梦诊 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

118个经典病梦组成的梦境万花筒，令人匪夷所思。这些奇异的梦几乎能触及我们每个人心灵的黑暗与隐痛，而对这些梦产生的可能原因，及如何识破梦背后的象征性欲求，表现或疾病预示的详尽分析与阐释，既惊心动魄，又引人入胜。

按照精神分析的“梦学”理论，《梦诊》一书显然是大有其“隐意”。读者不难注意到《梦诊》一书所涉之梦，其原动力来自感官刺激。这是由身到心的一类梦，心理学关注由心到身的关联，也关注由身到心的关联，后者尤其薄弱，因而，《梦诊》一书弥足珍贵。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：梦诊在线阅读

在线听书地址：梦诊在线收听

在线购买地址：梦诊在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

118个经典病梦组成的梦境万花筒，令人匪夷所思。这些奇异的梦几乎能触及我们每个人心灵的黑暗与隐痛，而对这些梦产生的可能原因，及如何识破梦背后的象征性欲求，表现或疾病预示的详尽分析与阐释，既惊心动魄，又引人入胜。

按照精神分析的“梦学”理论，《梦诊》一书显然是大有其“隐意”。读者不难注意到《梦诊》一书所涉之梦，其原动力来自感官刺激。这是由身到心的一类梦，心理学关注由心到身的关联，也关注由身到心的关联，后者尤其薄弱，因而，《梦诊》一书弥足珍贵。

• 作者：ys 发布时间：2010-10-15 22:18:59

  不错

• 作者：syuu 发布时间：2014-04-18 14:07:27

  感觉作者读过好多书，有西方的心理学，中国古代文学，西方医学，中医等等。不过作为内容来说，感觉就是把古今中外各个书里，关于梦的内容，给汇总了上去，原本以为会有关于梦的疾病关联性的实际研究或者数据统计，其实就是把其他文章中的例子拿过来，就来说明梦诊了，越读越觉得肯跌。

• 作者：Luk 发布时间：2013-03-29 20:30:26

  好一般，排版简直就是屎

• 作者：dddddddddd 发布时间：2013-02-09 04:48:26

  能从历史角度分析1%的功力令人佩服。然而是否因为financialization人类的文明会最终走向崩塌不得而知。虽然我本人很赞同这个看法。

• 作者：今遣 发布时间：2023-10-03 10:52:07

  头都读痛了

• 作者：静坐心思 发布时间：2022-05-02 20:26:29

  这个系列作基础临摹用非常棒，画多了就会了，但是太厚了，不如网上找图。主要是你看它庞大的量，也不一定每张都要非常范本的那种，如果一本摹完还是很系统化的。

• 《终身学习》中的学习终身

  作者：天赐好书 发布时间：2018-06-01 11:37:51

  当今世界可谓瞬息万变，给大家带来无尽的挑战和机遇。在种种不确定性和纷杂的变化面前，有人选择置若罔闻，有人则乘风破浪，其区别在于他们的思维方式。

  如果你想寻找能够带来丰厚回报的成长机会，眼下即是一个很好的时代；但你得掌握一种看待事物的思维方式，使你能够看到身边的机会并将其最大化。

  

  拿起这本书，单看书名《终身学习》，不由得引人深思，这个是让人感兴趣的话题，首先我们应该问问自己的内心，什么是终身学习。然后，回忆自己的经历，为什么要终身学习。最后，畅想一下未来，怎样更好的终身学习。带着这些想法，对照这本这本《终身学习》10个你必须掌握的未来生存法则，开始我们愉快之旅。

  法则一 将来为上，过往次之

  你如何设计将来，就能拥有多大未来。

  将来就是成长，利用昨天去创造更好的明天，相信自己会有美好的将来，敢于设想，不要害怕失败，从过去的经历不断总结，通过学习，相信未来你终究会成功。

  法则二 学习为上，经历次之

  将精力转为学习，将人生赋予终身学习。

  学习不是找到整块时间去学习才叫学习，学习是无时无刻的，通过小事，通过亲身经历，不断观察，不断记录，不断练习，做到下次不在犯错误。这样训练自己，今后错误将远离你，正确将伴你左右。

  法则三 付出为上，回报次之

  所得易使人沉沦，付出使人成长。

  提到付出，大家就避之不及，谁都不想付出，普通人只会算计眼前的利益，计较一时的个人得失，什么是付出，什么是回报。就算眼前你赢的了利益，放长久看你得到最大的利益了吗，会不会失去的比得到的更多，现在社会，文明程度很高，别人的付出，大家都看在眼里。你的付出，方便了大家，服务了大家，大家相信你，将来你有什么号召，大家都回支持你，因为你是靠谱的人。回报就是顺理成章的事情，孰轻孰重，明眼人一看便知。

  法则四 表现为上，赞誉次之

  你无法控制他人的赞誉，但你能把握自己的表现。

  倘或仅仅为乐趣、活力和挑战做这些事-亦即“以自己的工作为傲”，那么他们就能不断成长。倘若他们是为了外部的认可而做这些事，那么，他们很可能停止成长，一新鲜感没了，二想要同样的回应，没有提高的内驱力。

  法则五 感恩为上，成功次之

  学会主动感恩，而不是被动拥有。

  人越是成功，就要学会“主动感恩”。感恩带给你终身成长：一是纽带，让你将自己视为某个大事物，二是承诺，能使你下决心投入这个大事物，三十谦虚，使自己融入周围世界，你就会发现有太多东西要学，也能敞开心扉，向周围人和物学习。

  法则六 乐趣为上，劳累次之

  带着"取乐"的心态做事，其结果一定不差。

  “快乐的精神”能产生杰出的品质，还能以难以预知的方式鼓励他人。不论想达成什么目标，只要怀有这种心态，一定更容易获得别人的帮助。使其愿意投入其中、出一份力。每个人都有独特的能力，做出贡献的最好机会就是找到你独特的能力，并设法用他为世界创造更大价值。

  法则七 合作为上，地位次之

  感谢并欢迎别人的贡献，而不是囿于个人得失。

  坦诚面对自己的动机，倘若自负和地位需求妨碍你为他人创造最好的成果，要感谢别人的才能和贡献，合作越深。才能相互信任，共同成长

  法则八 信心为上，安乐次之

  在赢得小目标后，保持自信去迎接更大的挑战。

  不断接受新的挑战，战胜恐惧，每次胜利带给你快乐，从而为成长搭建平台，随着信心进一步强化，达到不可能的目标。心中牢记培养能力和信心，这样不畏惧，才能成就大事。

  法则九 目标为上，金钱次之

  你的眼光要放在目标上，金钱只是顺便的事。

  在金钱的诱惑不为所动，忠于自己的价值，信守目标。但是没有金钱有很多事情，做不了，另一方面，给你机会，不断逼着自己成长，强化价值观的信念，开动脑筋，发挥想象力，去寻找其他既符合目标，又能解决经济需求的开发。

  法则十 问题为上，答案次之

  真正的好问题，能使你一生都在思考、成长。

  调动好奇心，不断问为什么，从解决问题中获得满足感，不要以为答案就是权威，社会不断前进，事物发展和人类的认知也在不断发展，所以保持疑问，往往能促进自身的提高，能够做到终生学习。

  这本书核心就是教会我们如何终生学习，方法和例子讲的深入透彻，引人入胜，是不可多得的好书，可谓“智慧之源”。

• 从时空中寻找文化的基因密码—读《诗经地理》有感

  作者：小文先 发布时间：2023-11-23 15:44:48

  阅读《诗经地理》这本书，倍感亲切，因为我和这本书有种“时空缘分”我的家乡正好在《诗经》所描述的区域，坐落于大别山山脚下的一座小县城，《诗经》和《诗经地理》中描述的山水、植物以及风土人情与我小时候的成长环境极其相似，穿越时空，我也是《诗经》和《诗经地理》里面的人物。

  《诗经地理》采用历史与地理相结合，时间和空间相融合的视角，并借助新闻学、考古学、文学的分析方法，分析《诗经》中的山、水、植物以及背后的时空逻辑，给读者呈现了一场文化盛宴。反复研读《诗经地理》，书中留给我印象最深的一句话是：“如今流淌在我们血液之中的东西，可以在《诗经》中找到它们的基因密码。”流淌在我们血液之中的东西是什么呢？基因密码又是什么呢？带着疑问在书中寻找答案。

  《三联生活周刊》主编李鸿谷在书的总论中说到，把地理作为方法论，以空间作为载体，以时间作为叠加，站在时空的视角分析《诗经》的本质。其实，以时空视角分析事物，这种思路有其理论依据。第一理论依据是年鉴学派地理观，该理论指出，“人的生活方式不只是地理环境的主宰的产物，而且是社会、历史、心理等许多复杂因素作用的结果。人与环境两者既相互影响，又有不同时段尺度的变化，只有在时空中才能深刻认识两者的关系”。第二理论依据是历史地理学，历史地理学奠基人顾颉刚讲到：“历史是一场戏，舞台是地理，文明的兴起和覆灭，都可能与地理环境相关，历史时间雕琢地理空间，人与自然刻画着历史的轨迹。”

  基于年鉴学派地理观、历史地理学的理论基础，我尝试创建时空分析坐标，横轴为时间轴，代表历史，纵轴为空间轴，代表地理，横轴根据年鉴学派代表人物布罗代尔的“历史三段论”分为短时段（西周初期至春秋中叶）、中时段（封建社会）、长时段（中国历史），纵轴根据地理学理论划分为基本尺度（诗经中的十五国）、中尺度（黄河中、下游地区）、大尺度（中国地理）。

  首先

  在短时段和基本尺度构成的时空看《诗经》，发现诗经中描述的风土人情受到当地自然地理环境的影响，例如：“郑卫之地是平原，民风就浪漫而奔放；周人和秦人居住的高地，风格就保守而理性。”地理环境对民族性格的形成产生重要影响，从这个角度看，《诗经》承担着文化奠基的角色。

  其次

  在中时段和中尺度的时空看《诗经》，《诗经》所描述的社会现象是中华农耕文化的缩影，黄河中、下游地区温暖湿润的气候、丰富的水资源等地理环境是农耕文明发展的重要基础，再加上华夏祖先在这片土地上辛勤耕耘，产生了农耕文化。从这个角度看，《诗经》是农耕文化的一颗种子。

  再次

  从长时段和大尺度的时空看《诗经》，中华文化起源于黄河流域，空间上向四周扩散，时间上跟随历史的车轮滚滚向前，时空交织，演变出了丰富多彩的中华文化，从这个角度看，《诗经》是中华文化中的一颗璀璨明珠。从三种不同尺度的时空看《诗经》，最终的落脚点都指向中华文化，现在可以回答前面提到的问题，我们血液之中的东西是什么？是中华文化。基因密码是什么？是人与人的关系，人与自然的关系，包括思无邪、天人合一、道法自然等等。

  运用时空分析的方法，不仅仅可以分析《诗经》，还可以分析《山海经》《易经》等等，他们都是中华文化的根系，滋养着这个伟大的民族。

  其实，站在时空的坐标下，“我”也是《诗经》中的人物，“我”的基因与先辈们一样，离不开时空给我的烙印。站下最小的时空视角审视自己，“我”出身在大别山山脚下的农村，山区交通不便，经济较为落后，面对这片土地，“我”选择了“求学”，通过考大学的方式逃离了农村；站在中尺度的时空视角审视自己，“我”是从内地到沿海的打工人之一，沿海地区地理区位好，经济发达，还有深圳人的拼搏精神感染着我，面对这个城市，“我”选择了“拼搏”；站在大尺度的时空视角审视自己，“我”是国家城市化进程万千参与者中的一员，也是深圳万千建设者之一，面对这个时代，“我”选择了“生存”。从不同的时空视角审视自己，“我”的每一步选择都是在时间的见证下，空间的舞台上产生的。“我”能看到自己血液中流淌的东西，也能从时空中找到基因密码，“我”基因密码有两个：“我”是农村的逃离者，“我”是城市的建设者。

  “我”在享受城市化进程带来巨大物质变化的同时，也承受着背井离乡、远离故土的疼痛，“我”在时空中穿行，“我”是山河的儿女，古今不变的，有人情，有也山河，在故乡的山河之间，“我”写下了属于自己的《诗经》—《逍遥法外的灵魂》：故乡的山水之间/隐藏着一部/循规蹈矩的法典/青山岿然不动时/游子参照法典/从山脚溜向远方/天空晴雨变幻时/父母参照法典/装扮苍老的容颜/多年后的微风/依然站在山岗上/站在绿水前/轻声地呼唤/那一颗/逍遥法外的灵魂。