重复。

  在最后一章的“最后一问”中，作者稍稍点到了较为敏感的共产主义公私的关系。其实，这也是至今一个模糊不清的东西。改革开放让中国走上崛起之路，但是也让很多人对我国的根本体制产生了怀疑。资本市场的本质是市场经济，市场制度下我们开始允许土地使用权进行买卖，尊重私有财产的权利；然而同时身为共产主义国家，我国又实施资产国有化、土地全为人民所有，倾向宏观调控政策……可以说“中国特色主义”的市场经济制度依然无法规避帝国历史上公私不分、模糊不清的局面，而公私不分又如何走向共和？也正是因为存在这样公私不分的传统观念，前几天我再次看到有人呼吁政府进行收入分配改革，难道我们又要再回到打倒地富反右坏，均贫富、打平伙、吃大锅饭的年代吗？

  书尾易中天先生引用了一段钱穆先生的话，“我认为政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”（钱穆《 中国历代政治得失》 ）我觉得这话非常之对，我从来不认为治理一个占据世界四分之一人口，土地面积第二的大国是件轻而易举的简单事，因此改革之路更是不易行走。商鞅失败了、王安石失败了、光绪皇帝也失败了，但是，改革的路还将继续。“治大国、若烹小鲜”，我们今天之所以在这里讨论帝国制度的失败，就是因为几千年的文化传统思想在这片土地上已经扎根已久，而我们需思索的是如何以史为镜，如何使得舶来的民主共和思想能在这片东方的土壤上扎根发芽，如何为中国的民主化之路寻找一条可行的出路。正如易中天先生所言，我们仍将任重而道远！

• 这波炸了，三国全面战争竟然有这位大神参与制作

  作者：爱笑客 发布时间：2019-05-02 21:56:49

  操作流工作室

  2018-06-07 15:58

  要问今年战略游戏最期待的是什么，我想大部分玩家都会说是三国全面战争吧。确实作为战略游戏老大哥的全面战争系列，这次把制作的题材选在了中国历史最著名的三国时期，可以说让不少中国玩家以及三国迷老外兴奋不已。不过要给各位泼上一瓢冷水了，因为三国全面战争跳票到2019也就是明年了。那么这次的三国全面战争会不会是一款雷作呢，应该不会，因为有这名大神也参与了制作。

  

  首先具体情况还要等e3展，但现在可以公布的情况是开始游戏的时候会有两种模式供玩家选择，一种是默认，在这种游戏模式下玩家的武将就会变得十分强悍，参见战锤全面战争里面的将军，一个人轻松在人海里无双啥的还是没问题，这样决定战争成败方面就很大程度的取决于将领的个人武技以及战略加成了。除了默认模式外还有一种经典模式，在这种模式下就和以往的全面战争一样，将领只是普通人，有将领护卫队，胜利方式主要靠玩家排兵布阵和兵种优劣来获胜。

  

  同样默认模式玩家较为自由，游戏中的事件会很大程度取决于玩家自己的决定。然而经典模式中就比较写实，主要是按照历史剧情走的。那么在这里肯定会有不少玩家发出疑问，一群外国人能做好中国历史丰富的游戏？那么接下来就是揭晓这位大神的时候了。三国全面战争的总监Gaspar表示他们为了确保历史和文化两方面的准确性，和多位顾问达成了合作，著名学者雷弗·德克雷斯皮尼也为这款游戏的设计提供了协助，以期确保游戏对历史达到尽可能准确的还原。

  

  这不还是外国人吗，不不不，人家雷弗·德克雷斯皮尼先生汉名叫张磊夫，是汉学界的大神级人物，剑桥中国史秦汉部分就是他负责编纂，也是汉学界少见专门研究后汉三国时期的人物，今年已经八十二岁了，他的学术水准完爆你在大学里能找到的历史学讲师，放在中国就是一线顶尖学者的水准，甚至靠自己的学术成就反哺中国学术界。所以相信有这位大神的加盟，三国全面战争也会非常正宗。