朗文国际英语教程（第2册） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《朗文国际英语教程》（最新版）是深受欢迎的《SBS新英语教程》的最新版本，适合外国语学校、外语特色学校及社会培训使用。本教材具有以下特色：

★ 以交际对话为主线，语法能力和交际能力合理平衡，辅以其他各项技能综合训练；

★ 编写体系结构功能主线清晰，目标明确，便于教师授课；

★ 教师用书提供详细清晰的授课指导与丰富实用的拓展性练习；

★ 全面修订，融入互联网时代新体验；

★ 全新的教学理念，全方位的文化输入，鲜明的时代特色；

★ 生动活泼的内容，融日常生活于英语学习之中

学完整套书，学生能够：

★ 掌握3000个新单词和短语；

★ 掌握英语所有语法要点及常用交际策略；

★ 准确、自然、流利地表达思想。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：朗文国际英语教程（第2册）在线阅读

在线听书地址：朗文国际英语教程（第2册）在线收听

在线购买地址：朗文国际英语教程（第2册）在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

书籍介绍

《朗文国际英语教程》（最新版）是深受欢迎的《SBS新英语教程》的最新版本，适合外国语学校、外语特色学校及社会培训使用。本教材具有以下特色：

★ 以交际对话为主线，语法能力和交际能力合理平衡，辅以其他各项技能综合训练；

★ 编写体系结构功能主线清晰，目标明确，便于教师授课；

★ 教师用书提供详细清晰的授课指导与丰富实用的拓展性练习；

★ 全面修订，融入互联网时代新体验；

★ 全新的教学理念，全方位的文化输入，鲜明的时代特色；

★ 生动活泼的内容，融日常生活于英语学习之中

学完整套书，学生能够：

★ 掌握3000个新单词和短语；

★ 掌握英语所有语法要点及常用交际策略；

★ 准确、自然、流利地表达思想。

• 作者：uptown_girl 发布时间：2022-09-12 16:37:16

  作为一直崇拜的一位美国领袖，终于完成了这本书的拜读。时而感叹罗斯福宽广的知识领域，时而感叹他杀伐果敢的英勇决策，时而又感叹他极具感染共情的演说才能，值得学习的地方真的太多了

• 作者：萌萌哒可达鸭 发布时间：2023-07-04 16:37:54

  类似作者的读书笔记集，功底深厚，敢于下论断，谱系学梳理得清楚，个人色彩浓厚。

  个人色彩的浓厚主要体现在思想家的选取、主题的选取及作者难掩的此地关怀上。如何在此地打下一个牢固的商业法权社会的地基，作为保守自由主义者的作者给出的建议是要首先回到早期现代的充满可能性的西方经验中，并自己做出选择。

  此书的主旋律是学习英美苏（苏格兰），警惕法德，走海洋政体的路，走改良的路，在有限度的组织建构中生成自发秩序。

  个人觉得，讲苏格兰启蒙的部分最好，游刃有余。既然天赋点都点在海洋上，大地的品格自然不突出，德国的一众思想家便只能沦为扁平的靶子挨打了。

  此外，本书的小错误比较多，有些地方几乎颠倒原意。

• 作者：素手纤纤 发布时间：2016-05-23 09:58:55

  考完了。Yada！

• 作者：christmas 发布时间：2023-12-18 07:57:13

  在婚姻中不幸，但是林肯依然励志奋斗，最后达到人生的顶峰，在挫折面前不屈不挠值得学习。

• 作者：relax 发布时间：2022-02-27 10:41:28

  绝佳的有限元入门书

• 作者：碧心 发布时间：2012-04-08 13:49:51

  连我妈这个从不看漫画的人都喜欢的漫画……能不好么

• 方晓读书笔记：天地无知，使伯道无儿？

  作者：方晓 发布时间：2009-04-20 18:42:53

  (评论放错位置了...就这样吧...本来是评论《世说新语》)

  邓攸，字伯道。德行出众，七岁丧父，接着母亲、祖母故去，一连居丧九年。过江后担任吴郡太守，不受俸禄，只饮吴郡水而已。荒年上表要求救济灾民，表章还没上，就先开仓赈粮，险些被弹劾。后来因病离开吴郡时，按照惯例有送迎钱数百万，一文不取。百姓数千人挽留，牵住船，使船不能前进，邓攸只能暂时停船，乘夜密发遁去。百姓还到尚书台要求让邓攸留一年。

  时间调回过江之前，当时五胡乱华，邓攸被石勒虏获，任为参军。后来有胡人失火，诬告邓攸，邓攸估量说也说不清楚，就自承温酒失火，为石勒所赦免。胡人感激不尽，捆缚自己到石勒面前说明实情，又暗中送邓攸马驴，让其乘乱逃走。又遇上贼人，抢走了牛马，只能步行，挑着自己的儿子和弟弟的儿子邓绥。

  邓攸觉得势难两全，就跟妻子说：“我弟弟早亡，只有这么一个儿子，按情理不可以让他绝后，我们只能舍弃我们自己的儿子。如果侥幸得以活下来，我们以后还会有儿子。”

  妻子哭泣而从，抛弃了自己的儿子。邓攸的儿子早晨被抛弃，晚上又追赶上来。第二天，邓攸把儿子绑在树上而离去。

  两个孩子，觉得势难两全，就舍弃了自己的儿子，保全了弟弟的儿子。后来邓绥为邓攸守丧三年。

  过江之后，妻子不再怀孕，邓攸纳了妾，非常宠幸。一年多后，询问她的身世，她说起自己是北方人，遭逢战乱，回忆起父母的姓名，邓攸才知道她是自己的外甥女。邓攸感叹悔恨，从此不再养妾，最终也没有子嗣。

  谢安很看重邓攸，常常说：“天地无知，使伯道无儿。”

  这个故事往往被当作道德典范来讲解。邓攸因义断恩，割情忍痛，保全弟弟的儿子，抛弃自己的儿子，勉强可说是道德。兵荒马乱之际，无论如何选择，都可以理解。抛弃弟弟的儿子，保全自己的儿子，是常人；反过来，非常人。

  但是，把自己的儿子捆起来不给一条生路，残忍之极，岂是人父所当为？就算是陌生人也不会这样做呀？何况邓攸素以德行而闻名。所以《晋书》说：“卒以绝嗣，宜哉！勿谓天道无知，此乃有知矣。”认为伯道无儿，是理所应当的事，不要说天道无知，这就是天道有知！

  中国人往往以泯灭人性为道德，对自己越残忍，对自己的亲友越残忍，就越被视为道德，吴虞先生拈出“吃人的礼教”，实在是切中要害。邓攸也是道德的受害者，又演变为道德的楷模，而伤害别人。他以为这样做是对的。而其中以二十四孝为最，先举卧冰求鲤为例。

  王祥的后母朱夫人很厉害，家中有李树，让王祥日夜看守，白天防鸟雀，晚上防老鼠，有次风雨大至，王祥抱树痛哭至晓。这个朱夫人让一个小孩日夜看守一颗李树，已经是很无耻的事，还有更无耻的，曾经在晚上拿着斧头去砍他，幸好王祥起夜，只砍中空被子，朱夫人居然遗憾不已！王祥的孝顺也真是可嘉，听说后母遗憾没有砍中自己，居然自己跪下请死，感动后母，从此爱如己出。

  到这里为止，故事基本还算正常，“卧冰求鲤”初听起来则有点玄妙：

  朱夫人要吃鲜鱼，正值大冬天，河水结冰，王祥解开衣服卧在冰上， “少时冰开，双鲤跃出”。

  王祥居然用体温溶化了河冰，只能怀疑是老天有眼，帮助孝子。其实不然，《晋书》明明白白写着“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”

  前贤早已指出：“按解衣者，将用力击开冰冻，冬月衣厚，不便用力也。非必裸至于赤体，俗传为卧冰，无此事也。”（余嘉锡先生《世说新语笺疏》引焦循《易余钥录》）

  原来本来剖冰求鲤，因为误解以讹传讹演化为“卧冰求鲤”，又因列入“二十四孝”而代代相传，无敢置疑，这就是道德的威力。

  若道德的威力仅限于此，也就罢了。然而道德还要更进一步。

  比如夫妻二人，果然卿卿我我，一方已逝，另一方自愿终身守节，不娶不嫁，不失佳话。等到贞洁牌坊一树，众人肖之，不为感情深厚，只为牌坊好看。若自己为牌坊而守，不过是求仁得仁，更可恶的是为了自己，或者家族的牌坊，强迫他人守节。

          

  比如亲友死丧之礼，已见《当阮籍遇上裴楷》，不赘。

• 我只是个看戏的和看书的。

  作者：曼殊 发布时间：2012-09-03 23:17:38

  得知王老要签售的消息是很早之前，却一直犹豫着，观望着，直到临近日才下定决心奔赴上海。

  她们这一辈的现场我是无缘得见的，唯有从影像资料及其弟子身上窥得一些遗风。我并不算王老以及王派的忠实粉，却对其弟子王志萍和王派所演的红楼梦感兴趣，由此及彼，寻根溯源，还是要回到流派老祖宗身上，毕竟，是王文娟本人的性格精神，以及唱腔韵味让人物和其弟子有了生动呈现和风格打底。

  签售现场的状况用人山人海，人头攒动，人声鼎沸，人潮涌动来形容是绝不为过的。上海戏迷的热情让我这个从宁波奔来的年轻戏迷汗颜，横跨老中青三代的戏迷将台子围了一圈还多，大妈大爷们人手至少一本书，兴奋且期待的说着，王老当年演的戏，多么好，多么赞，说她人到暮年，越来越有气质了，她的弟子谁谁谁，演的很像她。我静静听着，觉得自己错过很多，也无法体会一个时代的痴迷和感受。抬起头，远远看到台上的老太太和我喜欢的女子的侧面，也觉得很幸福。

  最后只签到了一本，王老有些疲惫，手也发抖，依旧面带微笑，和蔼可亲。我借签名之时，微微打量她和两个弟子，单美人是第一次见，如王老所言，她文静内敛，而王志萍却是活泼外向的。门下弟子各自传承一脉特色，也是不错的。

  然后说说书。先对题目吐个槽，实在没有新意。之前买过本徐进的创作集也是这个题目，而今再见，没有任何感官刺激。但内里确实用心，目录便是由王派剧目的唱词写成，比如第一章童年岁月，便是乳燕离却旧时巢。既对应了本人境况也不脱离王派本身，真是妙心。

  王老本人的经历其实也算女子越剧发展的一个缩影，家境败落，为了生计而去学戏，用功刻苦的一点点站稳脚跟，成名成角，享受荣誉。面对各方势力，战争威胁，政治斗争，离开舞台，重返舞台，传授弟子，渐渐退隐。这其中多的是如人饮水那样的冷暖自知，并没有我们所想象的古代的梨园的风雅闲适，檀板金樽。

  解放之前，唱戏是为了生计，而解放之后却成了事业，是投入身心热血的工作。我佩服这群女子，她们有格调，有风骨，有志气，把一个乡下小调渐渐打磨至今，成为有着江南秀气，性灵抒情的剧种。作为越剧的个体，王老是有觉悟和追求的女子，现在的红楼团，就是当年她和徐玉兰先生一起开辟的女子越剧团体，是现在很多戏迷钟爱追随的团体。

  另外，书中也写到了她和孙道临的感情生活。从恋爱，到结婚生子，再到生活细节，演艺事业，孙给了她许多支持和意见，能够清晰准确的判定和发现王的特质和优缺点，并为她导过一些越剧。夫妻更是知己，也是难得吧。

  王老晚年很少露面，除了一些重大仪式和徒子徒孙们的重要演出，我看过她闲暇之余画的画，虽然不算大好，但依然看得出老人的心境和艺术追求，她的起步不高，却在越剧百年里为自己挣得不可磨灭的一段历史，传下耳熟能详的一支流派，让我们这些后辈对她的戏和传人产生兴趣引起共鸣。她在文章中写道：对人对事永怀一颗赤子之心。这赤子之心大概就是奥妙所在。