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• 作者：Godsons 发布时间：2024-04-04 22:48:18

  内容勉强算top1级别，围绕主题有一套完整的体系，也有些实践指导意义，但如果受众是一线教师，这本书整体只能算中等top2

  挺佩服安利这本书的朋友，我读过3次，前2次电子版直接到第二三章就弃了，这次买了纸质的，好歹读下来了。

  但说实话，不惊艳，很多东西都见识过。只是他的某些语言表达枯燥且弯弯绕绕，没必要的内容太多了。

  总的来说内容有启发但不多，概念有体系但表 达缺乏简明流畅性。(译外文译的，语言怪里怪气，反复阐释)

• 作者：Xitao 发布时间：2019-12-03 20:39:44

  2019年怎么还有这么垃圾的读物浪费时间，10%的复利回报你也敢写，4%的项目都风险比较大，要不要脸，是不是人，你怎么不写投个200%的项目就能赚钱呢？！有钱人谁特么和你交朋友，有一句话是和副业赚钱实际操作有关的么，中国有消费能力的3-4亿人，经济不好的时候你搞新媒体，搞知识付费，（还是学别人）罗胖都快倒了你还在这吹牛13. 作者真是不要脸！啥水平都敢出书，浪费时间，书中唯一有用的就是李笑来的话。

• 作者：O₂ 发布时间：2019-09-23 16:01:47

  好归好，但后浪的那本行星比这本更适合入门。看完行星再看这本书也是被brian cox圈粉了...

• 作者：苏格拉没有底 发布时间：2022-12-30 17:46:58

  有志于写词或者对词非常感兴趣的可以一看，毕竟是一代大师点评之作，但也不能尽信书中所写，毕竟是词评，难免带有主观性，看的时候还是要有自己独立的见解，万不可因为作者是王国维，就一味跟着书中所表达的见解走。还有一点，如果对词不是特别感兴趣的，这本书还是别读了，有这个时间还不如去看看其他类型的书

• 作者：『♀殤♂】 发布时间：2010-12-04 16:25:46

  没话说。的确。

• 作者：洛如默 发布时间：2021-07-31 13:38:10

  读之无用。弃之可惜。

• 作为普通人，不应该妄自菲薄，哪怕人生普通，也可以活出伟大

  作者：魏希颜 发布时间：2024-05-10 00:09:50

  每天读书一个小时，花费了10天时间终于把这本书重读了一遍。

  虽然很多人说这是一部伪书，但是这个不重要。吃到一个好吃的鸡蛋，也不一定非要看看到底是哪个母鸡下的。

  这部书对于我来说，是一部相见恨晚的书。如果我在未毕业之前有幸看到这本书，我相信我的人生轨迹会因此发生改变。

  我们不能指望一本书章章都是精华。但凡有一句话让你觉得非常受用，那么这本书就可以说很值了。

  有时候为了让一句话能够打动读者，作者需要非常多的铺垫和阐释，才能让作者体会到金句中的深意。

  我深受触动的一个观点就是，要到一流的企业去工作，才能学到一流的本事。

  哪怕这是一部伪书，但依然是一本非常了不起的书。

  38封信的编著，是有内在逻辑的。从做人，做事，管理，到社会责任，编者很有章法的把这些内容组合在了一起。

  无非是告诫人们要有积极的心态，自信的精神，竞争的决心，不懈的行动，勤奋的思考，尊重别人的觉悟，充实的心灵等等积极正向的品质和风格。

  这些大道理每个人都非常熟悉，如果单独把这些大道理摘录出来，会失去很多味道，只会让人觉得是干巴巴的说教。而以书信的形式，结合洛克菲勒本人的一些经历，则会让我们成为旁听者，听着一位父亲语重心长地给孩子传授人生的智慧和经验。

  分享五个感触最深的金句给大家：

  第一条：要到一流的公司去，要成为一流的职员。因为一流的公司会给我一流的历练，塑造我一流的能力，让我增长一流的见识，还会让我赚到一笔丰厚的薪金。

  小公司里你面对的更多的是生存的问题，根本没有那么多精力去考虑发展的事情。几年下来，自己的多种能力是得到了锻炼，但是锻炼的并不多。尤其是在电商行业，很多高级的玩法，根本就没有机会接触到。

  第二条：信心的大小决定成就的大小。

  很多人是不具备做成大事的信心的，人们是做不成他无法相信的事情的。

  第三条：为了获得别人的尊重，我们必须觉得自己有对方值得尊重地方。而且我们越尊重自己，别人对我们的敬意也将愈发强烈。

  不自尊的人别人也不会尊重他。很多时候，我们的自卑，愤怒，抱怨都是不自尊的行为，他会暴露我们负面的东西给别人，从而给别人小瞧我们的把柄，也就是不尊重我们的理由。

  第四条：上帝赋予我们聪明的头脑和健硕的肌肉，不是让我们成为失败者，而是让我们成为伟大的赢家。

  上帝制造我们，不是让我们来做牛马的，身为牛马，也要有不认命的精神，如此你才能摆脱牛马的命运。

  第五条：谁才是世界上最伟大的人物呢？人们总是关注到那些个人英雄，但是很多丰功伟绩并不是一个人创造的，是无数个无名英雄一起创造的。不管一个人的职位多么卑微，只要善尽职责，美国人民颁给他的荣耀，就应该和颁给一个国王的一样多。一个人之所以伟大，并不是因为他拥有某种头衔，他之所以伟大，是因为他以些微的工具创下大业，以默默无闻的平民身份完成了人生目标。这才是真正的伟大。

  我很敬佩，在一个资本主义世界的资本家，居然有人民史观。正如伟人所言，是人民创造了历史。能理解这个道理的人，才会发自内心的尊重自己和那些不如自己的人。

  读到这一篇的时候，已经到了本书的尾声，我认为洛克菲勒确实非常了不起，他身居高位，却能看到普通人的伟大之处。

  所以，我们作为普通人，不应该妄自菲薄，哪怕人生普通，也可以活出伟大。

  哪怕我们不能活成社会认可的伟大人物，我们依然可以做自己亲人眼中伟大的人物。至少在孩子眼里，可以是伟大的。

  但是很多父母，在渐渐长大的孩子眼里，会从伟大变得越来越弱小。究其原因，不外乎是我们我们甘于平庸，过早的认命，身上已经没有孩子们钦佩的东西。

  人的身体会走向衰老，但是人的精神却可以永远进取向上。不要让自己的精神随着自己的身体一起衰老并走向坟墓。

  在很多年前，我写过一句话，不是鸡汤无用，而是人没用。一个高手可以摘花飞叶作为武器，而有些人拿着手枪也未必能命中目标。正如书中的劝导，不要做一个消极的抱怨者，要做一个积极的行动者。

  事物可以说都是多面性的，如果我们只能看到负面的东西，那说明我们的傲慢和偏见过于强大，很有必要调整自己的心态和思维方式了。

• 老老实实音译不好吗？——此书地名翻译的“标新立异”

  作者：啊吧瓦轰！ 发布时间：2022-05-08 14:45:12

  细读了“寻找《西域传》中的垡地国”一篇，仅此篇中，翻译就有若干硬伤。

  1.“垡地国”

  不知道译者是怎么找出“垡地”这个国名的。《大唐西域记》明明白白写了“伐地国”这三个字，另有版本是“戊地国”，《新唐书》也作戊地国，从头到尾没见过“垡”字，更别说这还不是一个常用字。不明白译者哪里来的执念，非要选用这个字。

  这仅仅是一例，事实上译者所译许多地名都要故弄玄虚一番，让人摸不着头脑。

  2.白题国

  Betik或Bitik，是阿姆河岸的一个村落，儒莲等人考订此地为玄奘所记伐地国。这一地名还没有惯用的译法，照理来说音译即可，但是本书译者，非要标新立异地把它翻译白题国。

  白题国见于《梁书•诸夷列传》：“白题国，王姓支名史稽毅，其先盖匈奴之别种胡也。汉灌婴与匈奴战，斩白题骑一人。今在滑国东，去滑六日行，西极波斯。”

  丁谦考白题国为巴勒提（Balti），即今巴尔蒂斯坦，在印度河上游。

  这两个地方相差了不是一点半点，但是译者不管地理位置，也不查文献依据，偏要把Betik译作白题国。

  3.胡蜜丹国

  译者把“胡蜜丹国”写在了一张地图的图注里。地图画的是布哈拉绿洲诸城，除布哈拉和瓦拉赫沙外，还有Ramitan、Ramish、Vabkent、Dalbum等城，没有一个地方的发音和“胡蜜丹”对得上。而且译者也没有标注这个“胡蜜丹”的英译，恕我无能，实在看不出译者到底想用“胡蜜丹”翻译哪一座城名。

  与白题国类似，胡蜜丹国也出自《梁书》，《新唐书》作“护蜜”，为吐火罗故地，王城在锡克南一带，也就是帕米尔高原附近，今天塔吉克斯坦山地—巴达赫尚自治州。

  无论如何，胡蜜丹国也不可能跑到布哈拉绿洲一带，这又是一个自作聪明的误译。

  4.霍占城

  Charjou，译者翻为霍占城。

  霍占城一般指忽毡城（Khojend），在费尔干纳盆地边缘，如下图。

  

  沙俄进军中亚路线图

  Charjou，又名阿模里（Amol），张锡彤张广达先生在《蒙古入侵时期的突厥斯坦》里将其翻译为查尔周。此城在布哈拉西南方，阿姆河南岸。

  这两个地方相差十万八千里，译者是怎么把它俩联系到一起的？而且Charjou的发音和“霍占”根本一点儿也不像啊？

  此外还有各种问题。

  比如，本篇第二节，“他们认为zeh是从Dari处借用而来”，Dari明明就是指达里语。

  还有，托马舍克（Tomaschek），这个译法明明已成惯例，本书译者非要把人家译成“托马斯柴克”。人家名字里的“s”根本就不发“斯”音好不好。

  要说译者偷懒吧，她又不愿意老老实实音译，非要找出奇奇怪怪的译法来；要说译者认真吧，她又根本没下功夫，随便翻一翻资料就找出来的问题，愣是出了这么多、这么离谱的错误。

  地名就老老实实音译不好吗！不要再自以为是、标新立异、故作聪明了好吗！