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• 作者：恶鸟 发布时间：2020-08-22 19:01:54

  棋是只是个幌子，不如茨威格写的象棋少年，描写大于叙述，这也是纳博科夫擅长的

• 作者：疑雨 发布时间：2015-01-02 12:05:02

  王向荣老师的作品集锦

• 作者：沉木 发布时间：2018-04-26 01:10:19

  豌豆、MT.599推荐。书中的核心论点就那几个，但是用来诠释的案例太多了，略啰嗦……1、人类连接在一个巨大的社会网络上，这是一个有组织的人的群体。其两大元素是连接关系和传染。社会网络能够传播暴力、疾病、情绪、肥胖、戒烟等一切传染物。2、强连接引发行为，弱连接传递信息。三度影响力塑造社会网络的强连接，朋友的朋友的朋友也能影响到我们。六度分隔是弱连接，只能传播信息。强连接关系将作为个体的一个个人结合为群体，弱连接关系可以将不同的群体结合为更大的网络社会。3、社会网络是古老的基因遗产。根据人类的脑容量推断，人类社会群体的理想规模应该是150人左右，这是人能识别出来、并能够与他们维持稳定、一致关系的的人数。4、社会网络是一种人类超个体，有着自己的结构和功能，并表现出一种智慧。

• 作者：王这么 发布时间：2023-06-09 17:21:30

  “随着时间的流逝，丧亲者将在哀伤之旅中成为一个不断前行的跋涉者。”迟早要用得到的一本书。第三部分《抚慰哀伤》，现在就可以看。实在不知道怎么安慰别人的时候，把嘴闭上！

• 作者：kaka 发布时间：2019-01-12 12:16:38

  还不错

• 作者：人品是有点问题 发布时间：2021-07-18 15:35:17

  看视频的时候拿这个当笔记还不错，和视频里讲的差不多。

  当字典用，没有逐句看过

  主要是有点感想，多态性那部分，这整个思想就和柏拉图的理念论一样。果然世间最伟大且最难的进步就是思想的进步，柏拉图的理念论虽然已经两千年了，人们的思维还是在这个模式中。

  另外一个想法，能否用Java构建一个程序化的形而上学体系/狗头？，毕竟一直到黑格尔哲学体系都是以这样的抽象具体的结构来的。有一些契合性。

  或者反过来，用近现代的哲学思想来思考代码的设计模式？

  emmm，等我两方面都登堂入室了再来认真思考这个问题吧。

• 现在开始认识瑜伽

  作者：蓉儿 发布时间：2009-09-16 20:01:58

  瑜伽是“将阿特曼（实在）从非阿特曼（现象界）中分离出来的努力”。

  注：阿特曼（atman）即真实的自我，潜藏在生命体中的神性。

  心只是用来感知外在世界的工具，他只能获取客观的认识，是一种借来的才智，阿特曼才是真正的才智，是纯粹意识。

  心在感知世界的过程中会将产生的意识和自身认同产生波动。如果这种波动是令人愉悦的，就感觉“我是快乐的”，如果令人不悦，就感觉“我不快乐”。这种错误的认同是所有不幸的根源－－因为即使自我暂时感到快乐，这种快乐也会带来焦虑，是依赖于快乐对象的欲望，这就为将来可能产生的不快乐做好准备。

  （想到”塞翁失马“的故事，同样也是符合道家的”不以物喜“的境界。）

  印度哲学称”梵“显现于万物，整个宇宙就是梵的投影。（宇宙是什么呢？它由什么构成？）宇宙由原质构成（原质是什么？）原质被定义为梵的力量或效力（怎么又绕回去了？可不可以这样理解，如热不能离开火而存在一样，原质也不能离开梵而存在？那么，梵为什么会导致原质的产生？）貌似现在无法解释，因为人的理智本身就在原质当中，他不能理解自己的本质。（不可知论么？）从绝对观点来看，原质并不存在，它不是实在－－但也并非异于实在。（那么我们感知到的也是被曲解，限制的实在喽？）伟大的智者可以在完美瑜伽状态中体验到这种本质（缺乏超意识的体验，只能就此打住，晕。。）

• [推迷会荐书团]日本模式的革新

  作者：凉埃 发布时间：2020-05-03 15:34:17

  

  《陆王》是一部带有浓烈池井户润色彩的小说，讲述了一个逆风奔跑的故事。全书将个人的人生与百年企业的命运的两条线联系，串联起了一个真实的故事。我们最后看到的不是所谓的皆大欢喜的结局，而是一个无限接近现实的故事，在企业家的世界里，成本与收益才是永恒的着力点。

  《陆王》这个故事，更有趣的一点在于，借用一家企业的命运折射出了“日本模式”的变化。

  日本在第二次世界大战后，凭借着独特的地缘优势和政治地位，在美国道奇计划的助力下实现了经济的起飞。随后，日本在官厅经济学派的加持下，终是成就了经济奇迹。随之而来的就是我们所熟知的“广场协议”、“泡沫经济”以及“失去的十年”。值得注意的是，在这“失去的十年”甚至是更久的时间内，日本经济并非彻底陷入泥泥潭，而是出现了诸多的调整与变化。这种调整与变化，在《陆王》中都可以窥见。

  首先是年功序列制的延续

  。年功序列制是日本劳动雇佣关系中非常重要的组成，简言之就是低的人员流动性，年资是工资增长的重要来源。90年代泡沫经济破灭后，日本一度出现失业率飞速上升，年功序列制因之改革。在本作中，我们可以看到，改革后的年工序列制仍然在发挥着功效。百年老店“小钩屋“能够持续下去，一个重要的原因就是员工对企业的高度忠诚，这种忠诚就是年功序列的一个副产品。在平衡了效率与忠诚之后，年工序列仍然在发挥重要的作用。

  第二是小企业的发展

  。日本经济在腾飞阶段，依赖于“主银行制度“事实上也形成了大量的大企业，这一点与财阀主持的韩国经济相仿。但是日本经济具有活力的原因在于小企业的存在与坚持。小钩屋拒绝菲力克斯的收购，甚至是风投行业从业人员坂本的帮助，固然有理想和虚构的成分，但是这也从侧面反映了小企业在日本经济中的独到作用。小说中宫泽社长、饭山顾问的观点也透露了这种观点。企业的大小并不是工作的意义。正是由于有这样的小企业甚至是企业家精神，才能助推经济的活力与发展。

  第三是东亚文化的影响

  。忠诚、担当乃至对关系的维护，都是东亚经济发展中不可免除的影响。这种企业文化乃至经济思维的影响，来源于独到的文化，短期不能改变。如何利用这种文化的影响促进企业发展事实上是在这类文化下经营的企业都需要考虑的。村野给出了自己的做法，虽然是一门生意，但是不能直奔主题。在许多时候，感情牌很重要。

  如果说《陆王》仅仅是一个励志的故事，我想这是对本作过于简单的解构。

  除了始终贯穿本作的热情日剧跑，本书背后其实传递了更多日本的经济社会变迁，同样值得我们关注。在奔向目标的过程中，实时关注路边风景，未尝不是通往终点的助力器。