【正版速发】标签(社交媒体时代的众声喧哗)(精)中国民主法制出版社9787516222904作者:(美)凯斯·桑斯坦|责编:逯卫光柳承旭|译者:陈颀孙竞超 YT 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

在社交媒体高速发展的当下，以算法、标签（也被称为话题）等技术手段来实现的内容筛选和定制，满足了互联网用户的个性化需求，但也带来了信息窄化、偏见加剧等问题。桑斯坦在本书里拓展了他早年提出的“信息茧房”和“回音室”的概念，并重点就社交媒体时代的群体极化和信息流瀑现象进行了全面的分析，此外还对“公共论坛原则”、信息碎片化、身份认同、意见协商、消费者主权等问题进行了讨论。桑斯坦提出，一个良好的社会秩序极有可能被一个碎片化的传播系统所拖累，能让人们接触到未被事先选择的话题、题材、立场和价值，有至关重要的作用，无论是对立观点还是意外发现，都对现实生活和网络空间的健康发展有极大的助益。

第一章 我的日报

第二章 类推和理想

第三章 极化

第四章 虚拟流瀑

第五章 社会黏合剂和信息传播

第六章 公民

第七章 什么是监管？一种辩护

第八章 言论自由

第九章 建议

第十章 恐怖主义网站

第十一章 标签共和国

致谢

注释

[美] 凯斯·桑斯坦（Cass R. Sunstein）

美国哈佛大学法学院教授，2009年-2012年曾任白宫信息和监管事务办公室主任，是当今美国法学学术印证率最高的法学家。他著述颇丰，出版有《助推》《网络共和国》《信息乌托邦》《弹劾》等极富影响的著作。

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个人化和民主

不断壮大的个人控制力将如何影响民主？新媒体又将如何改变公民治理自己的能力？一个运行良好的民主机制，或是个人自由本身，需要什么样的社会先决条件？

一个表达自己有的完善机制必须符合两个不同的条件：

1.人们应该置身于任何信息下，而不应事先被筛选

2.大部分公民应该拥有一定程度的共同经验。假如无法分享彼此的经验，一个异质的社会将很难处理社会问题。共同经验，特别是有媒体所塑造的共同经验没提供了某种社会粘性。

前兆和媒体

从传播世界的角度看，一个自由的社会恢复与人们力量去过滤他们不想要的信息。只有暴君才会强迫人民去读去看。

我们甚至可以依据舍曼关于代表的理念，推衍出在一个运作良好的共和国中理想公民的任务。公民不该只重视私利，也不该对别人的判断置身事外。即使他们关心公益，他们还是有可能在事实认定和价值上犯错，通过一键的交换，这样的错误可以减少或改进。身为公民，他们的责任是“与人见面”和“商量”，有时通过面对面的讨论，如果无法这么做，那也要考虑一下不同想法的人的观点。

这不是说多数人该将多数时间投入在政治上，在一个自由的社会里，人们有一堆事可做。公民和民意代表依不同的情况和经验基础行事，并且都能从异质社会中获益，其实就符合了宪法设计的最高理想。

依赖这些媒体的人有许多机会和不同的人分享经验，接触意料外的题材和话题。

一个个人无法掌控特定内容的体系，就像大街一样，你在那里不只会碰见老友，还会看到形形色色的人和事物。

让大多数人分享共同经验，置身于共同的话题和想法中

去维护“街谈巷议”或“公共场所”之类的场所确实重要，在那里人们不知不觉身处多样的信息中。

进一步，我要支持一种特殊的民主概念——商议的民主——并且评估拥有完全过滤力量的机制所带来的结果。

相关的，我也要支持一种自由的概念，来对抗那种视个人的消费性选择为自由的概念。

书籍介绍

在社交媒体高速发展的当下，以算法、标签（也被称为话题）等技术手段来实现的内容筛选和定制，满足了互联网用户的个性化需求，但也带来了信息窄化、偏见加剧等问题。桑斯坦在本书里拓展了他早年提出的“信息茧房”和“回音室”的概念，并重点就社交媒体时代的群体极化和信息流瀑现象进行了全面的分析，此外还对“公共论坛原则”、信息碎片化、身份认同、意见协商、消费者主权等问题进行了讨论。桑斯坦提出，一个良好的社会秩序极有可能被一个碎片化的传播系统所拖累，能让人们接触到未被事先选择的话题、题材、立场和价值，有至关重要的作用，无论是对立观点还是意外发现，都对现实生活和网络空间的健康发展有极大的助益。

• 作者：地下飞行员 发布时间：2022-04-02 21:57:52

  很适合讨论，个体冲浪经验和理论的冲突，蛮好。

• 作者：emma 发布时间：2021-07-06 18:13:24

  桑斯坦在这本书里做了很好的提醒，对于每个社交网络的用户来说，应当在区分自己作为消费者还是公民身份之后，再来讨论言论自由的问题

• 作者：猫头鹰森林 发布时间：2021-07-11 08:05:17

  审稿的时候山哥还在我肚子里，整整两年才出版。这本书以国外社交媒体网络的算法分析切入，道破＃标签作用下的信息茧房对日常生活乃至政治事件、国际关系的微妙影响，可以视为一次互联网领域的“探索发现”。

• 作者：萧士达高维契 发布时间：2022-03-31 01:08:21

  班主任的译著。桑斯坦写得好，不过有点复读了。(基本上理论就没有变过)

• 作者：隱生室主人 发布时间：2022-07-04 23:09:30

  不错

• 作者：Nelly.L 发布时间：2021-06-17 20:49:35

  作者提出，一个运作良好的国家建立在自由表达的基础之上，即人民有意愿且可以接触不同的观点。而目前的社交网络却在以自由之名鼓励人们待在自己的回音室里。作者认为这种用消费者身份（强调我想要XX而非我应该XX）去构建的公共舆论场实际上是在加剧社会分裂。关于消费者身份和公民身份合流的观点，《冲动的美国》也提到了。书中对社交网络如何导致群体极化的论述很有参考意义，但毕竟是一部立足于美国语境的作品，后半部分就不太符合中国国情了。

• 墙内外

  作者：shizhao 发布时间：2010-09-26 10:46:21

  一年多前读了半本《网络共和国》，直到最近才把剩下的部分给读完了。这是一本写于web2.0前夜的书，以现在的目光视之，可能作者的某些观点略显落伍，但是其基本的思想却是仍然有许多独到之处，尤其是放在中国当前的网络语境里的时候。

  网络上观点的多元化与信息的自由流动体现了所谓的公共论坛原则，公共论坛原则要求街道和公园等公共场所要开放给演讲者使用，这能够确保演讲者可以接近随机遇到的不同公民，可以让演讲者的观点让本来不关心该事物的同胞也可能会因为你的演讲而了解到，也可能让本来与你意见相左的人听到你的演讲而或多或少改变它的想法，即使不能改变什么，也能让不同的人之间了解彼此的想法，或称之为“观念的自由交换”，从而避免群体极化的出现。

  所谓群体极化，就是一开始某群体成员具有某种偏向，而在圈子内不断讨论后，这种偏向会不断加深，最后形成极端的观点。群体极化将导致的后果之一就是恐+怖+主+义，极+端+分+子，仇+恨+团+体的形成。

  网络本来可以有助于人们扩展思想，有更多的机会接触到新思想新方法，有助于抵消群体极化的危害。而从民+主的方面来看，构成民+主的要件之中，一是人们之间要有一定程度的经验共享（共同经验是人类作为社会动物的一种无价的财富）；二是要让人们能够接触到一些未预期的，没有经过筛选的多元话题与想法。网络正具有这种优势。

  但是目前的中国互联网，或者称为和+谐的、具有中+国+特+色的互联网，横亘在网民面前的是G+F+W和无限的网+络+审+查和删+帖。G+F+W阻隔了墙内外网民的观点交流，一个很简单的例子，在twitter上经常会感到中国一片黑暗；而在国内门户上你会看到中国一片欣欣向荣；你在twitter上天天看到有人土+共來，土+共去，而你在铁血中华等论坛则是看到我们打败美国易如反掌。正是这种对信息的人为阻隔，加剧了群体极化效应，墙的两面都在不断加深自己所偏向的观点，错误信息不断的在同一个群体之间流转，真实的信息难以散布，人们越来越倾向于只去听自己所偏好的观点，而对相反的观点由于交流的阻隔而越来越难以被接受，于是墙的两边最后剩下的就是一堆极端的观点和无尽的口水，而且令人不知可笑还是可悲的是，这些口水大多数都是喷在自家这边，因为另一边的人很多时候听不到或者根本不会想去听。

  中国有史以来最大的饥荒——“三年自然灾害”还记得吗？国外曾有人做过研究，发现实行民主和言论自由的国家从未有过饥荒的发生，而所有的饥荒都不是因为缺乏食物，而是社会问题造成的。因为信息的透明和言论自由所产生的政治压力，不得不迫使政府去防止严重社会问题的发生，不得不去承担确保人人有饭吃的压力。反之的话，政府如果可以任意钳制言论，阻断信息的流通，他就会想方设法逃避公众的谴责而不会去对饥荒负责。政府官员也不会感到压力，更不会因此下台。，因此信息自由可以说增加了政府为人民谋福利的可能性。而对网络的管制和信息的钳制，都是为了让人民不能去了解其他的机制，让领导人避免遭到谴责和批评。

  关于饥荒与民主的理论阐述可以看Amartiya Sen的《poverty and famines》

  http://book.douban.com/subject/1997371/

• 《网络共和国》读后感

  作者：第六七 发布时间：2018-09-16 16:37:25