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• 作者：弥翁 发布时间：2013-04-12 18:33:04

  一个时代的强音，即便在这个时代仍然能深刻地透露出文章的那种深省和杰出的光芒，更毋庸说在曾经那个问题刚刚被感知的时代了。

• 作者：二赫 发布时间：2017-11-14 19:02:25

  一点也不尼玛硬核。恐怖个屁，艺术个屁。

• 作者：Lincredible#0 发布时间：2018-02-20 02:45:53

  对这种探讨问题的方式不太感冒，但突然冒出来吴冠军老师还是能让人发现以论代史与以史代论两种进路的高下之别。国内有没有比较好的历史社会学家？

• 作者：kayoko 发布时间：2020-02-16 10:33:48

  简单罗列

• 作者：rioesse 发布时间：2019-08-28 17:45:42

  磕了几遍的教材书

• 作者：观 发布时间：2022-01-06 16:27:36

  翻译扣一星。

  荣格用他的心理学来解释经卫礼贤阐释的“道”，其中可能有偏颇之处，但实在是大胆且有意义的创新尝试。

  我可曾感受过我的潜意识？人格性的自主潜意识片段是否在我心中出现过？

  心灵的内容究竟有什么？荣格的理论不能满足我。但东西方给出的方法似乎是共通的：放下成见，去客观地观察吧。

  之后会再阅读太乙金华宗旨原文，形成自己的理解，与荣格对照。

• 为它的美丽和悲伤的气质所动容

  作者：今天也要开心鸭 发布时间：2021-04-06 22:53:01

  我尝试去说清楚为什么我这么喜欢这本书。

  短篇小说可以避开之前长篇里存在的节奏感问题，她的故事可以兀自展开，戛然而止，或者从中间断裂开来，都不会影响整篇小说的表达——自然李渝的小说不会是那种工整的、设置巧妙的文章，而是那种循着河流过、随着时间转移、甚至可能只是看着白鹤来去的自然生长的形态，

  “李渝的小说是一种形态”，这是我的主观感受。

  一篇小说吸引人的地方，通常在它的叙述观点或视角。视角能决定文字的口吻和气质，这方面一旦拿稳了，经营对了，就容易生出新颖的景象。

  这部集子里我尤其喜欢《江行初雪》。这篇小说主要是讲“我”趁着返乡的机会，想去玄江寺看那尊菩萨像，作者不仅详细介绍了这尊菩萨像的外形与艺术价值，还引用了县志里的相关记载，介绍了这尊菩萨像的来源。接下来在当地工作人员的协调下，“我”有一个下午时间去玄江寺参观，结果看到的是一尊俗不可耐的菩萨像，带领他们参观的住持讲了一个佛学上的故事，介绍玄江菩萨如何得道。最后一天，“我”和表姨决定再去一次玄江寺，表姨讲述了第三个故事，介绍这尊菩萨像为什么变成现在这样。

  这个故事让我啧叹的是三个部分关于菩萨（像）的故事的关联。随着“我”的希望与失望，将艺术价值极高的菩萨像结合神话、传说、志异，串联起一个小县城的过去现在与将来，极大地拓宽了故事的时空范畴。同时又在这样的故事中糅杂进人情冷暖，“我”以一个外来者的视角观察着古今变化、亲人与“同乡”，起点为菩萨像，落点实为个人的生活。虽然说着这些都似是老生常谈，但李渝空灵的文字将空间的拓宽变得有如阳光普照般轻盈、如月洒江河般清冽，使读者很难不为其“美丽和悲伤的气质所动容”。

  我最后摘抄一句话，虽然这句话跟前文没有任何关系。来自书中最后一篇练笔性质突出的《夏日 一街的木棉花》

  在死亡里再也没有死亡的恐惧。我将再不见日落，因为太阳退缩了。再不见风声掠过草梢。

  与金丝猿里关于偷情的部分一般暧昧。

• Why do we climb？

  作者：kkk 发布时间：2006-08-17 16:10:32

  1996年5月11日，珠峰，暴风雪夺去了九位登山者的生命。有幸存者写了本书，就叫Into Thin Air。之后被拍成电影。

    

  其中的那个领队是个大牛人。技术，装备，经验，个人能力等等全部因素在他身上近乎完美。

   于是，看着最不可能死的人，一步步走向死亡。。。

   

  人最终，最可怕的敌人还是自己。因为心里的某些东西，他做了错误的决定。荣誉感？自信？商业信誉？无论什么，恐怕都不是下面这个问题的答案：

  Why do we climb？