湘江血泪 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《湘江血泪:中央红军长征突破四道封锁线纪实》内容简介：史无前例的激战，空前绝后的惨烈，刻骨铭心的悲壮，中央红军在长征途中战斗最为激烈、损失最为惨重的一次战役。湘江之战，中央红军付出了惨重的代价，从8万多人锐减到3万多人，成为中央红军在长征途中战斗最为激烈、损失最为惨重的一次战役，也是人民军队自创建以来受创最重、牺牲最大的一次战役。

《湘江血泪:中央红军长征突破四道封锁线纪实》通过运用权威的文献资料、珍贵的历史照片和当事人的亲身经历，以记实的手法和生动的语言，崭新的视野和独到的见解，记述了中央红军长征突破国民党军四道封锁线的全过程，重点描写了惨烈绝伦的湘江之战，披露了许多鲜为人知的故事，揭开了我党、我军历史上的诸多谜团。

前言

引子

第一章　惜别赤都

朱毛红军中没有了毛泽东

连政治局委员都无法得知的“机密”

走，还是留？

红军依依惜别雩都河

第二章　漫漫征程

骁勇善战的“南天王”

问计“小诸葛”

有道是：没有永远的敌人，也没有永远的朋友

陈济棠沉思良久，下令：“敌不向我射击，不许开枪；敌不向我袭来，不准出击”

第三章　曙光初现

开路先锋是红军中最年轻的军团长

蒋介石从牙缝里挤出一句话：“娘希匹！陈济棠，你坏了我的大事！”

九峰山，林彪与聂荣臻发生了激烈争执

李汉魂一手拿着蒋介石的嘉奖令，一手拿着陈济棠的急电训斥：“我军以‘保境安民’为主”

红三军团轻取宜章城，中革军委通令表扬

第四章　一箭三雕

蒋委员长喜出望外，“消灭共匪的时机已到”

大敌当前，人人都有自己的如意小算盘

曾向共产党建议把蒋介石抓起来的“剿共悍将”

蒋介石在给薛岳的信中露出马脚

第五章　各怀鬼胎

重赏才能出勇夫

“小诸葛”摆开架式，要与红军“决一死战”

刘斐一语“牛虽瘠而卧于豚上”，说到了白崇禧的心坎上

两害相较取其轻。“防共更要防蒋”的白崇禧向红军敞开了湘江大门

“工事星夜挖去，让红军通过”

第六章　湘军善战

打游击出身的“剿共先锋”

衡阳城，两名剿共悍将部署湘江会战

何键把决战地点选在了黄沙河，看似无心实则有意

自古“无湘不成军”，湘军从来不缺悍将

第七章　急转直下

红军占领道县，毛泽东再献破敌良计

洋顾问制订四路入桂计划，硬要往蒋介石的口袋阵里钻

全州，红军失去了千载难逢的机会

红军再错渡江良机，一场空前残酷的血战不可避免

第八章　新圩血战

“不拦头，不斩腰，只击尾”，白崇禧杀了红军一个回马枪

彭德怀电令要“不惜一切代价，全力坚持三天到四天”

从百色起义中诞生的红五师与桂军血战新圩，三天两夜竟折损了三分之二

七十多年过去了，新圩当地的村民仍记着那场血战……

第九章　界首阻击

“红军中第一号善战的湖南人”曾是小叫花

血战光华铺，红十团一日之内竟牺牲了两位团长

“一日战斗，关系我野战军全部……望高举着胜利的旗帜，向着火线上去”

界首渡口，善打恶战的红三军团将士们杀红了眼，挥舞着大刀，扑向敌人……

第十章　脚山之役

脚山铺，面对猛扑过来的湘军四个师，林彪手里只有三个团

红一军团的对手是不怕死的湘军

身负重伤的易荡平举枪饮弹，杀红了眼的耿飚大吼：拿马刀来！

何键的乘龙快婿险些抄了林彪的军团部

第十一章　壮士扼腕

悲壮的后卫军团

陈伯钧回忆道：“那时渡过多少就是多少，过不去就丢掉了”

红三十四师全军覆没，成为湘江之战中红军最为惨烈的记忆

红八军团折损五分之四，政治部主任罗荣桓渡过湘江，身后只剩了一个小红军

第十二章　转兵贵州

面对血染的湘江，博古痛苦地拿起手枪，对准自己……

长征路上的悠悠担架情

通道会议上，毛泽东又有了发言权

红军转兵入黔，“双枪将”进退维谷

黎平，一向温文尔雅的周恩来发火了

第十三章　三士争功

“湘、桂军不是我们中央军监视压迫他们，一仗也不会打呀”

清水关，广西兵缴了中央军的枪

“小诸葛”导演了一出“七千俘虏”的大闹剧

蒋介石仰天长叹：“这真是外国的军队了”

尾声　雄关漫道

红军强渡乌江天险，“猴子蛋”吓破了胆

扭转中国革命命运的遵义会议在柏公馆里召开

参考书目

李 涛 中国人民解放军军事科学院军队建设研究部助理研究员，上校军衔。1970年生于山东济南，1993年毕业于空军政治学院，现为西安政治学院军队政治工作学博士研究生。三次荣立三等功。从事军事科研工作近二十年来，先后参加了《中国军事百科全书》第一版、《中国军事百科全书•增补》《中国大百科全书•军事》第二版、《中国军事百科全书》第二版和简明版的编纂工作，发表学术论文30多篇，获中国人民解放军图书荣誉奖1项，全军军事科研优秀成果特等奖1项，军事科学院军事科学优秀成果特别奖2项、一等奖1项、三等奖2项。多年来笔耕不辍，出版了20余部共计360余万字的军事著作，其中独立完成8部。主要有：

《世纪的步伐——中国人民解放军全录》

《中国人民解放军通鉴》

《未来军事家——国际军事组织》

《中国近代军系丛书——奉军》

《军事辞海》

《部队基层官兵素质丛书——军人心理素质百题》

《军事百科全书编纂概论》

《台湾军事要典》

《国民党将领看长征》

《肝胆相照——毛泽东与国民党爱国将领》

《峥嵘岁月——毛泽东与巾帼英豪》

《猛虎泰山英雄气——军人心理基本问题探析》

《大围追——国民党军围堵红军长征揭秘》

《八路军新四军征战传奇》

《赤都风云——中央苏区第五次反“围剿”纪实》

《湘江血泪——中央红军长征突破四道封锁线纪实》等。

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书籍介绍

《湘江血泪:中央红军长征突破四道封锁线纪实》内容简介：史无前例的激战，空前绝后的惨烈，刻骨铭心的悲壮，中央红军在长征途中战斗最为激烈、损失最为惨重的一次战役。湘江之战，中央红军付出了惨重的代价，从8万多人锐减到3万多人，成为中央红军在长征途中战斗最为激烈、损失最为惨重的一次战役，也是人民军队自创建以来受创最重、牺牲最大的一次战役。

《湘江血泪:中央红军长征突破四道封锁线纪实》通过运用权威的文献资料、珍贵的历史照片和当事人的亲身经历，以记实的手法和生动的语言，崭新的视野和独到的见解，记述了中央红军长征突破国民党军四道封锁线的全过程，重点描写了惨烈绝伦的湘江之战，披露了许多鲜为人知的故事，揭开了我党、我军历史上的诸多谜团。

• 作者：九喧 发布时间：2021-08-17 14:30:45

  一部讲述第五次反围剿至长征遵义会议时期的党史军史读物，趣味性尚可，缺陷甚多。

  全书插图配的不少，但大多可以省略，反倒是行军作战形势地图一张都没有。

  全书正文在插叙介绍某一人物或历史事件也不改下字体画个框框标示一下，以至于读起来时间线比较乱。

  引用随手就来，几乎没有一个脚注。

  当做通俗读物还是不错的，往后读到湘江战役博古，李德不理会其他同志的合理意见我行我素将红军送上修罗场，心中甚是悲愤，看到后来通道会议，黎平会议，遵义会议毛泽东民心所向重握权柄，心中不觉畅快了许多。

• 作者：Bruce❤Bayern 发布时间：2022-05-20 09:33:02

  相关历史背景交代得非常详细到位，战况细节应有尽有，是了解湘江战役悲壮历史的好书。读此书之前，一直以为李德在军事方面完全一无是处，现在才知道他早年其实有过辉煌，但依然掩盖不了他的机械、盲目。结合电影《血战湘江》搭配着看，效果会更佳。

• 作者：简寻欢 发布时间：2022-05-07 17:02:28

  把通俗党史读本上浓缩的几段话写成了一本厚厚的书，叙事精彩，当时分秒必争的焦灼感跃然纸上，可作为闲书看看

• 作者：菜小朱 发布时间：2022-11-07 22:45:52

  还行，但这么一本书居然没插地图，还得开着百度地图去读。。

• 作者：衛藤美彩 发布时间：2017-10-08 12:53:07

  很不错的红军战史，从第五次反围剿失败到遵义会议，兼顾回溯政争、人事等，立体感十足，很见功力！原来毛和王稼祥在沙洲坝愈发结缘、兴国县是瑞金时代的模范区。二倍速。

• 作者：这么近，那么远 发布时间：2021-06-02 00:51:36

  “价格理论的正确意义是选择理论。这是假设每个人的任何行为都是个人选择的结果。永远是个人的选择：经济学没有集体选择的理论。是自由选择吗？经济学不管绝对自由，也没有完全不自由。经济学的整个范畴，是以局限下的“自由”选择来解释人的行为。从那所谓自由社会到暴君专政，人的行为一律是局限下的选择结果。选择理论之所以被称为价格理论，因为局限是价。价的变动导致的行为变动要有理论的约束，这理论的重心就是需求定律了。没有市场当然没有市价，但局限的转变还可以用代价的方法处理，需求定律还在。这本书清晰地提供这选择范畴的理论基础。”

• 幸好我们曾遇见

  作者：♂二小♀︶ㄣ 发布时间：2014-04-04 13:33:34

  《幸好我们曾遇见》好像晴朗午后的一道下午茶甜点，松软甜蜜，入口回味。幸福或磨难都是上天为了在与你相遇路上的魔法迷障，没有错过，没有遗憾！缘分这种事很是奇妙，我们永远想不到会在哪里遇到谁；更不会知晓不经意间的遇见会给人生带来多少种改变。世间最痛苦的莫过于一片情深奈何缘浅，遇见了却错过，想抓抓不住，那会是一辈子的遗憾一辈子的叹息，每每夜深人静或独处时那种懊恼可以瞬间吞噬你撕扯你，你却无还击之力只能任由撕扯淹没。而此生最美妙的是，我曾遇见你，又幸好没有错过你。幸好我遇见了你，在对的时候，这些年，这些事，一下子，一辈子。。。

• 看，中国人还是这样……

  作者：三衍九思 发布时间：2012-11-28 19:50:19

  一个独具慧眼细读中国经典的人，能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。

  ———明恩溥

  《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品，他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》，他是一个传教士，在鲁北传教长达三十余年，在与中国接触过程中，对中国人的方方面面有了细致的观察了解和体会，是个典型的中国通。这两本书关于中国人的社会生活、国家体制，尤其是中国人的品行，不乏真知烁见。

  明恩溥许多人虽很陌生，但历史上著名的退还“庚子赔款”的一半，计1160余万美元作为资助中国留美学生之用这一事件几乎现在大多人是知道，这是明恩溥 1906年向美国总统西奥多·罗斯福建议，后获得国会通过，从而为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。北京协和医院和协和医学院还是其建立的，清华大学大学前身清华留美预备学校也是为事实庚子留学创办的，至今清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，为中国教育贡献不小。

  两本作品的诞生虽过去了一百多年了，但其揭示的中国人性格特征和品质，足以与著名思想库兰德公司的报告《2020年，中国将是一个非常穷的国家》所揭示媲美，足见作者眼光之敏锐。在《中国乡村生活》这本书里，作者指出诸多中国人的恶习，比如“喜庆的最高形式在中国表现为吃”，设宴永远是中国人固定不变的回报方式；赌博可以说是中国独具的一种普遍存在于民众中的恶习；地痞是中国的一大特色，没有那种比文人地痞更令人生畏的；中国官员很少受到良知的约束；诡诈是中国的另一大本性……

  在《中国人的气质》这本书里，作者探讨了“面子”、“节俭”、“勤劳”、“漠视时间”、“麻木的神经”、“忍耐和坚韧”、“固执中的灵活”、“缺乏公共精神”、“缺乏同情心”、“互相猜疑”、“缺乏诚信”、男女关系、中国的教育等等。

  明恩溥认为会“演戏”是中国人特有的本领，戏剧演出也是中国人最重要的娱乐精神品，由于面子的原因，对中国人来说问题不在于事实，永远在于形式。虽很勤劳但是大多勤劳属于没效率的。对人虽很彬彬有礼，但是相对西方来说，中国人对外的礼节，更经常的是出于一种欲表明自己深谙得体举止之道的愿望，而不是想使客人舒服。吃饭是中国人的生存常态，最可怕的是中国人无休止的筵席，筵席上的菜肴之多也几乎令人难以置信。误解的才能让中国人更加猜忌外，也会成为明哲保身一种策略，与其相对的拐弯抹角的才能使得中国人常常装聋作哑，故意绕圈子，不愿谈起真正的理由，尤其是在官场，拘泥形式和矫揉造作到达了无以复加的地步。灵活的固执让中国人常常天生怕得罪人，胆小怕事，只要能抓住老鼠就是好猫成为评判是非的标准。中国的教育并没有使受教育者获得理解和实践一个客体的能力，人活着就为两样：肚皮和钱袋。男尊女卑导致的在中国没欧洲意义上的那种两性交往自由，女子越大越会被养在深闺中，生怕她们走出家庭走入社会惹了什么祸来，男人缺乏对女性的一种发自内心的尊重。中国人不仅对“公共的”一切漠不关心，那些没人看管的财产都会成为盗窃的目标。中国人性格中的一个特点，那就是稍微收到一点刺激，要么打算豁出性命要么就是又把生命看的比钱还金贵。缺乏同情心，使得中国人对许多灾难都持一种冷漠、麻木的特征，对陌生人很少提供善意的帮助，常常拿别人的苦难当玩笑开，当面嘲讽残疾人，比如赵本山许多小品，不知道多少人在下面哄堂大笑。

  尽管中国法文化里有人命关天之说，死刑的执行甚至要得到皇帝的批准，但在一些情况下，人的生命却很不值钱。尤其是一些党派或者秘密团体被认定有谋反之嫌时，人命可以如草芥杀戮。

  中国人骂人的技巧提高到了只有东方人才能达到的完美程度，争吵一开始，一些脏字秽语便汇成一条肮脏的河流，这一现象在每个阶层都普遍存在，文人学士，各个级别的官员直至身居高位的重臣，一旦动怒，就随意破口大骂。“骂街”的方式则是妇女的常采用的方式，不择形式，上房上瓦的声嘶竭力对骂几个小时。

  善于敲诈，上至皇帝下至乞丐，莫不如此，尤其在惹官司后，各级官吏不尽其勒索之机会和才能。诡诈的性格就使得“好心办好事”在中国人的生活中并不常见，人们在体现“仁”的美德时，虽其往往也很少带着诚心，但诡诈的性格往往会挟持了仁的实施，这导致了中国人即使想做好事，也常常怕带来意外的麻烦和纠纷。

  中国人善于说谎，常常言行不一，表里不一、虚情假意、口是心非。假称、假尺、假钱、假货——这些现象在中国很难绝迹，甚至那些大商号也会挂出醒目的招牌，向公众宣示。他们一定能在这里买到“货真价实”、“绝无二价”的东西，可这些东西确实名不副实的。

  中国人本能地承认他们互相之间存在着猜疑与普遍的不信任，中国与外国交往史就是一部猜疑和推诿的历史，因为彼此很难信任，因此在中国也是一个谣言泛滥的国家，互相不信任也会影响中国的复兴与使得交易的成本变得昂贵。

  进入国家权力体系的官员，对待脚下的百姓他们是老虎，对待他们头上官员则是老鼠。对于一个有各种不轨行为的地方官员来说，他也许会平安无事，也可能因此惹祸上身，如果真有麻烦，他可以通过一些有影响的朋友斡旋，或者明智地花些银两，从而逍遥法外。

  中国历史上一些“改革”，则是高一级官员指示低一级官员，应当采取某一步骤了。低一级官员恭敬的回禀道，该步骤已经完成，事实上呀更儿就没采取过任何行动。在许多情况下，事情也就到此为止了。但是如果某个部门一直施加压力，命令急如星火，低一级官员就会把压力转嫁给更低一级官员，并且把责骂传递过去，直到那压力的动量消耗殆尽，然后事情又像先前那样运转起来。起初看起来运动声势浩大，但结果却不尽人意。

  作者在书中引了一段话，太能说明中国特会演戏的超凡能耐了：“一位中国政治家的生活和国事文件，就像卢梭的忏悔录一样，充满着最高贵的情感和最卑鄙的行为。他杀了上万人，却还要引用孟子关于人的生命是神圣的那段话。他把修河堤的钱装进了自己的腰包，结果让洪水淹了全省，他却在悲叹耕者失去田地。他与人达成了一项协议，他私下里说这只是一个欺骗性的权宜之计，可是他却又在高调地反对伪证罪。” 一位聪明的道台则对一个外国人说：皇帝手下的官员全都是坏人，全部该杀，可杀了我们也没用，我们的继任者会像我们一样坏。

  一百多年过去了，中国人许多性格已经改变，比如不再节俭，奢靡之分盛行；对孩子也很少家长制，相反宠的都成了小祖宗。就和作者说的，中国人所缺少的并不是智性能力，也不是忍耐精神，实践能力和乐观性格，他们这些品质都非常杰出，他们缺少的是品格和良知。