容美土司遗址集影 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

湖北省文物考古研究所容美土司考古队自2011年开始对容美土司遗址进行考古发掘、调查、勘探至今，获得了一系列科研成果。为彰显容美土司遗址文化遗存的重点和特点，精选出遗址相关图片汇集成书，成为容美土司历史的生动展示和诠释，其目的在于传承文化、以史为鉴、启迪后人。

目录

前言 ⅱ

中府遗址 2

九峰桥遗址 6

细柳城遗址 8

爵府遗址 10

鸣虎山遗址 30

小昆仑遗址 32

戏楼遗址 36

南府遗址 38

西坪府遗址 44

北府遗址 50

紫云宫遗址 52

天星寨遗址 56

情田洞遗址 60

万人洞遗址 68

万全洞 78

二酉洞遗址 86

官坟园墓地 92

土司家族墓地 96

向氏家族墓地 100

附：容美土司遗址考古发掘、调查过程 103

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书籍介绍

湖北省文物考古研究所容美土司考古队自2011年开始对容美土司遗址进行考古发掘、调查、勘探至今，获得了一系列科研成果。为彰显容美土司遗址文化遗存的重点和特点，精选出遗址相关图片汇集成书，成为容美土司历史的生动展示和诠释，其目的在于传承文化、以史为鉴、启迪后人。

• 作者：柳葉白菀 发布时间：2019-01-12 21:38:38

  还行，很多高清化石图片，但没什么干货

• 作者：昵称 发布时间：2017-03-10 23:52:39

  即使每个字都认识，但连成句子就完全看不懂。读完序和正文第一页，无法容忍更多，放弃了... 看来不能迷信出版社，中信也会出现低质量的译本。

• 作者：渺渺です 发布时间：2019-05-24 18:33:48

  第一☝️

• 作者：泼天富贵祝一天 发布时间：2018-12-28 09:28:48

  这本书很尴尬呀。。全是社会主义价值观的翻译。。臣妾做不到啊。！！！！！！！

• 作者：逅而知智 发布时间：2020-03-19 20:48:23

  我们都认为辩论的目的，是占领逻辑的制高点，但其实，占领人心才是更大的胜利。

  第一步，表演整合，选择场景。

  第二个关键控制点，表演整合。

  第三个关键控制点，失败管理。也就是，当败局无法挽回，一定会输时，怎么才能输得漂亮。

  第二部分，训练具体的辩论能力。

  要实现这个进阶，你需要具备一个核心能力，并且避开两个误区。这个核心能力叫做：探照灯式的讲述能力（你讲述的细节越具体越好）。而两个误区分别是：循环论证和偏见误区。要让逻辑有始有终，避免循环论证；二是要明确打击目标，实现精确打击，避免被偏见左右。

• 作者：smellwall 发布时间：2020-12-18 18:17:35

  育儿的生活果然是很辛苦，忙碌中已经看不到一个人独处的时间，一边看一边会想到直子丰富快乐的过去，也会开始想象自己将来会不会也有这种时刻呢，真是难以面对呀，但人生就是会这样一直往前走吧！

• 跳出剧版西游记的影响

  作者：寸君 发布时间：2021-04-10 14:05:12

  这个版本的绘图深得我心。师徒四人看起来都非常穷，风尘仆仆，面带脏色。尤其猪八戒是一头黑野猪，嘴长，头秃。秃猪果然名不虚传。十四年取经路，要是太干净漂亮了，一定是假的。

  这是一本清代人绘画的《西游记》。

  可以从中看出在古人视野中，《西游记》的样子。

  现代人大多受86经典版《西游记》电视剧影响较深，其实，很多神话人物，和既有印象中的并不相同。

• 《魔戒》《冰与火之歌》《魔兽世界》《英雄联盟》……这些IP，竟都来自一处

  作者：文景 发布时间：2021-09-07 20:16:46

  斯堪的纳维亚半岛远离欧陆世界历史盛衰兴替的舞台，在这外缘世界创造之初，众神展露踪迹，启动了北欧神话世界的历史。从诸神的诞生到诸神的黄昏，神族、巨人的争乱，在这里上演；承载世界开端与尽头的想象、荫庇世人的世界之树，在这里孕育；独眼白髯的众神之王奥丁，阿萨神族最强的战士雷神索尔，来自巨人族的神祇洛基，还有弗丽嘉、弗蕾亚和众女神们，一曲曲北欧众神骁勇善战的英雄悲歌，一连串波诡云谲充斥残酷、暴力与宿命的传奇，一切都在这里汇合……

  北欧诸神、凡人和巨人的世界，神秘且不朽。

  

  洛基是北欧神话里相当耐人寻味的角色，虽然不是最讨喜的。他在神界里处处和神作对、兴风作浪，其子孙后代又都是巨人；他一下提供建议协助，一下扮演小丑让众神开心，却也是他们最可敬而凶狠的敌人，他甚至引起了吞噬世界的大火。他既是神话里的唐璜，也是亚戈（Jago），外表虽俊美和善，内心却邪恶多变而无法捉摸：他只要一出场，必定诡计多端。他的双重性格可能是因为他是诸神和巨人的后代，但这个善恶混合的设计是否与其形成年代有关，则是个有其正当根据的问题。

  

  题图与上图为电影《雷神》剧照

  除了火魔苏鲁特（Surtr）以外，斯堪的纳维亚也有火神和火祠。

  洛吉（Logi, Lohi，“野火”之意）代表了能吞噬一切的火焰，其名字也和“火”（Lohe）有关：

  洛基在乌特迦 · 洛基（Utgardaloki）面前自吹自擂说，说起吃东西，没有人比他更快。在城堡里工作的巨人洛吉，却主动请缨说要来一场大胃王比赛。盛满肉的巨大长条盆被抬了进来，双方各自从长条盆的两端开始吃。他们都使出全力，正好在长条盆的正中央相遇：洛基把肉都啃光了，剩下骨头，但是洛吉却是连肉带骨，甚至盆子也一起狼吞下肚，洛基只好甘拜下风。事后洛基才知道，原来对手洛吉其实是野火或飞火，难怪他无法获胜。

  

  这篇短短的趣事几乎完全取材于童话故事，而叙事者如何利用寓言的人物和情节，也同样值得注意。不过这场激战的基调在于双方的个性和名字的相似性。火既是如巨人一般原始而难以驯服的自然力量，另一方面来说，它又是如神一般造福人类的力量。另一段传奇不仅把洛基描绘为大自然毁灭力量的化身，也体现了和火的使用有关的文化：

  佛恩尤特（Fornjotr）的儿子叫作“哈洛吉”（Halogi），意思是“高大的洛吉”，因为他也是巨人族的。他的妻子葛萝德（Glod）生了两个女儿，艾莎（Eisa）和艾米莉亚（Eimyria），她们替他诱拐了两个公爵到荒岛上，此后，这个岛屿便适宜人居。

  从字面上来看，洛吉和葛萝德代表着火和热，艾莎和艾米莉亚则是灰烬和炭灰：她们诱拐公爵到荒岛，也象征着把分类有序的事物和家中炉火传到岛上来。就字源学而言，挪威的“霍洛加兰岛”（Halogaland）这个名字可能就是由“洛吉”衍生而来，而火不但可以维持生计，更是人类文化的协助者和创立者，这也是这篇传奇的意义。

  

  洛德（Lodurr）是友善而温热的火神，不过他只在和奥丁、海尼尔（Hönir）携手创造人类时出现过，除此之外，北欧神话对他着墨甚少。“洛德”这个名字和印度代表暑热的恶魔相同，于是这个邪恶而炎热的恶魔，到了北欧竟摇身一变，成了夏天温暖气候的和善的神，他让人类焕然一新、充满活力。正因为如此，他也把自己的天赋赐予最初的人类：温暖、表情姿势以及缤纷的色彩。但是那能赐予人们活力的温暖，却在荒凉北欧的冰天雪地里逐渐失色，最后被熊熊燃烧的火焰取代。 洛德消失了，取而代之的是火神洛基。他和奥丁正式立约，成为三联神之一。奥丁、海尼尔和洛基一起在冒险过程中遇到法夫尼尔（Fafnir）和雷金（Regin）的兄弟欧特（Otr）以及巨人夏基（Thjazi）。法罗群岛（Färöer）的农夫在和巨人的比赛里输掉自己的儿子时，就曾经向这三联神求助。

  

  “洛基”也有如“终结者”的意思，不过太抽象普遍了，和他原本的角色似乎有些落差。至于说洛基是路西法的别名，因而衍生出“终结者”的意义，这个说法的真实性微乎其微。我们既不知道在盎格鲁-撒克逊地区的民间文化里，对于路西法的看法，再说，源自基督教神学系统的神应该不可能如此深入民间信仰，而留下语言遗产，让数世纪以后的人们都能朗朗上口，如下所述，冰岛语的“loki”有烈焰和火的意思，和其同义词“logi”的字源相当接近。

  火神洛基便是从“loki”这个语词脱胎而生，事实上，在洛基的角色设定里，所有情节都能从火的特性去理解，就连他的双重性格也是如此：对人类而言，火是既有用也很危险的元素，洛基亦复如此，他忽而是个和善的神，忽而是坏心眼的恶魔。

  

  当人类驯化且看守着火……火的力量会造福人群；但若它挣脱了锁链，其神力又相当骇人。

  洛基的双亲名为“法布提”（Farbauti，危险攻击者，亦即闪电）和“纳尔”（Nál）或“劳菲”（Laufey，针叶或树叶的意思）。当闪电击中干燥的针叶或树叶时，便会起火燃烧，这树叶或针叶也就成了洛基的母亲。而那危险的攻击者，则是闪电之神本身。

  这也就是为什么索尔和洛基总是焦不离孟，就像闪电和雷鸣总是同时出现一般。“洛基和索尔（闪电和打雷）走在前头，暴风雨接踵而至。”冰岛人如是形容突然的暴风雨。忠诚陪伴着被五花大绑的恶人洛基的妻子西格恩（Sigyn），如果不是诗人为了对应于南娜（Nanna）的忠实而杜撰的角色，就是要表现风雨欲来的积雨云（挪威语的“siga”有“渗漏”的意思）。

  

  在雷电和狂风暴雨的共同作用下，凉爽清新的风也随之而生，而洛基和西格恩的儿子就叫作“清凉的风”纳里（Nari）和“刺骨的寒冷”瓦力（Wali）。洛基的兄弟则叫作“布列斯特”（Byleipt，挪威语“bynja”有打雷或嘈杂之意）和“赫尔布林迪”（Helblindi，意为“如冥界一般黑暗”）。而洛基别名“洛普特”（Lopt），意指“在空中滑稽飞舞的火花”，也进一步证实了他是火、炽热和闪电之神的想象。吟游诗人总是让洛基和奥丁成双成对，因此奥丁也被称为“洛普特之友”。洛基拥有一双能行走于空中和水上的鞋，这也是云的象征。

  无论古今的语言，都有许多谚语或譬喻可以证明洛基的确属于火。冰岛至今仍然把有火光和硫黄味的鬼火叫作“洛基的烟雾”，把天狼星称为“洛基之火”，而用来点火的木屑则是“洛基之屑”。在泰勒马克，当燃烧的木块噼啪作响，人们会说是“洛基在处罚孩子”。

  

  冰岛俗话说：“万物都为了把巴德尔救出冥界而落泪，除了烧炭之外。”因为洛基拒绝为巴德尔之死落泪，所以可以说“烧炭”意指火神洛基。若草地上忽起燎原之火，冰岛人会说：“洛基正飞过原野。”斯莫兰（Smaland）的孩子换了牙，会把掉下的牙齿丢到火里，一边高呼：“洛克（Locke）！洛克！让我长新的虎牙吧，现在你有金牙了。”或是“为了这颗金牙，给我新的虎牙吧！洛克！洛克和澜！”“澜”（Ran）这个别称有“吹牛皮者”之意，也很符合这个自吹自擂的嘲弄者。

  在许多用语当中，我们很难说洛克、洛克耶（Lockje）、火神洛基或其他名字都源起于“火焰”（Lohe）。而以下的俗语如“洛基今日要播种燕麦”“今天洛基要放羊”（日德兰半岛），描绘湿热夏天的蒸腾热气笼罩大地，又地表上如滚水或火焰产生的蒸汽或烟，则间接影射洛基的基本性质就是火。“鸡冠花”和“高山钟花草”在冰岛当地也叫作“洛基的猎物”和“洛基猎物的手足”。

  丹麦人说“洛基喝水”，意思是“太阳蒸发了水”。中了圈套或落入陷阱时，人们会说：“为了修补他的裤子，洛基尝到苦头了。”“在洛基的铁耙下行走”意思是换毛期的禽鸟失去了羽毛。洛基摇身一变，成了骗子和坏蛋，这个形象老妪能解。“听信洛基的故事”代表相信谎言，而“洛基的谎言”就是在形容谎言。

  

  在古日耳曼文化的所有技艺当中，打铁是第一位。但是如果没有火，这个技艺也不可能存在，而洛基原本也是个铁匠：

  洛基出于恶作剧，剪去了希芙的一头长发。若不是洛基发誓在黑精灵的帮助之下，还给希芙（Sif）黄金制成的头发，索尔简直要把他碎尸万段。这批精灵不仅打造了头发、建好名为“斯基德普拉特尼”（Skidbladnir）的船，也打造了奥丁的长矛“冈格尼尔”（Gungnir）。

  洛基和一对侏儒兄弟打赌说，他们绝不可能造出三件成就如此高的艺术品。其中一个侏儒把一块猪皮放在灶上，另一个侏儒则不断鼓风。洛基变身成苍蝇，想要扰乱他们的工作却徒劳无功：弗雷（Freyr）的金鬃公猪在灶上完美无缺地诞生；接着侏儒再丢金块到火里，虽然洛基不时飞去打断操控风箱的侏儒，金戒指“德罗普尼尔”（Draupnir）也分毫未损地完成。

  第三次侏儒兄弟又开始专心打造宝物，而洛基也锲而不舍地扰乱鼓风手，在他的双眼间飞来飞去，使得侏儒放开风箱驱赶苍蝇，但如此一来，风箱便停了下来：索尔的雷神锤虽然完成，把手却短了一截。诸神裁决这场洛基和侏儒间的打赌，结果是侏儒获胜。洛基应该交出项上人头，但是因为对手还没有想到，他就趁机穿上鞋子逃之夭夭。索尔又把他抓回来，两个侏儒就把洛基的唇缝死，不过洛基最后仍扯开了缝线。