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杨守敬、熊会贞历时半个多世纪完成的《水经注疏》，是20世纪《水经注》整理研究中最重要的集大成之作。杨氏后裔杨甦宏、杨世灿、杨未冬编著的《水经注疏补》，继前人之业，对《水经注疏》卷一至卷十，进行深入研究整理，校勘文字，考辨史实，注释词汇，对照古今地名、水道、政区，补充相关历史文化信息，取得诸多进展，堪称进入21世纪后《水经注》整理研究的一项重要成果。

序

前言

《水经注疏》凡例

《水经注疏》补疏凡例

《水经注》序

水经注疏补卷一 河水一

水经注疏补卷二 河水二

水经注疏补卷三 河水三

水经注疏补卷四 河水四

水经注疏补卷五 河水五

水经注疏补卷六 汾水 沧水 涑水 文水 原公水 洞过水 晋水 湛水

水经注疏补卷七 济水一

水经注疏补卷八 济水二

水经注疏补卷九 清水 沁水 淇水 荡水 洹水

水经注疏补卷十 浊漳水 清漳水

参考文献

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书籍介绍

杨守敬、熊会贞历时半个多世纪完成的《水经注疏》，是20世纪《水经注》整理研究中最重要的集大成之作。杨氏后裔杨甦宏、杨世灿、杨未冬编著的《水经注疏补》，继前人之业，对《水经注疏》卷一至卷十，进行深入研究整理，校勘文字，考辨史实，注释词汇，对照古今地名、水道、政区，补充相关历史文化信息，取得诸多进展，堪称进入21世纪后《水经注》整理研究的一项重要成果。

• 作者：熊猫眼看电影 发布时间：2017-07-20 09:40:08

  希赛的辅导书向来名声不错，张友生的辅导书也算不错，2011年的书到现在也有6年了，这本书对于项目管理的学习还是很有帮助价值的，可以作为教程之外的辅导用书

• 作者：狗在思考 发布时间：2023-02-08 12:22:46

  注疏可以，但是补得一般，有些内容像是直接移植百科或者网站，没必要。。

• 作者：Ryan 发布时间：2020-06-24 10:55:53

  20分钟看完。内容就是细分总结了一下。没什么亮眼的地方。

• 作者：弃号！勿扰！ 发布时间：2009-02-25 19:42:01

  李老师的经典之作！

• 作者：蛮荒之地 发布时间：2011-04-09 22:28:16

  有的看法颇为公道，有的则开启了另一扇门。

• 作者：灵灵 发布时间：2018-07-07 19:16:43

  不值得买

• 最好的时代，最坏的时代--写在《哈代传》开读前的猜想

  作者：自由独木舟 发布时间：2023-08-02 15:11:31

  在浩瀚书堆海洋里，每一个人都肯定有自己喜欢的作家，我自然也免不了脱俗，卡夫卡一直是我最喜欢的大家，今年也有幸拜读了他的两本传记，也解开了我对他的很多谜题，而毛姆则是我喜欢的其中之一，了解到他的文章，还要追溯到2007年的《刀锋》，里面的一句：黄刀，刀刀致命，刀刀真伤；纯爱刀，刀刀要害，刀刀暴击，对这句话一直记忆犹新，彻底被其征服，后来也了解到他跟哈代的一些误会（据说当时毛姆去参加一个舞会，看到哈代在，本来就很敬佩他，所以就去寒暄了几句，虽然那时的毛姆还不是很知名，但也有几本著作问世，但当时哈代无意说了一句这样的话：“你是靠什么生活来生存的？”这句话本来没啥，但大家都知道，这次的舞会应邀者都是当时的文人，所以这句话就跟秃头上的苍蝇一样明摆着就是瞧不起毛姆，但当时的毛姆也没咋生气，后来的事大家也许都知道了），那就是他亲笔写了本《寻欢作乐》来开涮他，虽然毛姆本人亲口否认，这写的不是哈代，但读者诸君应该都是心知肚明，2021年黑斯廷斯的《毛姆传》横空出世（内容不错，纸质超级超级垃圾，还没两年，已经臭了，若不是特别喜欢，否则早当垃圾扔了），可惜里面对这段误会没咋说，所以就特别期待有《哈代传》，能清楚的去了解这段历史并还原当时的情形。

  2023年，广师大终于隆重推出传记作家迈克尔·米尔盖特的《哈代传》，我还是满怀期待的想去了解了解哈代，就如了解卡夫卡一样，依托传记，就算没有这段历史的还原，也是值得的，就算没有徐志摩的推崇，伍尔夫的崇拜，木心的敬昂，就凭韦伯的一句话：“哈代是英国小说家的莎士比亚”，大家就知道他有多厉害，可真不是盖的，简直可以说是神一样的存在，与狄更斯齐名，在这个时期还出现了勃朗特三姐妹、王尔德等等许许多多杰出的小说家，可谓是星光熠熠，群星璀璨；是十九世纪的小说家和二十世纪英国诗歌的执耳者，横跨了两个世纪，早中期虽也有写诗歌，但还是以创作小说为主，代表作有《苔丝》《无名的裘德》等等，很好的继承和发扬了这个时代的文学传统，晚年以其出色的笔锋开拓了20世纪的诗歌文学，代表作有《威塞克斯诗集》《灰调》等，木心曾说哈代是耶稣心灵的一部分，与托尔斯泰并列为一流的文学大师；而其传记作者则说哈代是为“悲观的社会善论者”，而他的作品则是对“人对人的不人道的抗辩”，尤其是以《无名的裘德》为代表，也是这部作品彻底改变了他的人生走向，也是我们需要了解的经历，他经过了咋样的心灵折磨，毅然抛弃自己心爱的小说创作之路，改写诗歌，如何一直保持非常旺盛的写作经历，保持清醒的头脑，继续揭示资产阶级的虚伪，道出命运的不公，这也是这部传记能带给我们很多不了解的地方，期许！

  哈代出生于英国西南部沿海的多塞特郡多切斯特市的乡村一石匠家中，并长期生活在那，当时正值维多利亚时期英国工业革命（资本主义发展）的鼎盛时期，是由自由资本主义过渡到帝国主义的阶段，但这个时期恰恰也是英国当代小说的第二个高峰时期（第一个时期是莎士比亚戏剧时期），虽说菲尔丁、迪福和理查逊奠定了现代小说的根基，但哈代也创立了属于自己的独特风格，善于道出农民阶级毁灭的悲剧性命运，控诉了资产阶级的虚伪。他虽出身卑微，却并没继承父亲的基因，大半还是受母亲杰迈玛的影响和教育，因其母亲特别擅长讲述民间故事，这也为后来哈代的创作提供了源源不断的营养，想想也是，若没母亲的影响，我们也不会看到这么多的好作品，而则是更多的建筑方面的成就，这就是所谓的环境早就人，真是这样！当然我们也不能怀疑他的建筑天赋，多塞特特恩沃斯教堂就是由他于1869年修复的，正如他在后来写的《教堂修复回忆录》里提到的那样，在当时名义上的“修复”是会引起建筑上的大面积破坏，甚至是结构上的，所以哈代他们试图将那些一直不规范的建筑规范化，使原本风格多样化的建筑变得单一，并为追求效率而使那些古色古香的不入眼的东西变得更现代化。而这个时期也是他从伦敦回来后所做的事，（他16岁就结束了自己的学习生涯，开始成为约翰·希克斯的学徒，为后面继承家业而进入了建筑行业，后任建筑师助理期间发生的，两年后，开始在伦敦的阿瑟·布洛姆菲尔德的建筑师事务所工作，并顺利加入了当地的建筑师协会，其间也刻苦学习，博览群书，并以论文《色砖和赤陶土在现代建筑中的应用》获得了英国皇家建筑师学院银质奖章，直至五年后离开伦敦，回到故乡，再度为希克斯工作，并决定开始以写作为生，也拉开了一代名家的帷幕)。

  说到哈代的写作生涯，其实可以分为两个阶段：

  第一阶段就是58岁之前的小说为主，哈代在《小说与诗歌集总序》很好的总结了其小说可划分为三类并见诸文字报纸，发表于1912年，这三个分类，从哈代本人的解释性来看，应是按其实验性的创作方式，而非内容来划分。第一类最为重要，即性格与环境的小说（Novels of Character and Enviroment）,这也是哈代在思想、艺术方面最为成熟的作品，比如《还乡》《绿荫下》《无名的裘德》《苔丝》等等，这里的性格是指一个人对现实持有稳定的主观与客观态度，以及对这种态度相应的熟悉的行为方式所表现出来的人格特征，这种特征一旦形成，并不是一成不变，而是会根据客观环境的改变而改变，最为典型的就是克莱，他是参与并造成苔丝悲剧的重要参与人，同时也是这幕悲剧的见证者，哈代在此就重点将克莱发配去了异地，让他在淳朴自然的环境中，不断历练自己，蜕变自己，最终彻彻底底的完成了性格的转变，抛弃了世俗，原谅了苔丝的一切，这也就很好的诠释了性格是可塑性的，性格不同于气质，更多的体现在社会意识形态即社会属性中，通俗来说就是人与人之间来往的社会意识形态和精神素质，属于人性的范畴；而环境，则更简单，就是人们赖以成活的自然和社会两个方面，具体来说就是人与社会发生的一切联系。先说说《苔丝》，其发表于这一黄金历史时期，在这个社会自然就有很多违背人情道德的陈规旧俗，比如崇尚繁文缛节，极端提倡虚伪道德等等现象，而这部作品最成功之处就是完美塑造了苔丝形象，正值资本主义生存方式渗入偏僻落后的小农经济地区，彻底给予其致命一击，古往的生产秩序被瓦解，使其工业垄断地位逐渐丧失，而苔丝正好出生在这偏僻落后的西南部农牧地区，远离繁华都市和文明，虽号称是中古赫赫有名的武士世家德伯氏的嫡系后裔，但这个是空有名头，家道早就破落了，父亲是一个呆头呆脑的小贩，生性懒惰且愚昧无知，母亲则是挤奶工，贪慕虚荣且头脑简单，这样的家庭背景自然就造就出了苔丝后面的悲剧，哈代笔下描绘的苔丝则是形貌出众，心灵手巧，勤劳善良，果敢坚决，处处透露的是机灵，但其所处的环境则是愚昧落后，生活贫困，到处遭人歧视冷落，而苔丝第一次离家谋生，只希望能凭自己的劳动，赚钱养家糊口，但现实是残酷的，事实也是没那么简单，人的一生也不是一帆风顺的，在遭失身之后依然保持良好的美德，更加勇敢坚毅，更加富于反抗精神，出污泥而不染，濯清涟而不妖，这也是哈代富于的绝佳典型，苔丝的不幸是她所处的经济、政治和阶级地位带来的苦楚，好人总在受难，坏人依然逍遥自在，自然很容易博取人们的同情，激起义愤，正如霍桑的《红字》一样，以细致的心理描写，细腻的文字表达，对人性的罪恶进行了阐述，并借助对罪恶的刻画，展现人性救赎之旅，它虽以两百多年前的美洲为题材，揭露的是社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪，同理，苔丝的悲剧就是男性中心社会中那固有的妇女贞操观念极其强烈，按照一般的世俗观念来说，就是要想尽一切办法使其合理化，但这就与设定的理想苔丝不合，她宁愿自己是一个不正派的女人也不愿与其媾和，在逃回家乡的路上，看到路边用血红色书写的宗教戒律“不要犯奸淫”时不假思索地脱口而出：“呸，我不信上帝有说过这话。”再到给非婚生子洗礼这一情节，就已经很明显的透露出苔丝思想上的改变，她已经对世俗陋习和教会产生了严重怀疑态度，虽然还略略相信有上帝和地狱的存在，这是长期封建迷信的影响已经根深蒂固，但已经有轻微的动摇了，虽然哈代再次安排了苔丝的第二次失身，在遭受各种疏远冷谈、各种非议流长，各种欺凌剥削，都未使苔丝灰心丧气，哪怕严寒酷暑，依然竭力照顾父母弟妹的生活，直至父死家破才屈服，这样的描述才能更好的将社会的残酷与不公表现的淋漓尽致，与克莱的潜逃，表现的是她对爱情的渴望，对美好生活的期许，虽然最后付出了自己年轻的生命，那也是对命运的抗争，也反应了哈代对底层人民的诚挚尊重和深切同情，他塑造的这些人物，都是他自己非常熟悉的真实人物，都是由许多人物综合、提炼再加以创造而出，并非一成不变。这也是哈代高明之处。而《无名的裘德》则是此类思想见解的进一步升华，以恋爱、婚姻以及两性关系的追求为主线，裘德与淑的相互倾心以及他与艾拉白拉之间的纯肉体关系，这种不受宗教、婚姻制度束缚的成年男女与未成年的组合，在哈代当时的年代是格格不入的，其讲述的就是一个失败者的故事，他为生存、理想和爱情付出了艰难的奋争，却始终是一个时代的弃儿，落下一个悲情的收场，而与菲尔丁的《弃儿汤姆·琼斯》却有大大的不同，菲尔丁通过描写汤姆·琼斯的遭遇，广泛地展现了那时的社会风气，批判了以门第、金钱为主的封建婚姻和虚伪道德，描写了底层人民的贫困生活和淳朴善良的民风道德；它倒是跟司汤达的《红与黑》有异曲同工的味道，裘德从小就父母双亡，寄人篱下，虽然出身卑微，却也不甘落后，一直努力学习，奋发图强，想跻身上流社会，跟于连一样，遭遇爱情的阻拦、职业的丢失、理想的破灭、孩子的死亡等等一系列变故，最终身心俱疲，只能不停的酗酒，直至最后的死亡，他虽然是一个悲剧性人物，经过不懈努力，但现实还是很残酷的，他最终输给了命运，输给了现实，输给了宿命。第二类为罗曼史与幻想的小说（Romances and Fantasies），以侧重描绘浪漫爱情为主要内容，比如《司号长》《塔中恋人》《意中人》《一双蓝眼睛》等，如《司号长》是以拿破仑战争为背景的小说，女主人公安妮·加兰受到三位追求者追捧的故事，故事简洁轻快，哈代是这样评价它的：“它也许不是一本那种让人一拿起来就要一口气读完的作品，但它确实是一本会让你看了再想看的。”而《意中人》则描写了主人公裘斯对理想化了的“意中人”忠贞不二，而她则像幽灵一样飘忽不定，从不为某人驻足，这种求而不得、欲罢不能的人生痛苦和尴尬注定了这段感情说不清理还乱的纠葛；《一双蓝眼睛》则是围绕女主人公埃尔弗丽德·斯旺考特展开，叙述了三个年轻人悲欢离合的爱情故事，小说情节奇特复杂，具讽刺和喜剧色彩，凸显爱情永恒和世事无常。第三类为精于结构的小说（Novels of Ingenuity）,比如《冷谈女子》《贝妲的婚事》《枉费心机》等，《贝妲的婚事》讲述了女主人公为一心爬进上流社会，想嫁一个有钱有地位的丈夫而作出的各种努力，虽最后都成为了泡影，但结局还是以喜剧收场，其穿插的情节都富有情趣，不落俗套，结构严谨，层层递进；《冷谈女子》讲述的是建筑家乔治和保拉的爱情故事，哈代将自己对于社会工业化后转型的思考巧妙的融入了两者之间，保拉对于宗教的冷漠态度和乔治对于各种建筑风格的包容都是哈代的认知见解，这些虽都是哈代认为的次要作品或中短篇，是作为一种技巧方面的实验，对当时流行的自然主义、新浪漫主义等方面所作的多方面尝试和探索，力图达到更加完美的创作意图。

  第二阶段就是58岁之后的诗歌诗剧为主，在这一年，《无名的裘德》问世后，不仅是对英国当时现存婚姻制度的猛烈抨击，也是对社会的伦理道德做出指责，这在当时来说，这本书无疑是一把火，烧毁了维多利亚的社会基础，这也导致了社会诸多舆论的口诛笔伐，维克斐勒得主教在《约克邮报》上说，他已经焚毁了这本书，并唆使斯米士流通图书馆，把这本书从馆里踢出去；甚至还有人会把这本书从屋子这一头扔到另一头；而珍奈特女士则认为这本书太压抑，读完需把窗户打开，好呼吸呼吸新鲜空气；这些毁誉参半的舆论压力，使得当时的哈代真是身心俱疲，最后导致他弃小说之路不顾，投身诗歌行列，开启了另一段历程，这些应该会在传记里大书特书吧，人生的转折，需要相当大的勇气，放在现在这个时代，就是叫创业，在花甲之年，不得不佩服，那像如今的青少年，不是啃老族，就是游手好闲之辈，根本没这勇气和胆量，属实令人可悲可泣，虽说早年的哈代也写过诗歌，但那些都不成气候，也正是这样的漠视，才有了后来的小说大家哈代，也才有了像《苔丝》《无名的裘德》等等口碑绝佳的经典之作，若说他的小说含有批判性的功利目的，则其诗歌更为天然，更少功利之心，想想其创作小说二十余载，已然蜚声海外，却能嘎然转向，也是文坛一大幸事，比较知名的就有《威塞克斯诗集》《命运的讽刺》《瞬间幻影》《时光的笑柄》《列王》等等，《威塞克斯诗集》是叙事诗为主，也就是所谓的浓缩型韵文体小说，所占篇幅比较长，有人物对话，情景描写等等，表达的是一个完完整整的故事，其特点就是借物抒情，寓情于景，在娓娓道来之中表达出强烈的爱恨情仇；《怀念菲娜》则是属于抒情诗，其包括爱情诗、悼亡诗、亲情诗等，在表达中更易抓人，将细微事物流于言表，这类诗跟哈代的个人感情生活比较吻合，更充分的体现了哈代超意识的现代人的无奈和愤世嫉俗；《他杀的那个人》《瞬间幻影》则属于战争诗一类，从内容上来说，其基本基调为反战和对战争的关注、支持和参与，作为时代的见证人，表达了他对战争这一大规模杀伤性、毁灭性、非理想暴行的厌恶和悲愤。说完这些，也不得不提一下哈代的另一诗文创作集大成者--史诗剧，在英国文学史上，大半作家都喜欢写些戏剧类作品，像晚年的狄更斯都有参与，哈代自然也不例外，《康沃尔王后著名的悲剧》和《列王》则是他全部创作不可忽略的一个部分，《康沃尔王后著名的悲剧》是一部幕面剧，属于英国最古老的诗体--韵文体，题材多为古代英雄故事，是英格兰康沃尔的王后伊秀特、国王马克、国王侄子垂斯川和爱尔兰公主伊秀特之间的四角恋爱悲剧故事；《列王》则是对抗拿破仑战争的一部史诗剧，共计三卷，第一卷突出英法两国政治军事的对垒；第二卷描述拿破仑的失利以及与奥地利皇室的联姻；第三卷描述拿破仑的覆灭；哈代以高视角全景观的大制作，着重描述所向披靡的拿破仑向英国开战开始，到在特拉法加和奥斯特里茨海陆两个战场的铺垫，再到滑铁卢决战，，跨越十年时间，其由盛既衰，最后导致节节溃败，直至覆灭的过程，道出了十九世纪欧洲近代史上这场空前的大盛况大灾难，通篇响彻正义人道的主旋律。

  哈代作为一代文学巨擎，自有他的过人之处，他善于刻画，精于描述，无论是诗歌，小说，剧作，还是散文与韵文，都能驾驭，堪称全能高手，十四部长篇小说，五十余部短篇，九百一十八首诗歌，两部史诗剧，创作题材之巨，思想之深远，艺术之高超，可谓是前无古人后无来者了吧，其实我说的这些，只是从文学角度去剖析哈代，堪称冰山一角而已，而更多涉及其个人的情感圈，亲情圈等等，我再咋描龙画凤也不及广师大刚刚推出的《哈代传》啊，惶惶九百多页，肯定挖掘的够深够广的，无论是个人经历，或创作思路啥的，肯定还有其他的视角，恰如《关键岁月》一样，把卡夫卡的整个心路历程剖析得明明白白，再说回传记，其定义自然就是记述个人生平事迹的文章，根据各种书面的、口述的回忆，走访等相关材料，加以选择的编排、描写与说明等等，大体分为两类：一为以记述翔实事实为主的史传或文字记录；另一类则是记载个人事迹，辅以翔实的调查资料，可能会参杂个人情感、想象或推断，但不会虚构，真实是传记的第一要素，跟新闻稿类似，属于文学范畴，看到这个，自然大家就明白了，那还犹豫什么呢，就让我们用迫不及待的心情去揭开《哈代传》的真正面纱吧，但请记住：不是毛姆那本哦！

  

• 不是要等到装修才看的书哟，家有老人的大家都应该读一读。

  作者：陶子丸小警长 发布时间：2018-06-27 16:51:33