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• 作者：大马士革玫瑰 发布时间：2024-01-08 20:36:14

  上海古籍这么大的出版社仍然有多处点校错误，譬如109页第三段钱穆（宾四）印成“宾回”实在低级。

  另，许氏虽然多方涉猎中国文化议题，但在思想关怀上自相矛盾处亦颇多，譬如他主张在各旧宗教基础上建设改良的新道德宗教，但没有处理实操问题和各宗教如何在中国语境中改良的问题，他主张汉字拼音化而不能拉丁化，因为要让中国学术真正融入欧美学术中，这种特殊的拼音化选择如何处理前述本土文化问题，又如何能够使此后的中国文明保持其主体性，所有更复杂的问题全都浅尝辄止，没有形成对中国文明往何处去的统合性意见。他也是五四反传统思想的一个标本罢了，选择了一部分，鄙弃了一部分，终究留在了这个转型期的仿徨和焦虑之中。

• 作者：刘景欣 发布时间：2015-04-09 15:13:03

  通过这本书，认识了孔子的几位学生，好学不倦最终因积劳、营养不良而终的颜回；儒商典范的子贡；调皮好问的宰我，鲁莽冲动的子路。很生活，也很可爱！

• 作者：肉卷大爷 发布时间：2023-09-10 17:14:24

  堆料作品，好好设计一下版面就好了

• 作者：一只麦麦 发布时间：2020-01-07 18:40:56

  传统纸媒记者和受访对象关系亲密，远非今天百花齐放自媒体时代的记者可比，这点令人羡慕。对陈忠和任期算是有一个完整时间线的侧写，其中也包含对郎平、王一梅等人的描绘。但开篇写赵蕊蕊受伤的章节就很莫名了，像是专门来炫耀作者跟赵蕊蕊关系好的。书中还多次写到作者给各个女排成员送过什么牌子的什么礼物，一起逛过街、发过很多私人短信什么的，这些有必要都写出来么…（当然善于经营人缘也确实是记者的本事了）

• 作者：霞姐跨时空之旅 发布时间：2016-07-02 19:45:56

  全文比较理论，适合搞研究的人看。1）书中如果有更多图像，就会活波点。2）书中举的例子，不是很吸引人。3）最后没有结束语，很匆忙的样子。

• 作者：momo 发布时间：2024-04-12 00:28:48

  没想到王小羽都参与出书了。排版、设计都非常精美，图文并茂，读起来非常舒服。书的内容也非常全面了，从羽毛球的历史、装备、羽毛球技巧、热身和康复、比赛规则等都涉及到了。但是由于面面俱到，也注定了它在某个方面不可能谈得比较深入，比较适合羽毛球入门者。

• 职场达人司马懿

  作者：周小瑜 发布时间：2018-01-22 01:10:19

  职场作为生活中的一大战场，影响人一生的生活轨迹。得职场者，可谓是把自己的前半身都已经拿捏在自己手上。

  古往今来，能在职场上运筹帷幄者，往往晋升之路一帆风顺，魏国大军师司马懿便是如此。

  司马懿，字仲达，河内郡温县人，出生于汉光和二年，大族世家，其父司马防（提拔曹操为官的）为朝廷要官，其哥司马朗是温县著名的少年神童 。

  司马懿的童年一直生活在他大哥司马朗的光环之下，想出人头地，但司马朗的神童光环太耀眼了，以至于谁都不会看到在影子里站着的司马懿。出人意外的是，十几岁的司马懿并没有锋芒毕露与其大哥争锋相对，而是避其锋芒隐世于这个战火纷飞的年代，休养生息。这里便可知司马懿从小便懂得圆滑处世之道，鹬蚌相争渔翁得利，这也倒是给了他充分的时间钻研书籍学术，为日后出山行军打战打下基础，同时也为后来拒绝曹操请他做官埋下伏笔。

  不过，圆滑处世不足以在那个年代立足，司马懿还有一绝招——忍耐力。

  纵观整个三国史，没有一个人比司马懿更能忍。曹操请他出山，他觊觎其大哥也在受邀名单，在床上装病忍七年；五丈原之战，忍诸葛激将之策；曹爽摄政，忍其政权压迫。忍到最后，晋朝就出来了（玩笑话）。忍耐力是能检验一个人对于时局把握能力，俗话说的好，不是不报，时候未到。若要是当初，司马懿轻易答应曹操出山，恐怕他只能永远活在他哥的影子下，无疾而终；若五丈原之战司马懿赌气转守为攻，恐怕是后世也没有魏国之事；若一声号令举着旗子夺取政权，恐怕只能背负一世奸臣骂名。天将降大任于斯人也，隐忍的艺术，怕是只有司马仲达懂得最透彻吧。

  一个人的能力，不单单是智商上的博弈，更是情商和大局观的体现，司马懿的一生便是职场上教科书般的操作。《老谋子司马懿》一书与其说看秦先生谈论三国正史，不如说是秦先生个人对司马懿政治智慧一种解读，反观现今，拥有司马懿职场品质的人基本都是活跃在各个领域的领军人物。

  以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。

• 愛，是一种最原始的宗教

  作者：唐风宋雨 发布时间：2021-11-09 08:51:20

  【镜杯阁书札】因为连续出镜央视中国成语大会，汉字听写大会、中国诗词大会而走红的郦波，是中国古典文学与文化专业的博士，南京师范大学教授。他的《浮生有爱》叙议了中国历史上远至吴越西施，近至清人芸娘等22个有名的红颜，或虚或实，或悲或喜，多少文人骚客，咏叹千秋。故事似乎熟悉，实则未必。作者结合时代背景、个人身世、情感纠葛，一一解读，家国之恨、黍离之悲、漂泊之艰，牵手不易，白首更难。恰如作者在自序中所言：“愛，是一种最原始的宗教！愛，是一种最诚挚的信仰；愛，是一种最具奉献精神的牺牲。这就是汉字中繁体字的愛，中国人的愛，我们祖先的愛，有心的愛。

  莫以今时宠，能忘旧日恩。

  看花满眼泪，不共楚王言。

  -王维《息夫人》

  茂陵多病后，尚爱卓文君。

  酒肆人间世，琴台日暮云。

  野花留宝靥，蔓草见罗裙。

  归凤求凰意，寥寥不复闻

  -杜甫《琴台》

  汉家秦地月，流影照明妃。

  一上玉关道，天涯去不归。

  汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。

  燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

  生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

  昭君拂玉鞍，上马啼红颊。

  今日汉宫人，明朝胡地妾。

  -李白《王昭君》

  河洛之神，名曰宓妃。……其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。

  -曹植《洛神赋》

  一许董相国，再许吕温侯。

  汉祚移难复，奈何寄女流。

  -轶名《咏貂蝉》

  清溪有桃叶，流水载佳人。

  名以王郎久，花犹古渡新。

  楫摇秦代月，枝带晋时春。

  莫谓供凭览，因之可结邻。

  -纪映淮 《桃叶歌》

  去年今日此门中，人面桃花相映红。

  人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

  -崔护《题都城南庄》

  流水何太急，深宫尽日闲。

  殷勤谢红叶，好去到人间。

  -韩翠萍《题红叶》

  七月七日长生殿，夜半无人私语时。

  在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

  天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

  -白居易《长恨歌》

  十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

  千里孤坟，无处话凄凉。

  纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

  相顾无言，惟有泪千行。

  料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

  -苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

  金石姻缘翰墨芬，文箫夫妇尽能文。

  西风庭院秋如水，人比黄花瘦几分。

  -吴宽《易安居士画像题辞》

  红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。

  东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。

  春如旧。人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。

  桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。

  -陆游《钗头凤·红酥手》

  鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

  恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。

  -吴伟业《圆圆曲》

  书中提到的很多诗词许多出现在中学语文课本里，当年青春，爱情懵懂，师者也有意避之，除背诵滚瓜烂熟，默写一字不差，未尝想体会诗人作者在文字里的情感。知命之年，墨香袭人，愛如星光！如心火！