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《高频电子线路(第5版)》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。为进～步适应电子技术的发展与教学的要求，《高频电子线路(第5版)》在第四版的基础上，本着“打好基础，精选内容，逐步更新，利于教学”的原则，删除了第四版的第2章“信号分析”与第8章“参量现象与时变电抗电路”，以及某些非必要的内容，增添了第12章“电子设计自动化（EDA）与软件无线电技术简介”，并对第四版的个别刊误进行了订正。

全书共分12章，即：绪论，选频网络，高频小信号放大器，非线性电路、时变参量电路和变频器，高频功率放大器，正弦波振荡器，振幅调制与解调，角度调制与解调，数字调制与解调，反馈控制电路，频率合成技术，电子设计自动化（EDA）与软件无线电技术简介。

《高频电子线路(第5版)》可作为高等学校电子信息工程与通信工程专业教材，也可供有关技术人员参考。

第1章 绪论 §1.1 无线电通信发展简史 §1.2 无线电信号传输原理 1.2.1 传输信号的基本方法 1.2.2 无线电信号的产生与发射 1.2.3 无线电信号的接收 §1.3 通信的传输媒质 参考文献第2章 选频网络 §2.1 串联谐振回路 2.1.1 基本原理 2.1.2 串联振荡回路的谐振曲线和通频带 2.1.3 串联振荡回路的相位特性曲线 §2.2 并联谐振回路 2.2.1 基本原理及特性 2.2.2 并联振荡回路的谐振曲线、相位特性曲线和通频带 2.2.3 信号源内阻和负载电阻的影响 2.2.4 低Q值的并联谐振回路 §2.3 串、并联阻抗的等效互换与回路抽头时的阻抗变换 2.3.1 串、并联阻抗的等效互换 2.3.2 并联谐振回路的其他形式 2.3.3 抽头式并联电路的阻抗变换 §2.4 耦合回路 2.4.1 互感耦合回路的一般性质 2.4.2 耦合振荡回路的频率特性 §2.5 滤波器的其他形式 2.5.1 LC集中选择性滤波器 2.5.2 石英晶体滤波器 2.5.3 陶瓷滤波器 2.5.4 表面声波滤波器 ……第3章 高频小信号放大器第4章 非线性电路、时变参量电路和变频器第5章 高频功率放大器第6章 正弦波振荡器第7章 振幅调制与解调第8章 角度调制与解调第9章 数字调制与解调第10章 反馈控制电路第11章 频率合成技术第12章 电子设计自动化（EDA）与软件无线电技术简介习题答案符号表名词索引

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书籍介绍

《高频电子线路(第5版)》是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。为进～步适应电子技术的发展与教学的要求，《高频电子线路(第5版)》在第四版的基础上，本着“打好基础，精选内容，逐步更新，利于教学”的原则，删除了第四版的第2章“信号分析”与第8章“参量现象与时变电抗电路”，以及某些非必要的内容，增添了第12章“电子设计自动化（EDA）与软件无线电技术简介”，并对第四版的个别刊误进行了订正。

全书共分12章，即：绪论，选频网络，高频小信号放大器，非线性电路、时变参量电路和变频器，高频功率放大器，正弦波振荡器，振幅调制与解调，角度调制与解调，数字调制与解调，反馈控制电路，频率合成技术，电子设计自动化（EDA）与软件无线电技术简介。

《高频电子线路(第5版)》可作为高等学校电子信息工程与通信工程专业教材，也可供有关技术人员参考。

• 作者：看见时间的力量 发布时间：2021-09-11 23:17:38

  这书是刚毕业时买的，对当时初入职场的自己有沟通说话方面有所指导，但现在看来，有些内容却是过于直接生硬，做出来可能会有作用，但终究是一次性的，理论层面可行的方式，正常人也多半不会这么去做

  其实回归自己，就会觉得，有些工具类，方法论相关的书，虽然可以速成并有用，但副作用还是太大，毕竟生活，很多是急不得的，此记

• 作者：划水债 发布时间：2016-07-09 17:38:28

  简单点。。。出题的方式简单点。。。

• 作者：BH 发布时间：2019-11-04 21:21:24

  新版《无线电》，这门课当年是副院长给我们上的，挂科一片

• 作者：百分之百的红莲 发布时间：2012-03-24 20:50:57

  经典之作，有待好好消化

• 作者：阿沅 发布时间：2019-12-16 16:48:35

  俺的大学

• 作者：Lilit 发布时间：2012-06-12 15:25:02

  毕业回顾

• 你身边的人在遭受着痛苦.

  作者：nobody 发布时间：2016-09-11 19:29:56

  最近确诊了注意力缺陷,在网上查找资料,翻到了注意缺陷障碍这本书,写写相关内容吧!

  绝不大部分人都不会了解这种病,一般人或许听过多动症这个名词,觉得这是小孩子行为问题,稍微治疗,加强教育就好了.事实上,注意力缺陷障碍是一种大脑神经问题,需要药物治疗,多动也不是症状的核心,核心是注意力缺陷,还有严重的执行功能缺陷.

  注意力缺陷障碍也叫ADD,另一种大家熟悉的称呼是ADHD,即注意力缺陷多动障碍,是注意力缺陷障碍的一种亚型,也是在大众传播的较为广泛的一个名词.当我在豆瓣上搜索相关书籍时,发现真正医学研究的专著少的可伶,通俗向大众介绍的书籍有 <<分心不是我的错>> ,专业中文书籍只有这本<<注意缺陷障碍>>.翻译者是北大六院的王玉凤教授,由于ADD的研究与治疗在中国都非常的落后,北大六院估计是全国唯一一所能够开展治疗与疾病研究的机构了.

  全书分为十章,详细介绍了注意力缺陷障碍的症状与相关治疗,案列详细,语言流畅,为了保证专业性使用了一些术语,如果具备一定的医学或者心理学基础,看起来可能有点困难.

  章节目录

  第一章 走出注意和意志力的误区

  第二章 复杂综合征的六个方面

  第三章 ADD综合征与脑功能

  第四章 儿童期：自我管理困难

  第五章 青春期：独立性增强带来新的挑战

  第六章 成人期：履行职责和适应社会

  第七章 如何区别ADD综合征和正常的注意力涣散

  第八章 ADD共患病

  第九章 药物及其他治疗

  第十章 恐惧、偏见和现实的希望

  前面三章详细介绍了ADD的表现与人们认识的误区,后面章节介绍了ADD在不同时期的表现,最后是详细的治疗方案.

  对ADD最大的误解这是一种意志力问题,你要自己调控一下就好了,这无异于对一个抑郁症患者说,你要开心起来.ADD的本质是脑部化学递质失衡,主要是多巴胺与去肾上腺素.这两种神经递质维持着脑部神经信息传递.失衡以后,大脑各个部分的信息传递变得困难,导致了ADD患者生活中的各种不如意.拖延症,这种时代病在ADD中表现的最为明显,由于无法瞬速的调用脑部的各个功能,通常ADD对于那些不太感兴趣的任务就不停的拖延,大脑执行功能的受损甚至是比注意力缺陷更核心的症状.

  由于是神经递质的失衡,所以对大脑的影响是全方位的.情感,精细运动能力,记忆力,虽然每项不是特别大的影响,但综合起来给ADD在生活中的挑战是巨大的.生活在中国本身就是hard模式,加上ADD成了地狱模式.他们更容易患上抑郁症,焦虑症.大约有百分之五十至六十同时患有其它精神疾病.生活是何其艰难啊!

  发病率因为标准的不同,统计差异大,从5% -18%都有,保守估计也有 3% - 6%,意味着你身边一定有人遭受着这种不幸.他们更多地学习障碍,情感障碍但更多的时候以为这是自己的问题,是自己不够努力.特别是那种只有注意力缺陷的表现,无多动行为的,绝大部分都因为不了解不到治疗.

  治疗方案主要第一级选择是专注达与择思达,安全,有效,不幸,都很贵.国产利他林因为一些不可知原因,停产了,所以只能选十倍价格的专注达.医院专注达大约20元一粒,儿童起始药量每天一粒,青少年与成人大约每天两粒.二级选择是一些抗抑郁药物,但副作用比较大,看到另一种备选药物安非他酮也有一定的效果,说明书的介绍是FDA用来戒烟的,抗抑郁的,但对于ADD的症状是很有针对性的,不过效果比较弱而已.ADD患者大约一半是会延续终身的.

  上面写了这么多ADD可怕的地方,但并不是没有希望.坚持治疗者通常会恢复正常的工作与生活,并不是精神分裂症那样的严重精神疾病.有也不少的ADD患者在没有治疗的情况下,取得了巨大成就.合适的生活方式,坚持治疗,你也就一普通人.

  由于ADD在人群中的比例较高,且在各国都是稳定出现的,说明ADD在演化中是一种正常现象,也许是因为现代社会需要更多地读写,更持久的深入抽象思考,才使得ADD不能适应社会,当几百年前,我们只需要种地,不需要读书写字时,他们是正常生活的,只是无法面对现在社会的突变而已.

  因为写作是一件非常困难的事情,需要调用大脑的执行功能,各个大脑功能模块,所以对于ADD患者来说,写作是一件相对困难的事情,所以请原谅这篇狗屎.

• 矛盾情感导致禁忌

  作者：白手败家 发布时间：2013-03-18 23:19:05

  这本书弗洛伊德想要从精神分析的角度探讨禁忌和图腾制度的由来。弗洛伊德认为所有的禁忌都是建立在矛盾情感的基础上的，例如，从前的君王是一种禁忌，普通人进入了君王房间或者是见到了君王的面目必然会有灾难来临。君王成为禁忌的原因之一是他与普通人的地位差距实在是太大，容易激起人们的嫉妒心理，从而对他造成伤害。换句话说，君王成为禁忌是为了保护他不被伤害。同时，人们觉得君王拥有无限的权利和严密的保护之外还需要监视。一系列围绕君王展开的禁忌仪式就是以这个为目的展开的，限制他的行动和自由。“相反，统治者就是为了民众而存在，他的生命价值只有当他处于那个位置加以控制自然并造福民众时才能得到体现。只要他失去了这种能力，那么，所有对他的照顾、忠心和特权都将突然离他而去，同时对他的向心力也将变成怨恨和诅咒了”这就是矛盾情感存在，对其保护的同时又对其不信任。再比如说对死人的禁忌则是由于自身对死去的亲人生时有喜爱和敌视两种矛盾的情感（个人认为任何人对待他人时都会有这两种情感存在，哪怕再相爱的人也曾经有过仇恨的情感），甚至在潜意识里对身边的人的死因为敌视而产生出一种满足的情感（因为敌视，所以在潜意识中会希望对方死去）。然而，社会道德约束不允许出现这样的情感，当事人同样也无法接受这种情感。同时又无法消除这种矛盾心理，于是心理防卫机制启动，把他对于死者的敌视投射到死者身上，认为已死的人仇恨生者，会加害于生者，对其不利（说的是原始部落的人不必着急对号入座），从而减轻内心压力。

  对于图腾的来源也可以通过矛盾情感来解释：首先，图腾的代表是父亲。开始时，儿子们因为在的部落里受到暴力的父亲的逼迫，被逼禁欲，甚至是受到驱逐。然而，出于对父亲权力的嫉妒，终于有一天，儿子们联合起来杀死了父亲并且吞食了他。终于家长制统治方式结束了。但是，之后的部落混乱使得儿子们怀念起父亲来。“图腾，显然是父亲想象的一种自然取代物，但它们对带图腾的态度似乎超出了纯粹的自责心理。事实上他们试图通过这种与父亲取代物间的特殊关系来减轻其内心的罪恶感，同时改善与其父亲的关系。图腾体制。就某种观念来说，他是儿子们与父亲的一种默契行为，因为就图腾来说，它提供了一位父亲所能提供给儿子的一切幻想（保护、照顾和恩惠），而他们（指儿子们）则保证尊重其生命，即保证不再重复那一令其生父陨灭的行为。”这也就解释了为什么要禁止屠杀图腾动物。而狂欢和其它仪式上对图腾动物的屠杀，书中的解释是一种仪式，指儿子们通过屠杀图腾动物的方式来回忆屠杀父亲的行为，从而获得一种满足感（认为自己有力量和优越感），并通过屠杀图腾动物来达到仪式和狂欢的高潮。