民国档案修复技术手册 九州出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是一本专门研究民国纸质档案、声像档案修复技术的工具书。

主要内容包括：民国档案纸张和字迹的性能与耐久性、病害种类、修复原则与基本要求、手工修裱技术、机械化修复技术，以及民国声像档案修复技术。还展示了二史馆馆藏珍品孙中山“博爱”书法和《孙总理建国方略图》两个修复案例。

二史馆是新中国档案修复工作的先行者。自1951年成立以来，针对民国档案破损、霉变和虫蚀等损坏状况，及时开展民国档案抢救修复，积累了大量的民国档案抢救修复工作经验，首次公开出版。

绪论 1

一、民国档案的形成历史及概况 2

二、民国档案保护状况概述 6

三、中国第二历史档案馆民国档案修复历史 10

四、编写本书的目的及意义 16

第一章 民国档案纸张和字迹的性能与耐久性19

第一节 纸张的性能与耐久性19

第二节 字迹的性能与耐久性35

第二章 民国纸质档案病害种类51

第一节 民国档案纸张病害种类51

第二节 民国档案字迹病害种类62

第三章 民国纸质档案修复原则、基本要求与前期准备76

第一节 常用术语和定义76

第二节 民国纸质档案修复原则与基本要求79

第三节 民国纸质档案修复主要设备与工具93

第四节 民国纸质档案修复前的准备工作106

第五节 民国纸质档案修复前预处理工作120

第四章 民国纸质档案手工修复技术132

第一节 民国纸质档案手工修补技术132

第二节 民国纸质档案手工托裱技术140

第三节 民国纸质档案揭粘技术155

第四节 民国纸质档案丝网加固技术160

第五章 民国纸质档案机械化修复技术164

第一节 档案修裱机164

第二节 纸浆补洞机178

第三节 箱式档案烘干机183

第四节 密闭去湿干燥法187

第六章 民国声像档案修复技术190

第一节 民国唱片档案修复技术190

第二节 民国胶片档案修复技术200

附录 民国纸质档案修复案例215

一、馆藏珍品孙中山书法“博爱”修复案例215

二、馆藏珍品《孙总理建国方略图》修复案例229

参考文献241

后记245

中国第二历史档案馆是集中典藏中华民国时期（1912—1949）历届中央政府及直属机构档案的中央级国家档案馆。

专门从事民国档案的收集、保管、保护、整理、编目、接待利用和编研出版等工作，结合缩微复制、数字化扫描等手段，对馆藏档案进行研究、开发与利用。

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编辑推荐

1.本书是一本全面展示民国纸质与声像档案修复技术的专门工具书。

2.研究新中国档案修复历史的重要参考。

3.对做好民国档案修复工作，保护好中华民族珍贵历史文化遗产具有重要现实意义。

书籍介绍

本书是第一本专门研究民国纸质档案、声像档案修复技术的工具书。

主要内容包括：民国档案纸张和字迹的性能与耐久性、病害种类、修复原则与基本要求、手工修裱技术、机械化修复技术，以及民国声像档案修复技术。还展示了二史馆馆藏珍品孙中山“博爱”书法和《孙总理建国方略图》两个修复案例。

二史馆是新中国档案修复工作的先行者。自1951年成立以来，针对民国档案破损、霉变和虫蚀等损坏状况，及时开展民国档案抢救修复，积累了大量的民国档案抢救修复工作经验，首次公开出版。

• 作者：冇 发布时间：2020-11-19 18:53:17

  废话比较多，理论比较少。

• 作者：江湖骗子管理处 发布时间：2024-04-29 13:38:14

  10年前的翻译书。真实写作的时间恐怕更久。新材料那一块很多到现在都还没有应用起来。

  对环保那一块的说法倒是很中肯。

  作为一个资料书对于中国人来说其实用处也不大。

• 作者：神威 发布时间：2012-07-09 19:04:21

  标注此本代替全集四十九卷，大凡长篇连载都易于炒冷饭，一再重复同样的笑料和桥段，而本书成为经典的理由是它炒冷饭的过程不令人生厌反而亲昵有趣，反倒是作者为活跃题材不断提出的特别篇极为无趣，这点和银魂有点类似，此外，小葵一出场就击败了小新，成为我的最爱，嘿嘿嘿嘿嘿

• 作者：炒饭加点海苔碎 发布时间：2020-11-10 19:32:27

  当时还是趁着初中余热，好像在报纸上看到推荐书籍，第一次也是唯一一次寻求高一班主任在网上买书，图画很精美，但当时还是比较受大仲马历史小说的影响，没怎么深入看

• 作者：情兽 发布时间：2020-05-11 17:53:12

  全书逻辑和脉络非常清晰，对战术演变的描述非常清晰。对六场战役过程描述非常详细，细节满满，过程很有画面感，扣人心弦。

• 作者：Aaaaaaaaryn_ 发布时间：2014-04-01 23:20:05

  专业性太强了，对我而言不太实用。

• 爱的救赎

  作者：清歌留欢. 发布时间：2019-09-09 21:26:37

  文字的最大魅力，在于所有的影响都是浮现在你脑海中，所有的感情都是真真切切。在电视上看过很多新闻，介绍中东地区的状况，但每当按下关机键，似乎世界的另一部分就没有战争，就没有硝烟，似乎只是电视上导演好的内容一样。

  “爱你，千千万万遍”，这句话开始是哈桑对阿米尔说的，后来阿米尔对索拉博也说了这句话。完成了爱的救赎。而阿米尔也从一个弱弱，胆小，小气的少爷蜕变成了敢做敢当，可以独挡一面的男人。当然如果说书中人物，我还是最喜欢主人公的父亲，高大，威猛，爱恨分明。依稀记得，在他们要逃离俄国控制下的阿富汗的时候，有个俄国士兵想对某位妇女做不仁义的事情。是他站了出来，是他盯着敌人的枪口为那位阿富汗妇女战斗，“那你得先从我尸体上踏过去”。如此刚正不阿，完全是正义的化身。

  这里，除了书本中的人物之外，我更想提的是中东地区。战争无情，让父亲成了那里最稀缺的东西。明天和意外哪个先来临，你永远都不知道，所以珍惜当下

• 温柔的人承受地土

  作者：小凿子 发布时间：2012-03-11 21:55:39

  盖因才疏闻寡，对萧红的印象，还是缘起那篇脍炙人口的妙文，《回忆鲁迅先生》。更确切地说，是那个经典的乔衣片段，“裙子配的颜色不对，红的不能配紫的；绿的也不能配紫的”，散漫细腻的笔调，极其生活化的叙述，一下子把这位教科书教父拉下了神坛，变成了接地气的欧吉桑。

  印象中，似乎萧红的文学身份，总是贴满了各式各样的标签，鲁迅是个大标签，左翼文学也是。褪去这一切，真实面貌的萧红，究竟是怎样的一个人，作为独立个体的她背后藏着怎样的故事，虽偶有耳闻，然而切近的了解，还是在这本《呼兰河传》。

  《呼兰河传》是萧红身患重病、赴港疗养时，写成的一册追忆童年和家乡的半自传散文集。是年一九四零，翌年斯人便驾鹤西去，享年三十一岁。彼时未被日军攻占的香港，本就是声色犬马之地、灯红酒绿之所，奈何身心俱疲，不见倒好，见了反倒糟心。“热闹是他们的，与我无关”的清冷之感恐怕是沁入骨髓的。其实不啻当下，这也是萧红这一生的注脚。

  萧红一生飘零、孤苦伶仃，依她自己的话来说，是“遭尽了白眼冷遇”。泛舟逃婚、战乱流离、两萧破裂、怀孕逃亡，短短三十一载，浓缩了太多戏剧化的要素。魏微曾这么评价过她，萧红是一个活在希望之中的人，“人家对她一点点好，她就记着了，早已泯灭的对生活的希望又起来了”。浪漫主义式的逃婚流亡，是希望二字在“作祟”；情路坎坷却次次义无反顾，也是；出走他乡，漂泊一生，依然是。就像萧红在书中所描述的盂兰会河灯一样，她的人生脉络就是踩着河流中的莲花灯，跃步着前行，一盏、两盏，她就这么跳着，灯灭尽了，人生也走到了头。

  所以说，《呼兰河传》是一部绝望之书，是萧红藉着回忆之酒，浇淋胸中积郁的块垒；更是一颗曾经桀骜的心，在负伤累累之后，以一种非物理距离的方式，归省了故里。她选择躲回她的童年，画地为牢，寂寞成诗。

  《呼兰河传》里的小城生活充满了声响和色彩，但又是刻板单调的。纵然时有繁花似锦、浓墨重彩之笔，亦掩不住其背后寂寞萧索的冷调。后花园那么美，家里的院子却是那么荒凉。火烧云翻着花样地变着形状，河水上跳跃着天空的月亮。夏天的时候，蒿草长没了头顶，风一吹，呼啦地响，雨一打，蒿草顶就冒起了烟；冬天的时候，雪扫墙角，风吹窗棂，天寒地冻，湖面子裂了一道道的大口子。呼兰河的人们日出而作，日落而息，穿着棉袄来，脱了单衣去。年复一年的刻板生活，要说有什么点缀和花样，那无非是老胡家又跳大神了，小团圆媳妇死了，冯歪嘴子讨了媳妇了，尽是嚼碎嘴子的事儿。

  说实话，我不是很喜欢茅盾为萧红作的序。茅盾的视角依然是高高在上的，他抨击呼兰河的人们愚昧麻木，又笔锋一转，言及这一切是因为“他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活”。其实，相比“对封建礼教无情控诉”的捕风捉影，我实实在在看到的，却是一个个真实而又有弱点的人，是会爱、会恨的独立思考体。也许，物质的严重匮乏，驱赶着他们“忙着生、忙着死”，但是他们并非放弃了对精神世界的向往。卑微如竞血蝼蚁，只是不愿流露罢了。字字句句间的“物质至上”，不过是他们稀释生活悲苦与极度无奈的掩饰手段而已。他们对人生的迷惘、对泥土的爱怜，和对诗意与远方的憧憬，都已然化在了高亢低婉的阵阵秦腔，和通夜达旦的梆子声中。宣泄完了，便又觅回原来循环不前的生活。

  的确，和茅盾那一辈人不同，萧红不会以一个居高临下的局外人身份，审视她笔下的人物们。她只会以平视的角度，专注于人物的本真。不议褒贬，不置可否，即使偶尔喷薄而出的愤懑（譬如小团圆媳妇被虐致死一事），也绝比不过《狂人日记》那般的奚落与批判。

  萧红是“凶”不起来的，因为她没有同侪丁玲那般四下寻觅组织的“政治积极性”，也没有传统左翼把一切问题上纲上线至民族大义的积怨戾气。晚年的她回顾往事，只是含情脉脉地注视着眼前的三分地，“没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

  所以当慈爱的祖父、“恶毒”的祖母、可怜的小团圆媳妇、吊儿郎当的有二叔，齐齐地浮现于萧红柔软的笔触之上，我们仿佛看到了作者散佚于字里行间的镜像分身。她不曾标榜自己的遗世独立，她那广廓辽远的悲悯，正是来自于她痛切的感同身受。她和他们是同一类人，是一群“看不见什么是光明，甚至于根本不知道”的人，“就像太阳照在了瞎子的头上，瞎了也看不见太阳，但瞎子却感到实在温暖了。他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒冷就在他们的身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。”

  彻骨的悲凉退潮隐去，留存于心口的竟是阵阵的回暖。原来，绝望压弯了人的腰，温柔的人才能承受地土。