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• 作者：盛开了 发布时间：2022-01-17 16:43:25

  看到之前对沙盘游戏的阻抗所来何处

• 作者：12ddmm 发布时间：2009-06-13 13:15:14

  能不忆

• 作者：尋徹鉤玄 发布时间：2024-01-19 10:41:40

  学习的四个支柱：注意、主动参与、错误反馈和巩固（这样看Duolingo对于语言学习的设计很全面～以及结合自身学习经历，尤其是高中时，方法对了事半功倍）。关于脑科学和教育科学的不错的科普～AI的研究得益于脑科学的发展。期待破解人脑科学全部谜题的未来时刻～

• 作者：(。-`ω´-) 发布时间：2018-04-22 14:19:36

  一切真理一经发现，就变得简单易懂，关键在于如何发现它们。

• 作者：蠢蠢欲蠹·德坤 发布时间：2011-09-24 14:54:57

  为了所谓的记忆

• 作者：大辉 发布时间：2017-10-01 18:05:55

  用户导向（找准消费者）；简单专注（一个时期只做一件事）；失败的教训最值钱；实践和执行力。

• 林徽因与梁思成

  作者：小鱼小鱼 发布时间：2013-03-22 17:13:18

         读完了《林徽因与梁思成》，合上书满脑子萦绕的都是梁先生晚年在文化大革命期间所遭受的侮辱和折磨，令人心痛不已。而且我觉得最可怜的还不是贫病交加中的屈辱，而是在一次次野蛮的批斗羞辱后，这位一向头脑清晰睿智的著名建筑学家竟变得迷惑了.......当时出现的种种现象都令他费解，他不明白，无法理解这是为什么。他在笔记本上写下：“在思想上我觉得整个世界都在飞跃前进，我实在跟不上，奈何!奈何！”唉~那是非不分的年代，黑白颠倒的世界啊！叹叹！梁思成于一九七二年一月九日离开人间，享年七十岁。他没能等到乌云散去的那一天，再也没有看到过中国的晴空。相比之下，林徽因就幸运的多了，一九五五年溘然长逝，免受了这一段折辱。

      林徽因和梁思成皆出身名门，有声名显赫的父亲，从小受到良好的教育，青年时期留学美国，受到西方先进文化的洗礼，学成后在渥太华结婚，婚后周游欧洲遍览各地建筑。归国后，本该大展宏图，然而，接连而来的抗日战争和国共内战使他们的生活陷入了颠沛流离之中。尽管身处恶劣环境，他们仍不放弃对事业的追求，对生活的热爱。他们共同创办了东北大学的建筑系；他们在乡村田野里亲自开展古建筑实物的调查研究；他们在日军的轰炸下东奔西逃流离失所；他们在气候恶劣条件艰苦的李庄贫病交加 。。。但是，林先生即便在逃难的过程中也不忘欣赏车窗外沈从文笔下的湘西美景，在常年卧床的病痛中依然坚持阅读大量书籍，做学术研究，并留下了许多美妙的诗文。她永远那么聪慧，健谈，光彩照人。梁先生一直拖着他的跛腿走访偏僻的乡间遍寻古迹，穿着钢马甲支撑受损的脊椎，在菜籽油灯下画图，下巴下垫个花瓶承受头部重量以减轻病变的颈椎疼痛。但他从不为苦，从未灰心放弃，反而总是那么乐观幽默又文质彬彬。他将毕生精力都献给了建筑事业，在中国建筑史探索和研究方面，对古建筑的保护和修复，做出了创造性的不可磨灭的贡献。

      这是一对珠联璧合的爱人，这是一双相映成辉的伴侣。

      对于知识分子来说，生活上的艰苦往往不并不是最可怕的。

      建国初期，新政府拒绝了梁思成的北京城市规划提议，决定拆掉大城墙和城门楼，梁氏夫妇非常震惊，亲眼见民族瑰宝毁于一旦，这对于将建筑视为第二生命的梁氏夫妇来说是多么痛彻心扉 ，但他们大声疾呼甚至苦苦哀求都没有用。林徽因最后留下一句话：“你们今天拆的是真古董，有一天，你们后悔了，想再盖，也只能盖一个假古董了。”梁思成曾建议：限制北京城区工业的发展。因为它将导致交通堵塞，环境污染，人口剧增和住房短缺。可当时的北京市市长却对他说：“毛主席希望有一个现代化的大城市，他说他希望从天安门上看下去，到处都是烟囱。”这使梁先生大吃一惊，“处处都是烟囱”的城市将是什么样子？那情景实在太可怕了。他对“处处都是烟囱”这句话至死也不理解。

      读到这里我才知道，原来我们本可以有一个与现在完全不同的北京城，一个美丽整洁古韵绵长的北京城。

      时至今日，两位先生的担忧一一变成了现实，倘若他们健在也得被气死。现在的人们真的后悔了，可惜，一切都太迟了。

      这是历史恶意的嘲弄。

• 丑人的爱情是残疾

  作者：少识。 发布时间：2016-06-18 11:01:54

  雨果一生塑造了两个丑人，一个是《巴黎圣母院》里的卡西莫多，一个是《笑面人》里的关伯兰，卡西莫多至始至终都未曾得到过艾丝美拉达的垂青，因为艾丝美拉达完美无瑕；但关伯兰与黛娅惺惺相惜，因为黑矇把黛娅的眼睛永远地毁了。

        关伯兰曾经是勋爵的后代，父亲倒台后，被国王卖给了人贩子。人贩子在他脸上做了毁容手术，从嘴角一直开到了耳根。从此关伯兰便拥有了永恒的笑脸，成为了骇人的“笑面人”。十岁那年，人贩子匆忙逃离英国，关伯兰被抛弃在海边的冰天雪地里。关伯兰在自身难保的情况下救了躺在母亲尸体上的盲女黛娅，幸运的是他们被收养了。十五年过去了，关伯兰凭借他那畸形的面容在街头卖艺中大获成功，成为名噪一时的“笑面人”。他和黛娅也在朝夕相处中萌发了最纯真的爱情。然而，关伯兰的身世被查清之后，他回到了上议院，回到了他本属于的上层阶级。当他在上议院遭受挫折以后再次回到亲人身边时，黛娅已奄奄一息。黛娅死后，关伯兰也跳海自杀了。

        雨果在《笑面人》中这样写到，“对关伯兰来说，黛娅便是照眼的芳菲。对黛娅来说，关伯兰便是实在的圣体”。黛娅是盲女，关伯兰是畸形，残疾人和畸形人就这样相爱，就像黑夜中的蓝天。他们的命运极其相似，人类的苦难概而言之的话也不过就是关伯兰和黛娅了。他们生于地狱，来自于坟墓的某个角落。关伯兰是恐怖，黛娅是黑暗。他们就像是两个冲撞了宙斯的神，从奥林匹斯山的顶端被贬谪到万恶的人间，并带着永远无法摆脱的厄运。他们生活在酷刑里，生活在地狱里，但他们却仿佛生活在天堂。因为他们是相爱的。

        他们都是被命运抛弃的人，共同的苦难相互融合，共同走进了理想世界。他们的爱情纯得无与伦比。他们就像是柏拉图最虔诚的追随者，在理想国里品味着他们乌托邦式的爱情。他们生活在理想境界里。他们是银河系的两个天体般保持距离的夫妻。但这一切的几点都归结于他们互相补足的缺憾——残疾和畸形。

         和艾丝美拉达一样，黛娅是美的化身，是纯洁的象征，是精灵。他她们有着同样不幸的命运，但艾丝美拉达的世界里没有无尽的黑矇。卡西莫多天生丑陋不堪，是“丑人王”；关伯兰是后天的“可怕的人”，古怪的“笑面人”。他们的身上有许多的相似之处，但命运却大相径庭。卡西莫多从未得到过艾丝美拉达的垂青，而关伯兰是黛娅的天神。为什么？因为黛娅是盲女，艾丝美拉达完美无瑕。雨果说:“如果黛娅不是瞎子，她会看中关伯兰吗？如果关伯兰没有破相，他会选上黛娅吗？恐怕她不会要畸形人就像他不会要残疾人一样。”也许这样说来有着残酷，但事实往往比你能想象到的还要残忍许多。因为黛娅是盲女，她看不到关伯兰令人憎恶的脸，她用她的心灵为关伯兰造了一个躯体，高大、俊美，是天神的化身。至于关伯兰，他的脸聚集了一切令女人憎厌，害怕的东西，从别的女人眼里，他看到的只有恐惧和厌嫌，只有在黛娅的眼里，在盲女的眼里，他才能看到火光。并且，他总是会不由自主的拿他自己和别人比较，他知道自己的异样，知道自己的低微，他从不敢靠近正常人，他的内心是自卑的。只有在黛娅的面前，他才能找到他自己。

        基于残疾和畸形的爱情似乎从开始就预示了结局。当约夏娜出现的时候，关伯兰动摇了。如果说黛娅在关伯兰眼里是神圣不可侵犯的天体，“可远观而不可亵玩焉”。那么，约夏娜就是实实在在的女人，可触的肉体，激起了人类本能欲望的女人，是夏娃。当接到约夏娜的信是，关伯兰犹豫了。当面对约夏娜即在眼前的诱惑时，他已完全被浴火操控，本我在他的体内叫嚣。而黛娅此时却在思念中奄奄一息。

         残疾人和畸形人的爱情也许是上帝买散布不幸时赐予的幸运，但比起不幸来它只是星星之火，而并非所有的星星之火都可以燎原。黛娅和关伯兰的爱情基于共同的命运和不幸，是掉落深渊的两个人之间的相互扶持，一旦某个人看到了一点可以逃出的希望，那么这种苦难滋生的爱情必将破灭，由残疾走向死亡。