【人民出版社】 陈云文选 第三卷(精) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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社会主义改造基本完成以后的新问题

（一九五六年九月二十日）

解决猪肉和其他副食品供应紧张的办法

（一九五六年十一月十一日）

做好商业工作

（一九五六年十一月十九日）

为什么要对资本主义企业实行赎买政策

（一九五六年十一月二十八日）

第一 为什么我国要对资本主义企业实行赎买政策

第二 公私合营企业要恢复和建立工人群众参加的管理委员会，这个管理委员会应该和公股代表合作

第三 公私合营企业中改善职工福利是必要的，但是只能逐渐进行，不能很快改进

加强商业工作的政治观点、群众观点和生产观点

（一九五六年十二月——一九五七年一月）

建设规模要和国力相适应

（一九五七年一月十八日）

一九五六年的财政经济情况

如何解决目前财政经济方面的问题

建设规模要和国力相适应

要重视研究国民经济的比例关系

就市场物价问题答新华社记者问

（一九五七年四月二十九日）

一定要把蔬菜供应问题解决好

（一九五七年七月二十二日）

必须提倡节制生育

（一九五七年八月二十日）

重视粮食工作

（一九五七年九月六日）

一 今年的年成和我们的方针

二 征购方面的问题

三 统销方面的问题

四 全党重视粮食工作

经济体制改进以后应该注意的问题

（一九五七年九月二十四日）

解决吃穿问题的主要办法

（一九五七年九月二十四日）

一 化学肥料

二 化学纤维

三 治涝问题

四 扩大灌溉面积

关于改进工业管理体制的规定

（一九五七年十一月八日）

……

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编辑推荐

《陈云文选（第3卷）》收入了陈云同志自一九五六年九月至一九八五年九月的重要著作共五十六篇，其中大量篇幅是关于社会主义经济建设和执政党的思想、作风、组织建设的论著。这些著作，多数没有公开发表过。

按照历史进程，这本文选大体上可以分作两部分。第一部分，从一九五六年九月至一九六二年三月，这是我国社会主义改造基本完成、开始大规模社会主义建设而又遭到严重挫折的时期，作者根据当时变化了的情况和出现的新问题，阐述了许多重要的经济观点，提出了许多切实的主张，包括必须改进当时我国经济体制的建议。这些观点和主张，对于巩固建国初期的巨大成就，克服当时的严重困难，扭转被动局面，起了众所周知的重大作用。第二部分，从一九七七年三月至一九八五年九月，这是我们党在粉碎“四人帮”之后，确立和实行正确的思想路线、政治路线、组织路线的时期，作者在指导和推进全党实现历史的伟大转折，全面调整比例失调的国民经济，按照中国实际情况进行社会主义现代化建设和社会主义经济体制改革，加强干部队伍建设，坚持党的优良作风等方面，提出了有深远影响的重要意见。

书摘插图

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• 作者：豆友185692134 发布时间：2018-10-10 11:11:26

  不能成

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• 作者：ArrieY 发布时间：2022-04-18 13:56:23

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  又是一个不知道放哪里了的书

• 历史深处

  作者：红皇后 发布时间：2016-10-15 23:39:33

         在中国共产党辉煌而又波澜壮阔的历史里，留下了无数光辉灿烂的伟人形象，而要论及亲历历史、参与其中，并且带领我们看到历史不为人知的背面，则还要数历史中的“小人物”，尤其是身处大历史大人物身边的“小人物”。这本叶永烈所著《毛泽东和他的秘书们》就从另一个侧面为我们讲述了这些“小人物”的故事。

         若说小人物，其实他们并不小，很多人都算得上风云人物，不论是号称“中共中央大手笔”的胡乔木，还是“首席秘书”陈伯达，抑或生活秘书江青，都是鼎鼎大名一时瑜亮，即使是机要秘书高智、罗光禄、童小鹏以及通讯秘书李锐，都在不同的领域有各自的建树。作者根据对于这些历史亲历者的第一手采访资料，为我们勾勒了一部角度完全不同的历史。这部历史，不仅使读者从侧面了解了毛主席的政治生活、生活起居，也为我们勾勒出一位高大、谦逊、富有才华、幽默的伟人形象，同时，每位秘书的亲身讲述，也为我们拼凑出一幅历史的画卷，这画卷是由他们共同书写的。

         同时，他们在参与国家历史的过程中也书写了自己的人生，且格外令人感叹，其中尤以陈伯达的人生更为跌宕起伏，他位列“五大秘书”之首，写出过许多极有创造性的材料，最终却由于其投机的本性，由炙手可热、升迁最快的毛主席秘书，成为阶下之囚，他的人生总是在不断地追随不同的人，却总是错的，他的人生不可谓不悲情，但是这份悲情却来源于他自身，他对于权力的渴望让他不断见风使舵，却忘记了坚守一份知识分子的正直正义，没有自己的 判断与底线，所以在他漫长的政治生涯中，总是无所适从战战兢兢，只有最初追随毛主席的时候算得上他最快乐的岁月，而一旦这位他所崇拜追随的人陷入“左”的迷雾之后就只能像一只无头苍蝇一样四处乱撞，这样的人生缺乏满足感成就感与快乐感，无论从什么样的角度来说，都是失败的人生，且足以警醒世人。

        作者从另外的一个角度，为我们讲述了在历史的洪流中权利的漩涡中，每个人都做出了什么样的个人选择，有刚正不阿者、有身有正气者，自然也有曲意逢迎见风使舵者，这些选择在当时难免当局者迷，但是在多年以后的今天，阅读这些秘书们每人不同的人生际遇，当会为每位读者提出警醒，人生最重要与最应坚守的是什么？是飘摇不定的追随，还是坚持正义？是那短暂的权势，还是经久不散的正气？

• 精神弑亲是人自我成长的必经之路

  作者：momo 发布时间：2023-03-28 23:11:49

  古希腊著名的悲剧《俄瑞斯特斯》讲述了一个弑母的故事，主人公俄瑞斯特斯的母亲专横残暴，出轨丈夫的弟弟，将自己的儿子流放，虐待自己的女儿。俄瑞斯特斯长大后回来杀死了母亲。女神雅典娜主持了一个审判庭审判他。雅典娜在法庭上说，人类要进步，就必须摆脱这些心存憎恨的父母，甚至是杀死他们。最终俄瑞斯特斯被判无罪。

  这个故事有很多的解读，罗洛·梅从心理学的角度，将其理解为“成长中的个体反对压制其成长与自由的权威力量的斗争”。这些力量有时指父亲，有时指母亲，看谁是家庭中占支配地位的人。

  我常常为古希腊神话故事中丰富又复杂的人性感到震惊。俄瑞斯特斯要杀他的母亲，一开始母亲表现得很可怜，说自己都是被他的父亲逼迫的，但俄瑞斯特斯没有同情。后来她又表现得很愤怒，说她死后一定会找他复仇，俄瑞斯特斯也没有害怕。最后她说自己其实很爱他，俄瑞斯特斯忽然就失去了所有的力量。她趁机纠集自己的士兵想反击，俄瑞斯特斯才意识到，她说的爱也只是迷惑他的手段罢了，于是终于将她杀死。这个细节让我印象深刻，人类一直都在被近亲的“爱”束缚，控制，古希腊时代的作家就已经认识到这一点了。

  一个孩子在被父母照顾着长大的过程中，不自觉地形成了一种依赖性，这种依赖性让他在人生中时不时总是不自觉地想要去寻求父亲或者母亲的安慰。而来自父母的安慰常常伴随的就是控制。很多父母会把“爱”作为一种控制子女的工具：我这样做都是因为我爱你，而人很难摆脱对这种“爱”的渴望。所以所谓的精神弑亲，其实就是与自身依赖性的斗争。“一个人不是生而自由的，而是变得自由的，自由是一种思想力。”（阿尔弗雷德·富耶）在与自身依赖性的斗争中，这种自由的思想力能得到提升。

  当你开始突破传统孝道的束缚，愿意为自己的自由付出代价，承担千夫所指的责任时，你的自我成长就往前迈进了一大步。