舞自炼格:中国舞剧"多型期"典型个案结构研究 张永庆,毛毳,胡伟 编 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《舞自炼格：中国舞剧“多型期”典型个案结构研究》选择的这些舞剧，是选择了第一手的资料占有，像早期的舒巧舞剧，其文本结构本身已经是许多当代观众从未见到的新鲜材料，《舞自炼格：中国舞剧“多型期”典型个案结构研究》联系编导，获得了较为丰富的第一种资料，写作基础扎实，不同于泛泛而论的随感式主观写作。《舞自炼格：中国舞剧“多型期”典型个案结构研究》将以严格的体例方式进行教材撰写，尤其是为了使学生能够掌握一门分析和编创舞剧的实效方法，使用了图表详细统计的做法，可参照性更强。

雅致的结构

“穿越时空”双线叠进式舞剧结构——舞剧《胭脂扣》

“人格物化”式舞剧结构——舞剧《大梦敦煌》

“场景式”舞剧结构——赵明版舞剧《红楼梦》

“戏中戏”双重舞剧结构——舞剧《情天恨海圆明园》

“朴素的叙事结构和精准的动作语言”——舞剧《洛神赋》

“借物喻情、双线交替”式结构——舞剧《阿炳））

“音乐思维与主题贯穿”并置式结构——舞剧《奔月》

精巧的结构

“身份切换”式舞剧结构——舞剧《三毛》

“回旋式”舞剧结构——舞剧《闪闪的红星》

“蒙太奇式”的舞剧结构——舞剧《大红灯笼高高挂》

“技·艺”突围式舞剧结构——杂技版芭蕾舞剧《天鹅湖》

“情节、情绪双线行进”的线性叙事结构——舞剧《天鹅湖记》

“交换人物重心”式舞剧结构——舞剧《筑城记》

“节气时令”领起式舞剧结构——舞剧《黄道婆》

“全景掠影式”舞剧结构——舞剧《邹容》

震撼的结构

“排列组合式”舞剧结构——舞剧《青春祭》

“外部环境推进”式舞剧结构——舞剧《倩女幽魂》

“内心独白”式的情感关系结构——舞剧《雷和雨》

“人物群像式”结构——舞剧《红梅赞》

“借物引史”时空交叉兼叠加式舞剧结构——舞剧《南京1937》

“武·舞”交叠互衬式舞剧结构——舞剧《风中少林》

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• 作者：劈柴胡同摇煤球 发布时间：2019-11-03 13:53:37

  儒林公议里说，五代以来芜鄙之气，由兹尽矣。诚为确论。

• 作者：RogerZQ 发布时间：2013-11-23 17:30:17

  一本软文书里能看到几句喜欢的话也不错啦：It's good to do something you love for a living and then, at the same time, get in the best shape you've ever been in. That's just nice.

• 作者：017 发布时间：2021-08-25 22:39:45

  应该是给舞剧编创的入门教材，举例分析一些舞剧的结构，能给我们普通爱好者提供参考，知道业内会有哪些角度去看一部剧吧。总体中规中矩。其实它分析的大半舞剧本身也乏味得很

• 作者：Lisssssssa 发布时间：2020-11-29 19:00:35

  非常好用的分析手册呀

• 作者：Windywings 发布时间：2016-01-11 18:36:24

  精彩纷呈！

• 作者：Jaui 发布时间：2009-04-16 18:47:24

  此选本或是原本？记不清了。不知谁在豆瓣上上传成这样。读宋词真可谓三重曲折，漫觉其味。[1996夏]

• 山海经什么的可以吃吗？

  作者：肆意 发布时间：2016-09-26 17:35:43

  正在读徐的山海经

  1，每每介绍个山头，一定会有动植物，最后必来一句“”吃了它的肉可以怎么怎么样“”，哈哈哈哈，有趣。想必当时温饱是头等大事

  2，饕餮。喜爱的人跟我说饕餮，我就问他这俩字读什么，他说念taotie。之后心里就生出饕餮细嗅蔷薇花，原来饕餮是个吃货，把东西吃完后居然把自己的腿脚肚子身体都吃了就剩下个头。堪称吃货老祖。

  3，想吃轩辕山的黄鸟肉，山海经说可以治疗嫉妒心

  4，北次三经的汾河中段居然真有诛仙青云志里的空桑山，我好像记得地图上有出标记狐岐山呢忘记在哪里了

  5，姑获鸟，嗯，又遇见这么名字，好像京极夏彦写它的小说。原来是何罗鱼变化的

  6，山海经圆梦了，飞鸟和鱼不能恋爱么？涿光山的鳛鳛鱼，就是仗着十个翅膀的鱼，还会飞翔（？）

  7，原来浑沌也叫帝江，无五官，善歌舞。后来七窍凿通后死了。大概七窍就要听说看闻，外界事物引入让浑沌的天地唯我的小宇宙崩溃了，就挥挥衣袖走了

  8待续

• 《舞自炼格：中国舞剧“多型期”典型个案结构研究》读书笔记

  作者：墻後的真實 发布时间：2022-01-07 21:32:40

  张永庆 毛毳 胡伟

  16个笔记

  ◆ 古今中外话“结构”（代序）

  >> 于平先生在其《诗歌意象与戏剧行动——舞蹈诗与舞剧的形态学研究》

  >> 《论中国舞剧的结构要素与结构形态》

  >> 舞剧结构的“故事”要素为：背景、事件、人物、性格；“情节”要素为：开端、发展、高潮、结局；“语体”要素为：独白、对话、鼎谈、群言；“叙说”要素为：动机、重复、对比、平衡；又将舞剧结构层次上由宏观至微观划分为：时空分割、舞段设计、舞台调度、句法处理，将舞剧结构的最小单位，凝缩到了“句子”；并在文中完整了早期研究成果——舞剧结构形态的7种类型，即彩线串珠、滚雪成球、剥笋脱壳、鸾胶续弦、草灰蛇线、横云断岭、主题变奏。

  ◆ “人格物化”式舞剧结构——舞剧《大梦敦煌》

  >> 舞剧的精彩就在于打破两者的平行关系，又在失衡中重建平行。

  ◆ “朴素的叙事结构和精准的动作语言”——舞剧《洛神赋》

  >> 故事梗概：

  一、登基。深得父王曹操宠爱的曹植，少年得志，才情了得，其伸手就是天地的风流与洒脱，真所谓：“志飘飘兮公子之豪”就是这个众人眼中不二的皇位继承人，却因才情不足以载江山，而最终皇位旁落于其兄曹丕。

  二、截杀。曹丕上位，为政权稳定，对曹植及势力一一截杀。风声鹤唳之中，魂飞魄散的曹植，以下跪的双膝，保全了性命。

  三、侮辱。深爱曹植的甄宓，为曹植之苦痛欲前去刺杀曹丕。但曹植深知此事难成，上前拦阻。刺杀未果，三人兵戎相见。不惧生死的甄宓旁边，却是懦弱涂地的曹植。曹丕不齿，遂以女装羞辱之，并胁迫身体赤裸、羞愤难当的甄宓从旁相看。曹植和甄宓的这场苦难，以二人相互承受胯下之辱而终。

  四、自决。甄宓自决。曹植一生膝软不尽。

  >> 舞剧《洛神赋》的情节并不复杂，叙事结构也非常朴素，是按照最常见的线性叙事方式，讲述了曹植、甄宓和曹丕这三人情感矛盾和政治矛盾交错在一起的一段故事。

  >> 本剧中，“洛神赋”三个字实为代表着一种纯美的人生理想，这种理想正如曹植在《洛神赋》中所描写的洛水之神那样，美丽而缥缈。理想是为了观照现实而存在的，舞剧所表述的某种人生状态其实是存在于我们每个人身上的，正是这种东西触动了我们：谁没有在坚硬的现实面前妥协和无奈过？理想似乎永远在彼岸召唤，而我们只能在现实中苟活……但是我们并不麻木，我们也愤怒过，也极力反抗过，虽然结果可能仍然让我们无奈，人生却因此完整了一些……有时出于种种原因，我们也排斥某人，希望他永远消失……所以懦弱屈膝的曹植、敢爱敢恨的甄宓、冷酷强硬的曹丕，都是我们自己，或者如创作者所言“两极对立的曹植和甄宓，实为一人的两面”，曹丕不过是“这个人”必须面对的某种现实，“这个人”一方面极力保全着自己的理想，另一方面又不断地对现实妥协，三个人物共同表现了“某个人”的人生境遇。这些隐含的内容形成了一种内在的、待解读的意义结构，它被包裹在外在形式内部，只有理解舞剧的含义，才能发现这个内在的意义结构。

  ◆ “音乐思维与主题贯穿”并置式结构——舞剧《奔月》

  >> 全剧分为七个部分，月亮的崇拜、人世间（一）、月亮的诱惑、人世间（二）、月亮的抚慰、人世间（三）、奔月。舞剧以人世间暗喻此岸（现实世界），月亮暗喻彼岸（理想世界），表现主人公为了实现自己的理想，忍受现实世界的阻挠、背叛、驱逐，以不竭的努力和坚持达到彼岸世界的过程，意在表达两个世界的矛盾冲突以及对彼岸的向往，诉说人类对智性、理想、超越的永恒追求。

  ◆ “身份切换”式舞剧结构——舞剧《三毛》

  >> 结构（语法）赋予动作（符号）以意义。

  ◆ “蒙太奇式”的舞剧结构——舞剧《大红灯笼高高挂》

  >> 自然，舞剧《大红灯笼高高挂》是典型的线性叙事。在传统的线性叙事中，人物形象按照正反对立的规则建立，并在此基础上依“起承转合”的逻辑进行事件的连缀。线性结构强调线索的清楚，顺序的一致和时间的连贯性，注重横向的有机结合，对于纵向的人物、事件和枝节，则删繁就简，不多赘述。

  >> 一般而言，舞剧中传统的线性结构因为要头尾兼顾、笔笔相扣而不能放松手脚，展开丰富的叙述织体。

  >> 在《大红灯笼高高挂》中，叙事的结构借鉴电影“交叉蒙太奇”中“多声并进”的方式，极大地丰富了舞剧的信息量和情感表达，对主要、次要人物的塑造在个别环节中的设计也显得较为丰满、立体。在第二幕中，围绕“二人私会”展开了五重交叉叙事话语，如下表所示。

  ◆ “情节、情绪双线行进”的线性叙事结构——舞剧《天鹅湖记》

  >> 这次我们创作的作品《天鹅湖记》，专门节选了芭蕾舞剧《天鹅湖》的音乐为我们作品的音乐。这是一个音乐的选择，更是一个主题的选择，我们借用《天鹅湖》及音乐就舞蹈的象征，表达出我们舞蹈人对我们自己今天的舞蹈境况的一些感受和认识。

  舞蹈用人的身体实现表达，并且只用年轻的身体。舞蹈身体的使用年限一般在30年左右，前七八年不能使用，先需要接受各种残酷而长久的训练，待具备相关的能力之后方能使用；黄金使用期不到10年；往后的数年身体已经遍体鳞伤，开始不好使用起来。当三十出头，人的一生中心智最成熟的时候，舞蹈身体的生命却要完结了……如此的舞蹈偏又是小众艺术，生存于社会边缘，高付出却只有低回报，低回报的方式几十年间又只见舞蹈比赛这一条“蜀道”。蜀道难，难于上青天，想从舞蹈比赛这条“蜀道”中出头，先得有超好的身体条件，后还得身怀绝技，会人之不会功夫，做人难做之动作。久而久之，舞蹈丰富的内涵，被“蜀道”之唯一，渐渐地高度技术化了。

  舞蹈人自小从事专业，工作的艰辛令其必须全情投入，久而久之，他们失去了了解和热爱其他世界的一切机会，他们爱舞蹈、只能爱舞蹈、必须爱舞蹈，这是一种没有选择只能深刻的爱。舞蹈人苦难同时也幸福，因为没有机会看世界，所以他们爱舞蹈；因为边缘所以他们专一；因为受尽折磨所以他们坚强；因为总是失败所以他们有梦做，他们的梦想就起舞于失败这个梦工场……舞蹈美丽而壮烈，成功所以美丽，失败所以壮烈，于舞蹈人而言，失败者就是失败者，曾经的失败者就是成功者。失败的曾经和永远，就是所有舞蹈人刻骨铭心的成长记忆。

  幸运的我们也在这个湖里，不幸的我们却不是天鹅……

  《天鹅湖记》虚拟出一个舞蹈比赛的事件，真正想要表达的却不是比赛，而是由比赛衍生出的造梦、梦破及再梦的一个梦想的循环。这个梦想的循环，也正是我们当下所有舞蹈人正在发生着的生活实况。这正是编创这个作品的用意：与时俱进地活着、感受着、并言说着。12岁和舞蹈结缘，已近四十载，如今最喜欢做的事情就是有机会一个人来到教室，躺在地上，闭上双眼，从自己已经失去舞蹈能力的身体里，真切地幻想着舞蹈的飞翔……年轻的时候我们用身体跳舞，年老的时候我们用灵魂继续。这种神思，就是舞蹈赠予舞蹈人一生受用不尽的浪漫！

  >> 这几段全都借助了道具将肢体动作延展，夸张地做出了人所不能为的动作效果，这些通过夸张和变形的方法结构出的语汇也成为本剧最直观的一个特点。

  ◆ “全景掠影式”舞剧结构——舞剧《邹容》

  >> 交响编舞是20世纪后期传到我国的编舞手法，在国外早已成为一种常见的编舞手法。苏时进的交响编舞不同于国外“将音乐视觉化”的交响编舞，而是“在同一时间里，不同空间相互冲突的多方对同一件事情不同情绪的交响”。在微观上，典型的表现形式便是“情绪交响”，每幕中都有至少一次的交响；在宏观上，邹容的革命激情与《革命军》、与同仁志士、与亲朋好友、与国家时运等多方的交响，自始至终贯穿全剧。在中国舞剧还处在探索阶段的今天，很难用标准来衡量哪种结构是好的，抑或哪种结构是不好的，更何况艺术无优劣之分，笔者认为编导根据各自的人生经历、专业经验等多方因素而进行不同的尝试，至少可以为中国舞剧事业的发展提供一个借鉴的范例。

  ◆ 点评

  认为一般