财经法规与会计职业道德·模拟试卷/2011年度会计从业资格考试 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《会计从业资格考试梦想成真系列辅导丛书:初级会计电算化模拟试卷(用友版)》为了帮助广大考生在较短时间内掌握考试中的重点与难点，迅速提高应试技巧和答题能力，中华会计网校特组织有关专家研究和编写了这本书。依据考试大纲的要求编写，目的在于向考生提示教材中的要点和考点、提示学习和应试的方法、帮助考生强化训练，可使广大考生迅速全面掌握各章的考点。

全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(一) 

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全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(二) 

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全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(三) 

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全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(四) 

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全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(五) 

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全国会计从业资格考试《财经法规与会计职业道德》模拟试题(六) 

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书摘插图

书籍介绍

《会计从业资格考试梦想成真系列辅导丛书:初级会计电算化模拟试卷(用友版)》为了帮助广大考生在较短时间内掌握考试中的重点与难点，迅速提高应试技巧和答题能力，中华会计网校特组织有关专家研究和编写了这本书。依据考试大纲的要求编写，目的在于向考生提示教材中的要点和考点、提示学习和应试的方法、帮助考生强化训练，可使广大考生迅速全面掌握各章的考点。

• 作者：CEF94 发布时间：2023-01-10 15:31:15

  好像是同名纪录片的文字稿。历史方面的内容可以多讲一点就好了。

• 作者：奥利奥利奥 发布时间：2011-03-19 08:05:05

  125.330 textbook

• 作者：沐桑邑 发布时间：2022-08-10 18:42:12

  作者在前人已有的学术基础上，通过宋代笔记、历代女教教材、墓志铭、雕塑壁画等文献资料，论述宋代女性所面临的生存境遇。

• 作者：芥子 发布时间：2020-01-19 23:18:07

  课本之一，感觉还要补充一点内容

• 作者：星星超凶超温柔 发布时间：2023-07-12 20:48:37

  以为还是老风格一章一个案子，结果后面十个都是黑道大哥们的恩怨情仇，成连续剧了，直接看狂飙体验更好；前面几个案子也没有好些博主说得很猎奇是奇案的程度，基本都是熟人作案。

• 作者：小重山行人 发布时间：2018-12-27 23:20:55

  虽然有时代印迹，但总体来讲，此年谱细致梳络了太炎先生的经历，交游，论著和文章，不少引文可窥其为人和性情。老先生编纂太炎先生年谱功德无量。

• 倾听噪音——《噪音 音乐的政治经济学》读后感

  作者：Unknown Artist 发布时间：2009-09-09 00:42:26

  倾听噪音——《噪音 音乐的政治经济学》读后感

  当我们提到“音乐”的时候，我们的脑海里会出现一些曲调，对它有一个定义，或想到它的功能——审美、娱乐、教育等等。作为一个热爱音乐的人，从初中开始就不断的倾听，到现在，会被不同种类的音乐深深打动，感受音乐的力量。而当我们提到“噪音”的时候，我们会想起的是让人反感的东西，如城市的喧嚣、工厂的机械声等，似乎完全站在美妙音乐的对立面，不能带来审美体验，不能娱乐，也非教育。

  此书——【法】贾克•阿达利的《噪音 音乐的政治经济学》——是老师推荐的书单中的一本，在“媒介、符号与表述”这一栏下 ，当然我翻它是因为对“噪音”与“音乐”这种似乎显而易见的关系的探讨，激发了我的兴趣，一下此文建立在对于其阅读的一些思考和理解上，对我来说这本书有些地方比较难懂，错误之处还请大家指出。

  如导言所言“音乐界的学者对这本书的评价是不予理会，或斥之为‘噪音’”“以学术专业的音乐史与乐理来看这本书，其中漏洞确实不少”，但是阿达利对于音乐与噪音的开创性见解，无疑是非常有价值的。文中引用的罗兰•巴特刊于《音乐游戏》中的一句话，更证明了这种思考的必要性——“审视目前的音乐评论，很显然它们对于作品（或作品演奏）诠释的分析，总是最拙劣的语言学范畴——形容词。”

  简单的说一下阿达利的理论，当然此书值得细读。

  粗略的说，有这么一个关系：声音-噪音-音乐。所有被听到的都是声音，声音中（似乎是易于影响人）的一部分为噪音——此处为中性词，噪音中为人类群体所接受并反复倾听的某一部分为音乐。这里有两个重点：一，音乐的本质是噪音；二，倾听音乐其实暗含了在噪音中选择。这种选择最初之时并非属于个人，因此，将某种“噪音”从噪音中抽离并将之定为“音乐”的选择行为就是某种权力的体现——音乐是权力的噪音。对声音的控制、对噪音的选择——发音在本质上是属于权力的，如希特勒所言：“如果没有扩音器，我们就无法征服德国。”及其反复广播瓦格纳的音乐激起民众爱国热情。权力对音乐的选择与任何声音的编制乃至对任何声音的管制，都是创造或强化一个团体，将一种权力中心与其附属物连接起来。在此之后，（其他未被选择的）噪音是具有颠覆性的，同时也是具有先知能力的——阿达利认为噪音是最有预见性之物。在这里，音乐和噪音的关系在此明确：音乐是被既有权力选择的噪音，其他噪音的出现与其影响对权力而言是危险的，这些噪音或许会被其他权力所控制与认定，它可能预见了更合理的权力和社会结构。因此，权力的稳固需要强化“音乐”的地位，同时消灭“噪音”。当旧有权力被颠覆，此噪音成为音乐，旧有音乐在新权力面前被视为新的噪音——音乐的本质。（此描述非常粗略，请大家指正）

  下面是音乐（传播网路）的四个时期

  1牺牲 音乐的最初功能是在仪式中的使用。巫师的话语从群众中分离出来，噪音和音乐也被分离。在牺牲仪式的网路中，噪音是一种武器（阿达利具体说明了各个文化中的噪音，自然噪音给人民带来了伤害、不安及恐惧），音乐此时帮助这种武器的生成并将之驯化、仪式化，即在仪式中，噪音是仪式化杀戮的一种拟像，是死亡的威胁；音乐在此是噪音的一种引导，对暴力（噪音）的引导，因此它作为牺牲的拟像，功能明确。（类比牺牲仪式的真实杀戮和牺牲）音乐的仪式性、仪式作用正式源于其在仪式中的使用，它象征性地显示出导正暴力和想象力的重要性，将杀戮仪式化以替代一般暴力的重要性，即民众在“暴力”（噪音）中的恐慌及“不安想象”在仪式（音乐）中被引导到牺牲上。“它也指出如果将个人的想象升华，社会就肯定可能形成”这种同一的升华之中，音乐的根本功能就体现出来了——纯粹秩序。

  （关于各种符码及其动力学、符码秩序的断裂、瓦解的动力、金钱、各种网路之间的共时性等问题，阿达利有详细复杂的叙述，在此不展开。）

  2再现 从18世纪开始，音乐从仪式化的归属物变成再现。音乐家不再为单一的、中心的权力提供服务，这是音乐家的革命也是最早的革命。音乐卷入金钱，“再现”于音乐厅。音乐制度化为商品、获得自主地位和金钱价值——音乐作为竞争性秩序的先锋，音乐创作和诠释的劳动必须被赋予一个价值。乐谱印刷衍生出的音乐归属权、使用权、（乐谱）交易权的问题，以及音乐在此作为事物价值的先锋，功用不是“创造”“秩序”，而是使人们相信音乐具有价值，且此价值不可外在于交换。再现的概念在逻辑上意含着交换和和谐。简单的说，音乐此时的再现——销售音乐厅门票，每一次的再现都肯定了其内在价值的存在。价值换取金钱是一种新的秩序与和谐。“音乐”具有可交换性的突破之后，普遍事物也开始具有。在再现中，商品代表了购买者的秩序，荣耀景观。

  （再现、交换与和谐的关系，及和谐的再现创造的符码——组合：调性音乐、乐团。管弦乐团的引玉——精英、指挥家、秩序的创造者与群众）

  和谐组合的音乐意含着欠缺——音乐家与世界关系以及现实和创作间的分歧，音乐家意识到和谐的有限，再现网路和组合开始断裂：反和谐。“噪音”及其在“意义”上的终结，置入了随即、无意义，并导向重复——音乐探究了声音本质的全部，并走到尽头。

  3重复 录音的来临彻底粉碎了再现，其重点是录音（复制）最初是为了保存再现，最终大量的复制品却消灭了再现（原件）的意义。现场音乐会也成为复制。20世纪初的标准化危机：“重复”有着合法性却不能代表权力。音乐在重复面前彻底商品化，意义因此缺失，且变成可囤积之物。这预示新的政治经济学面貌，即需求的生产而非供给的生产。音乐的生产的主要部分转向激发大众的需求，购买囤积未来的使用之物。畅销排行榜在其中使人们相信商品的价值在于相同的选择——它引导选择、赋予价值——音乐物品的大量（同一性）生产消灭了能创造价值的“差异”。场景、背景音乐——（具体场所的）消音的工具，重复的音乐也是社会的消音工具。死亡存在于重复经济的架构本身——以商品囤积使用时间基本上就是预示了死亡。

  4作曲 新的文艺上的复兴。不是一种新的音乐，而是一种新的音乐创作方式。1，音乐创作纯粹为了音乐家个人的乐趣，不为仪式化功能，不为交换，不为（易于）复制；2在重复中，无差异也无法沟通，在作曲网路中，纯粹为了以及一己享乐，才因此创造出沟通条件；3作曲避免了金钱的影响。 社会生产的重复，由重复的商品转向生产工具（由音乐复制品向乐器） 人作为生产者而非囤积者，从制作过程中得到乐趣，建立自身的景观。需要强调的是，阿达利认为，之前音乐家是不存在真正的乐趣的。他们被异化的乐趣就等同于消费者在重复囤积中的乐趣，即创作的起点源于他者权力。而在作曲网路中，这种创作的权力才回到音乐家身上。

  牺牲、再现、重复和作曲这四个网路，在不同时期存在着交叉与重叠，如今天再现/音乐会依然为精英阶层存在。阿达利通过多方面、多角度的论述（再次强调我的粗略），将噪音、音乐、权力、经济、倾听、听众之间互相的关系做了分析，深层次的探究了其间符码变动、断裂、重组的原因，并最后充满希望的语言作曲网路的诞生（此书成于1977年，今天的各种音乐形式、地下音乐似乎是一个苗头）

  作曲的先驱们——现代主义的音乐家，常常被批评，也被生活在重复音乐中的大众所疏离——他们拒绝差异，不愿倾听他人的噪音。阿达利意识到，也指出不同个体噪音表达的困难，但他坚持认为个人的创作（将创作的权力完全归还于音乐家）——个体的噪音，才能促成真正的个体间交流。

  虽然阿达利的作曲理论和他这本书一样，有不少问题且带有理想主义色彩，但他的洞察力及论证，是非常有价值的“噪音”。他关心音乐但不停留在表面，深入发觉了音乐与噪音的意义。在此，我感受到了他的期盼和喜悦，但由于本人的原因(专业和这个几乎完全没关系，知识量也有限)，行文感觉比较困难，有些地方语句、行文、意义模糊等问题，请大家见谅。我也就是当做个有助于小笔记写的。如果大家有什么看法请给我留言。谢谢。

  相关书目：

  尼采《悲剧的诞生》噪音与音乐，造型性艺术（阿波罗式的镜子）与音乐（酒神式的镜子）、艺术观。

  马克思《资本论》及其他。

  色黑《论加帕邱美学》

  阿德诺《新音乐哲学》《不和谐》

  瓦格纳《革命》

  吉哈德《暴力与神圣》

  鲁梭罗《噪音宣言》

  马克思•韦伯《音乐的社会与理性基础》

  杂志《音乐游戏》

  最后还有一本《别塞上耳朵——现代音乐任你听》，轻松的读物，个人推荐，和阿达利的作曲理论有所契合。

• 终身学习的时代已经到来！

  作者：蘅芜君 发布时间：2018-06-17 18:16:59

  经常听到有人说，大学毕业以后你再想要认真的学习就太难了：工作太忙，下班已经筋疲力尽；压力太大，没有心思再充电学习；年龄太大，记性已经远不如从前；要在一张桌子后面坐上几个小时，太累……各种时间和财力的有限，让额外的学习提升已经变是不切实际，甚至是完全不可能。

  

  然而，随着我们年龄增长，学习已经不只是为了拿到学位或者找个好工作而已了。2018年6月7日，河南滑县一名69岁老人柳玉春第三次走进考场，希望能考进梦寐以求的河南大学。他称1978年时考过一次大学没有如愿；2017年他第二次参加高考，考了180分。他每天复习8小时，只是希望给孩子做榜样，证明他对学习的意志和决心，要活到老学到老。

  

  特别是随着人工智能的继续进化，AlphaGo 用胜利宣告人类发明的科技已经开始超越人类最引以为傲的决策和认知能力；手机上的消息推送提醒你最远、最新的信息已经可以借互联网瞬息传遍全球……在人工智能和自动化技术快速发展的背景下，人们开始重视终身学习。可是如何开始终身学习呢？如何开始积极学习并扩大你的视野呢？你应该学习什么知识才可以应对这种变化呢？

  

  由丹•苏利文和凯瑟琳•野村合著的《终身学习：10个你必须掌握的未来生存法则》一书中，身为战略培训领域佼佼者的两位作者，通过长期与企业家打交道，总结出了下面10个黄金法则。这些黄金法则将有助于调整我们看待事物的思维方式，陪伴我们度过人生的艰难时光，帮助我们科学合理的规划自己的人生，让我们乘风破浪，更好地面对瞬息万变的世界带来的挑战和机遇。

  法则一：将来为上，过往次之。

  你如何设计将来，就能拥有多大未来。

  法则二：学习为上，经历次之。

  将精力转为学习，将人生赋予终身学习。

  法则三：付出为上，回报次之。

  所得易使人沉沦，付出使人成长。

  法则四：表现为上，赞誉次之。

  你无法控制他人的赞誉，但你能把握自己的表现。

  法则五：感恩为上，成功次之。

  学会主动感恩，而不是被动拥有。

  法则六：表现为上，赞誉次之。

  带着“取乐”的心态做事，其结果一定不差。

  法则七：合作为上，地位次之。

  感谢并欢迎别人的贡献，而不是囿于个人得失。

  法则八：信心为上，安乐次之。

  在赢得小目标后，保持自信去迎接更大的挑战。

  法则九:目标为上，金钱次之。

  你的眼光要放在目标上，金钱只是顺便的事。

  法则十：问题为上，答案次之。

  真正的好问题，能使你一生都在思考、成长。

  尽管本书只有簿簿的一百多页，可是每一下章节都很精彩，满满的都是干货；每一个章节完全可以独立成册。书中的10条法则更是简单易懂，没有鸡汤，只有学习，让任何人，在人生的任何阶段，都可以借鉴书中的智慧。不论何地，不论何种文化背景，不论什么情形，不论年长年幼，大家可以看到，只要与成长有关，这些法则就在发挥作用，让你未来的生活和事业变得更加美好。