跟拖延症说拜拜(精)/让孩子独立自主的励志成长培养绘本 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　自立自强和坚韧不拔是可以帮助孩子在成长过程中获益良多的优秀品质，而3-6岁恰好是孩子成长发育的重要阶段，在这个儿童成长的关键期，使孩子养成良好的行为习惯至关重要，《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》是培养孩子独立自主意识的理想读物，是送给孩子们的一份有价值的礼物。　　《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》围绕“独立自主”的主题，以任性的小女孩艾美为主人公，讲述了一个个贴近孩子日常生活的小故事。　　《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》分为《不把爸妈当佣人》《跟“拖延症”说拜拜》《就算失败也不怕》《不做懒惰的人》《勇敢做自己》五个分册，从不同的角度引导小读者养成独立自主的好习惯，助力孩子们的健康成长。　　请家长和孩子们共读，开启能量满满的励志之旅吧！

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书籍介绍

　　自立自强和坚韧不拔是可以帮助孩子在成长过程中获益良多的优秀品质，而3-6岁恰好是孩子成长发育的重要阶段，在这个儿童成长的关键期，使孩子养成良好的行为习惯至关重要，《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》是培养孩子独立自主意识的理想读物，是送给孩子们的一份有价值的礼物。　　《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》围绕“独立自主”的主题，以任性的小女孩艾美为主人公，讲述了一个个贴近孩子日常生活的小故事。　　《让孩子独立自主的励志成长培养绘本》分为《不把爸妈当佣人》《跟“拖延症”说拜拜》《就算失败也不怕》《不做懒惰的人》《勇敢做自己》五个分册，从不同的角度引导小读者养成独立自主的好习惯，助力孩子们的健康成长。　　请家长和孩子们共读，开启能量满满的励志之旅吧！

• 作者：错乱天堂 发布时间：2008-11-18 02:19:40

  随便看看~

• 作者：格叽格叽 发布时间：2021-11-15 21:30:54

  故事还行，翻译很差

• 作者：DIS 发布时间：2024-04-21 08:58:20

  忘掉捏着鼻子看到哪了，不喜欢卖情怀更不喜欢钢铁侠

• 作者：喵娘书 发布时间：2020-02-17 17:39:18

  感觉这一套有点没戳到小朋友的点

• 作者：燕仰 发布时间：2013-09-06 01:50:57

  “众生闻者，应当发愿，愿生彼国，所以者何？得与如是诸上善人俱会一处。” P大和S大对我来说其实便已是这样的所在。

• 作者：哪有鱼 发布时间：2020-12-07 13:16:07

  对管教很严的家庭的措施建议。

• 读《夜莺与玫瑰》，聊聊爱情

  作者：张爱芳 发布时间：2015-05-09 15:51:27

  在《夜莺与玫瑰》这篇童话里面，王尔德讲述了这样一个故事：年轻学生爱上了公主，而公主要求学生送她红玫瑰才能与他跳舞，但红玫瑰却难找；夜莺知道了这件事，为了年轻学生能获得爱情，牺牲了自己的生命换来了红玫瑰；最后学生拿红玫瑰送给公主，公主却因为宫廷大臣的侄儿送了她珠宝而拒绝了学生；最后学生否定了爱情，回到哲学中去了。故事比较简单凄美，没有美好的结局，但我觉得这里面讲述了很多爱情里的道理。

  学生爱公主，这是肯定的，但是我觉得他爱得不够，或者说他更爱自己。自己的花园里没有红玫瑰，他就放弃到其他地方继续寻找，只会忧伤哭泣。在他心目中，没有爱情就要过痛苦的生活，而爱情就是得到对方。一方面他的努力不够，不知变通，换个地方或方式或许就能找红玫瑰；另一方面他又比较幼稚，没有爱情就痛苦万分，在爱情中失去了自我。所以我说他更爱自己，不想付出太多又想得到爱情。现实中，这样的人不少。在遭到公主拒绝之后，年轻学生说公主忘恩负义（ungrateful），实际上他对公主哪有什么恩呢，喜欢一个人不应该觉得自己就对她有恩，又不是人家逼你喜欢的，喜欢一个人应该是自己觉得很高兴的一件事。最后学生不再相信爱情，认为爱情很愚昧，形而上学才是值得追求的东西，这进一步说明学生的幼稚和狭隘。明明已经看到王公大臣的侄儿那样的有钱主才会赢得公主的心，却放弃了成为高富帅的「正道」，唾骂爱情并且回到哲学中去，看来还是爱得不够深。希望他可以成为一名哲学家。

  再说说公主，很久以前我看这篇童话的时候对她是很鄙视的，同时也同情学生。但是现在读又有了新的感受。一开始公主答应学生只要学生送她一朵红玫瑰就愿意和学生跳舞，后来宫廷大臣的侄儿送了她珠宝之后她就不要玫瑰了，当然也拒绝了学生。公主的错在于背叛了一份给出承诺的感情，但是作为一个有着优质爱情资源的公主，她根据自己喜好选择自己真正喜欢的人也没有什么错。我完全理解女性在选择对象时挑更有钱的，因为从进化和繁衍后代的角度看这确实是更优的选择。再说，一开始她承诺的是跳舞，不是在一起，所以，学生想多了又实力不够，公主有错但可以理解。

  再说夜莺。这是一个悲情角色，毫无疑问她是喜欢学生的，「他的头发黑得像风信子花，他的嘴唇就像他想要的玫瑰那样红」，为了学生能得到自己的爱情，夜莺用自己的生命换来了红玫瑰。而学生自始至终都不知道玫瑰怎么来的，甚至完全不理解夜莺，认为她没有情感，没有诚意，自私自利。夜莺对学生不仅仅是喜欢，而是真正的爱。她用自己的行动证明，爱是不求回报，爱是不计成本，爱是给对方幸福，即使这些对方都不知道甚至误解。这样的爱，在现实生活中太少了。在整个故事里，她是唯一懂得爱的。

  然而夜莺也不是没有人爱，橡树爱她。橡树心里看着夜莺为学生牺牲自己，很难受，并且说「你这一走我会觉得很孤独的」。橡树早已习惯了在自己身上做巢唱歌的小夜莺，突然间她要离开，他只能自己难受。他懂夜莺，喜欢着夜莺，但是无动于衷，没有阻止夜莺自杀的行为。怎么说呢，还是爱得不够，不懂得如何付出。夜莺的离去令他感到孤独，爱情对他来讲只是排遣孤独，这种爱也不够成熟。爱人之前首先要独立，否则就不太会有去爱人的能力。

  文学作品终究不是现实，但是我还是很欣赏夜莺那样的感情。付出就或明或暗地想要得到回报尽管是难以逃离的窠臼，但是真爱就该不求回报。当然，也要爱对人，鸟怎么能和人在一起呢，小夜莺精神可嘉但是在爱情的选择上也有点盲目了。要两个人都像夜莺那般，才可能幸福圆满。

  祝天下有情人终成眷属。

• 我读《道德经》

  作者：花小绳 发布时间：2009-04-15 20:48:30

  读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞，感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉，奇妙之处无法为外人道（我确定我不是开玩笑的，也从来从来没有读过修真小说）。

  后来洗碗的时候看见水，突然想到，水不但能自净，而且能净他。更重要的是，水不但无形无状，能够随着容器的形状随意转变，而且，它连自身根本的状态也能改变。遇热蒸发成汽，遇冷凝聚成液，再冷还能凝结成冰。世间万物，没有能够拘束得了它的。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。果然是：几于道！

  中午吃面的时候从客厅的天窗望向天空，忽然觉得天地广骛，宇宙之间的奥秘，深不见底。

  而我们一介凡民，即使竭尽全力，终不可窥其一角。世间之“道”，浩浩然然，于巨于细充斥于万事万物，无一能逃脱。

  观念改变最多的是对于“礼”的理解。老子说道：“上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而後德，失德而後仁，失仁而後义，失义而後礼。夫礼者，忠信之薄，乱之首也。”。我想了想，确实很有道理。世人喜欢说：无规矩不成方圆。而这“规矩”，应是先失了“规矩”，而后才要寻“规矩”。本来生之为人，闲散惬意，只要遵从天地间的自然规律，自然能获得安定祥和的生活。但人类偏偏要给自己戴上许多欲望的枷锁，因为对私欲的奢求而坏了世间的规矩，所以又不得不制造出许多道德上的，行为上的准则，一道又一道，越缠越多，无异于作茧自缚。其实怎么样生活最好呢？一切顺应自然，足矣。

  写到这里，想到圣经里也有类似的话：“我告诉你们：不要为生命忧虑吃甚麽，喝甚麽，为身体忧虑穿甚麽。“ ”你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？你们哪一个能用思虑使寿数增加一刻呢？何必为衣裳忧虑呢？“ ”所以，不要爲明天憂慮，因为明天自有明天的憂慮；一天的难处一天当就够了。”

  其实对几个大的主流宗教了解得越多，越发觉得它们是殊途同归，甚至有可能同宗同源。有的时候差异和分歧并不属于宗教本身，而来自于人类对这真理的误读。掺入了太多个人的臆测和猜度，于是自然走上不同的道路。就像基督教说，人生而有罪，人活着是为了赎罪的，因此要把自己放到最低最低，为什么？因为我们十恶不赦。而道家里强调：“无我”，“无私”。强调高尚的人要像水一样“利万物而不争，处众人之所恶”。是不是很像？

  《道德经》的核心思想是“无为”。想起中学时的历史课本，里面说老子这种“无为”是消极的世界观。现在想起来，简直是最大的谬误！这里的“无为”并不是世人所理解的那种“无为”，而是一种对一切都不用刻意改变刻意追求的态度。就像上面说的，“为”，就已经代表着“不能不为”了。“以无为为，以无私私”，这种境界，才是最高的。当然，这个我现在还不能完全理解。不过相信把这个道理记于心间，以后生活中遇见合适的契机，自然能悟得。毕竟道理不是来自于书本来自于他人，而是来自于自己的心。

  老子说：“知者不言，言者不知。”老子又说：“知者不博，博者不知”。还有一句我不记得原文了，大意是说：“想太多，反而什么都不知道了。” 有一句话是这样说的：“道”就像天上的日月，而文字描述就像指向日月的手。我们可以顺着手的指点，看到日月的所在，但手不是日月，故而文字也不是真理。我总觉得真正懂得的人，不会说出来，他甚至无法说出来。可能他从来没有想过什么是“道”，以及怎么去追寻“道”。他只是心中明亮清澈，看事看物看人，自有一番道理，心中安宁无所求，故无所扰。“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；是谓玄同”。

  所以我现在在这里写，只不过还是“无知”的表现罢了。我希望的是，有一天，在我的博客上，再也写不出一个字。所有的事，了然于胸，又何须为外人道！