羽毛球竞赛规则 中国羽毛球协会 编 人民体育出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《羽毛球竞赛规则（2020）》是根据世界羽毛球联合会新的羽毛球规则翻译和修订的。内容主要包括：章羽毛球比赛规则（规则、技术官员工作指南等）；第二章羽毛球比赛通用规程（比赛项目、比赛方法、确定“种子”的原则、报名顺序、抽签变更、竞赛日程安排、场地规定、比赛用球、热身场地、训练场地和训练安排、场区广告、比赛服装、比赛用表、兴奋剂检查）；第三章羽毛球运动道德行为规范（道德规范，关于赌博、投注和非正常比赛的规定，教练员和教育者行为规范，运动员行为规范和义务，技术官员行为规范和处罚规定）；第四章残疾人羽毛球比赛的有关规定（比赛分级、比赛辅助设备、国际比赛场馆设施规定、处罚规定）以及第五章相关规定英文文本。

章 羽毛球比赛规则

一、规则

二、技术官员工作指南

三、附录

附录1 技术官员规范用语

附录2 即时回放系统

附录3 场地和场地设备的变通

附录4 礼让比赛

附录5 替换规则——计分方法和发球

附录6 公英制对照表

第二章 羽毛球比赛通用规程

一、比赛项目

二、比赛方法

三、确定“种子”的原则

四、报名顺序

五、抽签变更

六、竞赛日程安排

七、场地规定

八、比赛用球

九、热身场地、训练场地和训练安排

十、场区广告

十一、比赛服装

十二、比赛用表

十三、兴奋剂检查

第三章 羽毛球运动道德行为规范

一、道德规范

二、关于赌博、投注和非正常比赛的规定

三、教练员和教育者行为规范

四、运动员行为规范和义务

·规范

·义务

五、技术官员行为规范

六、处罚规定

第四章 残疾人羽毛球比赛的有关规定

一、比赛分级

二、辅助设备

三、国际比赛场馆设施规定

四、处罚规定

第五章 相关规定英文文本

Ⅰ．LAWS OF BADMINTON

Ⅱ．INSTRUCTIONS TO TECHNICAL OFFICIALS（ITTO）

Ⅲ．VOCABULARY

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书籍介绍

《羽毛球竞赛规则（2020）》是根据世界羽毛球联合会新的羽毛球规则翻译和修订的。内容主要包括：第一章羽毛球比赛规则（规则、技术官员工作指南等）；第二章羽毛球比赛通用规程（比赛项目、比赛方法、确定“种子”的原则、报名顺序、抽签变更、竞赛日程安排、场地规定、比赛用球、热身场地、训练场地和训练安排、场区广告、比赛服装、比赛用表、兴奋剂检查）；第三章羽毛球运动道德行为规范（道德规范，关于赌博、投注和非正常比赛的规定，教练员和教育者行为规范，运动员行为规范和义务，技术官员行为规范和处罚规定）；第四章残疾人羽毛球比赛的有关规定（比赛分级、比赛辅助设备、国际比赛场馆设施规定、处罚规定）以及第五章相关规定英文文本。

• 作者：睡不醒 发布时间：2018-07-18 13:17:30

  好

• 作者：阿莫西林 发布时间：2020-04-09 22:30:50

  相见恨晚的好书，匆匆浏览了一下，应该读十遍。

• 作者：百年孤兔 发布时间：2021-09-29 02:27:37

  这部开始精彩起来了，但是，作者是虐人上瘾了吗？后半部分里已经挂掉俩个友军了，都是那种有萌点的龙套，就这么写挂了。

• 作者：Haering 发布时间：2019-08-04 18:47:57

  年年柳色，灞陵伤别

• 作者：兴禾 发布时间：2022-11-28 17:41:06

  成人零基础看着都费劲，完全不适合儿童

• 作者：Karl 发布时间：2020-10-22 10:38:14

  羽毛球爱好者都该读一读，提升逼格。特别是一些基本数据牢记，标尺性的。反观自己打的，不合规的不少，尤其是懂了之后，有舞弊之嫌。看周围，规则都熟的也没几人呢。争做业余中的佼佼者

• 人生犹如没有结局的轮回

  作者：BLUE 发布时间：2010-02-09 21:55:34

  看过万劫后，等了几个月，终于出了下集，在书店看到时没有考虑就直接拿下，不过看的时候就没有了读上集的气势，差不多2个星期才断断续续看完，似乎少了那种激动，气氛的营造也不够恐怖，情节相对慢了些，不过作者的想象力还是不错的，有些情节还是颇有情理之中，意料之外的感觉，而且作者的总体掌控力还是不错的，相对古龙来说，呵呵，差不多上集抖的包袱差不多都在下集层层剥茧，一一理清了。故事的最终结局还是有点悲的，很想看到完美的结局，作者终究不如愿，不然怎么说只有没有圆满的爱情才是千古的绝唱呢，我都懂，作者不会不懂。还是张爱玲说的好，红白玫瑰。

• 在四季万物对应下，人更显单调无趣

  作者：黎莉 发布时间：2019-12-21 22:24:17

  虽然不懂日语，却因为近水楼台的关系，比所有人都早地读到了《土》的译稿。译者接了这个工作以后，每完成一部分就发给我阅览，说是想了解一下读者能否看懂看通或者如何理解作品。不懂日语的我也间接体味到了翻译过程中斟字酌句的劳苦，译者的日语是自学的，自己说阅读日文作品大致尚可，不过尤其碰到一些俗语可能会困惑（情形近似于每个单词都懂就是连起来实际是什么不确定吧）。

  我也在译者的查阅过程中看到一些有趣的日本俗语。「烧き饼烧くとて手を烧くな」，这句话直译是“烤年糕别烤到手”，俗语意思是“嫉妒过头会惹来灾祸”，这个俗语在小说里是村人形容勘次对女儿变态的管束，虽然听起来意感刻薄，不过表达上还是文雅的，也可能到底是斯文的少爷写的小说，我村里的人们口头禅多是四字音译（听得懂写不出）粗口，可文字化的印象里是“屙屁脱裤”。

  阅读《土》前，我没有看过全部以农人为主角以农村为整体背景的小说，对日本农村的稀薄印象主要来自一些漫画，比如藤子·F·不二雄《机器猫》大雄的曾……曾祖父吹牛野比一集，北条司《那年的夏天》，安达充《虹色辣椒》，其中接近《土》的农村样貌的、有相对具体想象的，感觉是《虹色辣椒》，那时的农村还未开始使用化学农药、在土地里培的农家肥，耳畔不会不时紧张地绷起几乎要听到警报拉响，也不会因看到伫立枝头的蜻蜓联想到歼击机……

  我想在这样的叙述里找到些许自己生活过的农村气息，混着稻草的泥巴筑起的简单厨房里，砖砌的灶里松枝噼噼啪啪的烧着锅里的水，屋外电闪雷鸣，屋顶的瓦片被天上掉的冰雹砸得啪啪叫，外公拿个水瓢伸到夜雨中接了几个大小不一的冰雹，“摸摸，这是真的冰”，外公把水瓢递到我面前，我抽出手正要摸，外公猛地叫住“有电”并把水瓢收回，我的手也早就缩了回去（到现在，我仍觉得天上掉的冰雹带着电，然后也没有真正摸过冰雹，但已经不对它好奇），没有玻璃的窗框承着雨打，只发出雨的声音，上屋更是安静，它的门没上闩，只是将门后带绳的小棍拉过来，把小棍插进拴在门框的绳圈里，里头有张吃饭用的木桌和几把长的或短的木凳，几把锄和锹聚在靠门的墙上，暴雨后迎来的晴天，昏暗的那夜仿佛抹得只剩下薄薄的记忆，天地截然焕然，那情景或许近似《土》作者歌人长塚节吟唱的：

  和煦暖阳下收麦

  秋日的云雀

  从这儿，那儿，鸣啼

  （哎，这是从夏天跳到了秋）

  终于看到译稿最后一章，我表述了一些观感，译者说这些跟这本书关系不大，但这里的思考、回想是因《土》引起，而这些与这作品无直接关联的事由穿插于阅读《土》的这段时间，它们与《土》的看起来无关联的实质我却不能完全撇开，诸君随便看看，我只是想到什么就说些什么。

  《土》的内容很平实，每个人物都普通得很，与诸君平素抬眼低眉间接触到的多数普通人没有差异——其中的差异不过所处地域、文化、 习惯、时代观念的不同而已，《土》没有哪个人物表现得特别突出。

  小说由勘次的妻子阿品不幸亡故为发端，冬季里的哀痛似乎令冷冽的风延续更漫长，悲伤的心绪更难以得到抚慰，但是春季仍然还是来了，在河面所有的冰化解前芽叶的绿已经染过两岸，就这样，平常的农家生活于四季里娓娓平铺展现，当没有偶人、从未尽情玩乐的女孩穿上修改自母亲衣裳的服饰作为自己成人的仪式，当父亲慢慢变成自己曾瞧不起的人，季节替换的速度似乎变快了，寒冻彻骨的冬里刚刚卷进被窝打瞌睡，头一低睁开眼就到了努力播种的春，接下来就是仍然不能松劲儿的初秋；大家，以及自己，弯腰低头间似乎只为了填饱肚子，只有蛙虫雀儿们依旧有条不紊地唱着歌，使偶尔停顿下来歇口气的农人因此感悟己所不能，便以民俗节日为借口，告诫自己自身不过是大自然众生的一员，这些民俗景况的呈现在小说里随着季节流动毫无造作，不禁感叹，在那时节，不论平日个人多么尊贵或多么卑微，这个时间里的每个人心里都怀着某种虔诚，知其所能也知其所不能，清楚自己在大自然的位置：星在苍穹，鸟守云岭，我辈归尘土（套用安达充《虹色辣椒》里半藏最后的口信“苍穹有星，人间有爱，回归尘土”）。

  生活中的喜怒哀乐如空中融化的雪花在人体表面蜿蜒，不知什么时候出现，也不知道什么时候消失。《土》的情绪总是点到即止，二十章之后四季的转换更快，支起雨户刚领略风带来的井之水气，打个激灵，却是方才的酷暑早已隐入内心不知哪个角落，此刻肌肤体会到的是初春更浓的寒意；当自身以为已经熟悉并开始掌握到自然一些规律，忽然而至的打乱了这一切的雨和雪，把这些“自以为是”通通清得一干二净，让自身在手忙脚乱间再次思索，作为自称这个星球最高智慧动物的人类与大自然的关系。

  那些突如其来的大自然的表现，是在大自然默默孕育后发生的，清楚、理解它们的只有大自然，人类为了与之抗衡、为了显示“超然力量”，越来越来依赖群体集结所猎获的财物；与那些隐入高空与丛林，生存境地被人类逼迫得越来越来窄的、尽力令自身保持多样化天性的其他生物相比，人类在自己扩展得越来越宽广的“领地”的同时，彼此越来越相像，趋向同化。

  我对译者说，东家已经有了大林子和无边的稻田，仍然垦荒不止（实在不愿意说“荒”，那里也是丛林呀，生活着各种灌木草叶和昆虫鸟兽类），译者说，这样堪次才有活干啊。

  最高大的树也不会将自己的枝叶完全挡住阳光，不给下方其他生物留出仰望星星的空隙。热带雨林的一些树种，能够在拥挤的空间感应到彼此的存在，在相互的树冠碰到之前便停止伸展，让空气、阳光和水分流畅在将它们头冠连接起来的缝隙间。

  人总希望影响力充满所有浅沟深渠，再多的财富可能也难以让已经获得的人满足，总觉得占有的不够，即使人自己有时也会说：顶上有瓦，夜求一宿，日求两餐，足矣。

  一棵生活在楼宇之后的枣树，每年结几百甚至上千颗枣吧，其中能够长成树株的很可能一棵也没有，一只得到人照料的猫咪，在它被车撞死前的三年里，可能生下的十几只猫经过恶人恶狗凶车之后，能够活下来长到三岁的孩子或许不会超过四个，而人要求孕育后婴儿一定成活，并且安安稳稳长命百岁，这是保守的单一观念集结而成的社团能够给予的肯定保证吗？

  《平家物语》是我很欣赏的一部作品，虽然没有现多数作品那么露骨，只是含蓄的表达“为了至亲的怀念和温情，人应该有子女”，为了什么目的而拥有子女的想法还是令人感到遗憾，如果不是把自己的想法强加于他人，怎么知道对方的想法肯定跟自己一样或者肯定符合自己心意呢，如果子女这一方寡情少义，心里只想着在野地戏耍无赖过活、浑浑沌沌过一世呢。

  《土》里，卯平的前妻没有留下能活成的子女，卯平对后妻的女儿很好，既是良缘也婉转表达人年老后期望有子女可以依靠，但卯平与女婿处不好，女儿又先他而去，八十岁时卯平还要干活才能让自己过得下去；阿次的青春年华在堪次的自私自利里也消磨得越来越短。

  如今现实里，青年男女们，时候到了家里就催着嫁娶、催着生孩子，其中有多少人思虑过自身的存在状态是自己选择来的，还是仅仅复制了他人的生活，是否一开始就全盘接受了前辈的训言：人不都是这么过来的。

  前天不禁又可惜还在拆的村庄，因为《土》，又想念起老家气派而昏暗的堂厅、厅上横卧的稳健大梁、过了厅转出第二道门外一米多高土台上是结实的葡萄藤架、第一道门外的小道开一路艳丽的五色梅、还有小路岔口高高的叶绿果大的杨桃树、树下热烘烘的猪圈、紧挨猪圈的似乎泛着灰白泥浆的小河、岔口右出是三棵相传为四海龙王化的大榕树（原四棵，被雷劈了一棵）、近村口总聚着人的供销社、供销社斜对一排排大联屋还有屋里卧的牛……它们都在村人迁出后被留在身后，我很可能再也见不到它们了，可惜村庄消没后随之消失的乡野传说、菠萝山、长脖子大灰鹅和少毛的火鸡……或许，也因为现今种种变故，可能十年、二十年、三十年后，变成先辈的孩子们，他们再不能用“谁不都是那么过来的”，这样的经验来教训自己的孩子了。

  《土》的另一个主角——我认为有这样的主角，就是被认为着笔较多的四季景物，好像曾有人觉得这是不太有必要的多余的描写。

  不清楚作者实际怀有的想法，我的理解是，它们是人的对照面，它们天真无邪的活着，在春寒喁喁低泣，在盛夏尽情放歌，大雨的日子里毫无负担地流淌泪水，风雪中温顺的放低身段甚至完全放下自己所剩无几的叶片，如长塚节歌咏的

  栎树伫立秋雨中，萧疏而孤寂

  可怜呐，那旁边

  枯萎的女郎花

  尽管它们一直以来大方的展示了以什么态度才能良好与大自然共处，人们依旧愚钝，而它们在大自然中呈现的非凡又千万的容姿更是映照出人们越来越趋向无趣又可怕的单一形态。太多的作品缺少这样的描述，至少让它在《土》接近完满（这里用“满”，只因考虑多数人阅读时的耐心程度）的表达出来吧。

  小说最后以一场声势浩大的火灾来结尾，大火蔓延很广。火曾经以可控的姿态现身在人们冬季取暖时亮起的明光、闲暇烦闷的老人引燃的红色能量、身体正在发育的孩子们抓到鱼儿挖出茎块便召来的祝融、起舞的男男女女们围着沸腾绚烂的天之四灵之一朱雀……最终升腾而起的图腾荣耀得令每个见识它的人惊愕不已，这是涌动于所有物之上的火焰，仿佛湿婆左掌的神物，在毁灭所有之后，在活者的生命里注入新一轮的希望。