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• 作者：夏明明 发布时间：2017-07-24 22:58:18

  关于霍金的一切都是迷人的。关于黑洞的一切就更迷人了。。

• 作者：Lbpcsu 发布时间：2019-09-24 21:45:06

  一生之简介

• 作者：极地火种 发布时间：2018-03-11 20:29:27

  终于读完了这部大部头，真的有全球视野。不过翻译和编辑质量有待提高，有关年代甚至人名好多处错误

• 作者：猪头妖怪 发布时间：2011-10-17 16:16:47

  “只有……始终保持自己内心自由的人，才会保持住并扩大人世间的自由。”只可惜是一份未完稿；舒昌善的译后记烂到家了简直。

• 作者：momo 发布时间：2019-07-04 16:09:06

  不多说了 吹爆朱昊鲲

  你要相信 本书不会让你一步登天 但你就是脚踏实地的学会应试了 不矛盾2333

• 作者：一然 发布时间：2020-03-26 00:05:13

  华夏雨就是罗曼·罗兰所口中的“在看清了生活的真相之后依然热爱生活”的英雄吧。另外不得不说冯老的文笔真好，让我看书的过程中有种看电影的画面感。

• 我们的无知如此重要——再读《哈耶克文选》(转)

  作者：小尘埃 发布时间：2007-09-13 21:49:34

  我们的无知如此重要——再读《哈耶克文选》

  样的书值得一版再版，因为一转眼孩子们又戴上了红领巾。有些书的再版速度如果低于教科书，社会的根基就开始摇晃。哈耶克的珍贵，不是他提供了一些被割裂在经济学、政治学乃至心理学中的智慧，而是说，他在一个二元论或多元化的哲学传统中，描绘出了一个整全的宇宙与社会的图画。在一种理性崇拜和国家崇拜的时代精神中，他的一切洞见，都建立在一个亘古常青的反思上，就是我们的无知如此重要。

  　　在哈耶克之前，欧洲大概有两种整全的世界观，一种以笛卡尔的唯理主义的和机械论的世界观为典范。一个最形象的对宇宙社会的譬喻，就是一台精密无比的钟表。笛卡尔说，连上帝的一切作为也必须符合人所认识的理性。听起来有些过河拆桥的意思。于是，自从有天地以来，一切的自由与秩序，都是人的理性设计与行动的产物。用斯宾诺莎的话说，“所谓自由人，就是完全遵循理性来生活的人。”依此类推，一个自由的国家，就是一种完全遵循理性去筹划的统治。

  　　另一种世界观以加尔文的预定论为典范，相信宇宙与历史的背后，必有一种超越的、高于人的智慧的设计和护理。上帝预知并预定一切，然后透过人的理性、意志与情感，使一波三折的历史得以展开。

  　　在哈耶克的时代，加尔文主义在西方几乎被抛弃，笛卡尔主义不可一世地笼罩着世界。从绝对的科学主义到绝对的法律实证主义，从绝对的个人主义到绝对的国家主义。从绝对的民主到绝对的极权。从砸烂旧世界的暴力革命，到筹划一切的计划经济。这些观念与实践，使20世纪成为一条激进的“通往奴役之路”。哈耶克并不相信一个至高全能的上帝，但他终其一生都反对一个至高的国家，一个全能的政府，和一个理性主义的人。哈耶克认为，“实际上还有第三种可能性”，人类大多数值得我们珍惜的秩序，都是“人之行动而非人之设计”的，一种“非意图的结果”。

  　　举例说，我们知道汽车、电灯是谁发明的，但一些更重要的事物，如市场秩序、有限责任、保险制度、互联网和道德秩序，甚至国家的起源，民主的渊源，都不是人“发明”的。因为“发明”是一种理性的和预先的设计。这一切当然是人努力的结果，却不是人刻意筹划的成就。因此哈耶克坚决反对希腊和东方哲学中的二元论传统，即认为自然与社会、身体与灵魂是两个分裂的世界。按哈耶克的立场，如果我们找不出一个“互联网之父”或有限公司的发明人，我们就可以说这两样东西既是“人为”的，也是“自然”的。一旦否定了人的理性可以设计和预定一切，整个宇宙就成为了同一个世界。

  　　如果把哈耶克的“非意图结果”，与亚当•斯密的“看不见的手”联系起来，就能看见哈耶克从上个世纪30年代起，一直在阐述和捍卫的那个世界，以及他到底在反对什么。正是这一“自发演进秩序”，把哈耶克关于经济学、历史学、政治学、哲学及心理学的种种思考，组成了一幅完整的图画。也使这本文集是一本具有整全性视野的文集，而不是一个零散的选本。

  　　在哈耶克看来，由于我们对人类社会的“非意图结果”的无知，因此经济学的意思不是为每个人安排幸福的生活，而是在一个非均衡的、边际的、动态的甚至心理的市场秩序中，去确保个人自由选择的边界。法律的意思也不是去设计一种完美的国家秩序，而是去发现、尊重和保守自由生长的规则。法律在某种程度上是否定性的，是对人性骄傲的抵抗。正如自由主义也是否定性的，自由的全部含义就是反对强奸，而不是定义一种自由生活的真实内涵。所以自由主义不是欧陆式的对世界的全面激情，而是英国式的受法治约束的，“一种更为明确的政治学说”。同样，政治学的意思是“对最高权力进行限制”，而不是为最高权力加冕，把任何个人、政党和国家送上一个至高全能的宝座。

  　　在世界对他几乎充耳不闻的几十年中，哈耶克仍顽固地解构着那些受到理性主义支配的、充满“理性的僭妄”的历史神话——“计划经济”的神话，“早期资本主义罪恶”的神话，“社会契约论”和“人民主权”的神话，“民主至上”的神话，“生育控制”的神话，及“社会正义”的神话等，直到晚年声名远播。

  　　面对无知，人类可抓住的坐标大概有三个，一是因无知而谦卑，回到一个演进式的而非建构式的人的本分上；二是因无知而尊重传统，因为所谓传统，就是一切非意图结果的总和；三是因无知而信靠，即相信造物主的善和主权，对人类一切非意图结果的涵盖。哈耶克选择了前两个，尽管他说我不是你们理解的那种保守主义者，但他正是保守的自由主义的典范，我们可以质疑传统中的某一部分，但“我们决不能在同一时刻质疑和颠覆所有的传统”。

  　　尤其是道德秩序的传统。哈耶克说，人们用“社会的”这一模糊不清的价值观，日益取代了“道德的”价值观，这导致了最近一百年来人类在政治观念上极大的堕落。然而，不但建构的理性靠不住，演绎的智慧同样靠不住。当哈耶克年老的时候，有一位不知趣的记者问他，为什么当年狠下心来抛弃妻子，转而与初恋情人结婚，以致你最好的朋友都因此与你绝交。他沉默了很久，然后说，“我知道这样做不对，但我心里有一种强烈的冲动，一定要如此。”

  　　这就是为什么我们的无知如此重要。人不能靠着理性生活，也无法按自己所说的那样去生活。哈耶克推崇的英国的普通法宪政主义，其实最了不起的，不是他们发现了自由的规则，而是他们竟然顺服于那些规则。哈耶克的立场只能解释前一个问题，不能解释后一个问题。就像他解释世界的时候令我们高山仰止，解释自己婚姻的时候却和我们一样忧伤。

  　　哈耶克的“非意图的结果”，其实与加尔文的预定论只有一墙之隔。缺乏的只是克尔凯郭尔说的“信心的一跃”。但他的观念却是笛卡尔世界的最锋利的敌人，甚至仍然是我们大多数人的敌人。我想这是最好的理由，为什么这本书应该一版再版。

  （转自

  http://www.ppm.cn/htm/shop_cast.asp?action=view&id=73

  ）

• 《小飞象》导演蒂姆·波顿经典电影《大鱼》原著小说作者新作，解读这届年轻人的“孤独症”！

  作者：S-Hera 发布时间：2019-04-04 17:42:17

  豆瓣电影总榜TOP100口碑神作-《大鱼》原著作者出书啦！

  

  可爱一蕾（本书设计师）的书模

  狂热粉丝遍布全球50多个国家，豆瓣电影总榜TOP100口碑神作《大鱼》原著作者丹尼尔·华莱士最新小说《布隆夫曼脱单历险记》，终于要与国内读者见面啦！《纽约时报书评》盛赞：“和他之前的作品一样令人耳目一新…… 丹尼尔•华莱士是少有的天才作家，创作毫不费力，举重若轻。”

  丹尼尔•华莱士的名字国内读者可能不那么耳熟，但他的作品《星球大战》《魔兽争霸》，以及他的上一部小说《大鱼》大家一定听说过。华莱士在美国几乎是家喻户晓，已出版五部长篇小说：《大鱼》《逆光》《西瓜国王》《塞巴斯迪安先生和和黑人魔术师》《漫游镇的国王和王后》。

  他的作品从来都不循常规，总是在奇幻冒险的旅程中探寻“人类心灵的失落之地”。

  华莱士的人生经历更是如同小说般精彩，本职原是插画师，处女作《大鱼》出版后，一夜成名，被纽约时报誉为“天才作家”。2003年，该小说被知名导演蒂姆·波顿拍成电影，影片入围奥斯卡金像奖、金球奖、英国电影学院奖等42项国际大奖提名，风靡全球，已成影坛经典。

  此外，华莱士还是北卡大学的特聘英语教授，同时兼任创意写作项目总监。他的学生包括伊丽莎白•斯特劳特（普利策小说奖《奥莉弗•吉特里奇》作者）、汉娜·廷蒂（2008年华盛顿邮报和科克斯评论最佳图书《被神遗忘的男孩》作者）、奥德利•妮芬根（《时间旅行者的妻子》作者）、莎拉•格鲁恩（《大象的眼泪》作者）等。

  如今，这位享誉全球的作家再次带来新作《布隆夫曼脱单历险记》，通过写一位34岁老男孩啼笑皆非的“脱单冒险”经历，触碰“原生家庭”“自我寻找”“心灵成长”“现代人的孤独与迷茫”等与当下年轻人息息相关的热点话题，真可谓“趣味十足又感人至深”；同时，还塑造了一个轻度“自闭”、略微“妈宝”，却十分真诚勇敢的“老派青年”——“长颈鹿先生”布隆夫曼——的典型形象。

  

  胖萌的家族合影

  布隆夫曼，男，34岁，单身——从来单身！

  他有一份稳定工作，朝九晚五；租住在一间单身公寓，拒绝网络，没有朋友，也不渴望交朋友。

  但是他会定期回家探望母亲，有着老派的固执和真诚，坚持恋爱不能随随便便。

  就这么位“妈宝”老男孩，现寻一位女性伴侣，限时79天，不是找一位临时女伴或条件适中的结婚对象，而是要真正“为爱脱单”，轰轰烈烈谈一场“灵犀之恋”！

  这世间最勇敢的冒险，莫过于通往心灵的自我发现。一个男孩，要经历多少才能成为一个男人？一只“鹿先生”，要怎样折腾才能完美脱单？

  34岁大龄男青年，为什么从来不谈恋爱？

  34岁大龄男青年，为什么从来不谈恋爱？为什么要如时钟般安于朝九晚五的刻板生活，宁可承受厌倦，也不敢走入大千世界？没有朋友、拒绝网络，除了定期探望母亲，几乎没有社交生活！那么，他到底是哪里出了问题？他在害怕什么？逃避什么？

  华莱士说，他希望通过这部轻喜剧般的奇幻冒险小说，带给读者“轻松的深思”：恋爱，从来不止是一场恋爱那么简单，如果你无法与人相恋，那很可能是，你还无法与某一部分的自己赤诚相对。

  没有强大的社交网络，成年人交新朋友很难。”他在一篇文章上读到。他知道有解决这类问题的手机应用，还有那种像卖汽车、卖沙发，仗着很可能是虚构的自我评估来推销自己的网站，但他还没法对无形的数码世界敞开心扉——他根本不信任那个世界。就像生活在养猪场里的素食主义者，布隆夫曼觉得自己跟二十一世纪格格不入。只要有几样现代化的便利设施他就能过得很开心：汽车、电、热水。他没有智能手机，家里连电脑都没有。虽然他办公室有一台，上班的时候用用也不错，但电脑对他来说只是工具，不是生活方式。他的生活很简单：他有一份工作、一套公寓，还有他的母亲。他的生活就是这样三点一线，从A到B再到C。字母表的前三个字母就能概括他的全部生活。

  “所以，你没在谈恋爱，爱德塞尔？”

  “目前没有，”他说，“但是……那又怎么样？这世界上也不是每个人此时此刻都在谈恋爱。但是，或许——”

  “或许什么都没有。你已经掉在队伍最后头了。我是说，老实告诉我，爱德塞尔，老实说，你到底谈过恋爱吗？高中里——如果我的记性还管用的话，天知道已经不怎么管用了，真没有——我不记得你谈过恋爱。我不记得你和任何人谈过恋爱。你从来没带任何一个女孩、女人或者其他类似的东西回家来见过我。据我所知，你也没出去见过谁。一个都没有。你这一辈子——你意识到没有？”

  “我意识到了没有？我当然意识到了。差不多就是这样。但你并不了解一切。我谈过恋爱，谈过几次。”

  她摇摇头：“谈过几次恋爱……我的天！谈过几次恋爱？这太奇怪了，爱德塞尔，你都三十四岁了。”

  夜幕降临。布隆夫曼无法直视她，于是他看向她背后插满花和古怪植物的花瓶——鸢尾、康乃馨、褪色柳。他此刻才注意到，没有一样是真的。

  “你知道我是连响屁都不会放一个的，爱德塞尔，但要是你是同性恋的话就告诉我。没什么可害羞的。”

  “妈妈。”他不是同性恋，对那些是的人完全没意见，但她觉得他可能是同性恋这个念头很伤他的心，就好像他在女人问题上的失败只能代表这一种可能。另外“响屁”是什么意思？

  她点点头，双唇紧闭，就好像他不是同性恋是个坏消息。她看着他，就像肉食动物用餐前看着自己的猎物。“爱德塞尔，”她说，非常缓慢，非常仔细，眼睛眯了起来，“你是不是连——”

  他知道她接下去想说什么，他拦住了她的话头：“当真？妈妈。你当真？拜托，别再说下去了。”

  她不会问他的。她不会。

  不，她会。

  “——女人都没碰过？你有过真正的性经验吗？干过那活儿吗？你做过吗……天哪……你是不是……你是不是？……你难道从来都——”

  “做过！”他吼道，抬高嗓门，或许只是撒谎，“我的老天爷呀，我当然做过了！”

  布隆夫曼一生中与女人的亲密接触只有一次，那时他只有十五岁——十九年前。一个女孩，真的，她是唯一的一个，就是那次，唯一的一次，他和女性之间这样的状况只出现过那么一次，两个人都几乎全裸，蓄势待发。实际发生了什么还有待商榷，然而，这么多年来他一直在和自己商榷。确实发生了什么，但因为发生的事情从那以后再也没有发生过，他完全没有参照的基础，他也不确定。简而言之，有可能布隆夫曼，实际上，从技术上讲真的没有和女人发生过性关系——那样的话，三十四岁的他就还是个处男。

  他的母亲叹了口气，然后微笑着耸耸瘦骨嶙峋的肩膀。

  “窃以为汝辈过甚其词。”[1] 她小声说道，洋洋自得地点点头，噘起她的嘴唇，咽咽唾沫，“我得多用用这个说法——窃以为。窃以为。窃以为我喜欢。”她抬起腿，蠕动一下脚趾，自顾一笑，看上去几乎有些高兴，但紧接着她充满血丝的老眼就润满了泪水。“是我的错，对不对？”她说，“我把你宠坏了。我应该更使劲地把你推出这个暖巢，但我好担心你会飞走。”

  她摇摇头，擦擦她的脸颊，她的眼神好遥远，就像在注视一场过往的闪回。

  “不是所有人都必须飞的。”他说。

  [1]　出自莎士比亚《哈姆雷特》第二幕：窃以为女子过甚其词。

  这就是妈宝老派又真诚可爱的布隆夫曼，他不会飞，但他也并不介意，他想要的只是过好属于他的生活，找到属于自己的同类。

  “你什么都不会，是不是？什么都不会。你是不是个……完完全全的废物？”

  “是的，”她说，“我不会。会的不多。我现在还什么事都不会做，认识我真不算中了什么大奖。大器晚成，我总喜欢这么想。所以我们才是天作之合。你和我一样。你和我生活在一个似乎对我们施了魔法的世界里，我们就这样踉跄着前进，希望没人注意到。我们和别人不一样，你和我。我们是两只棕肋唧鹀，我们在地上做窝。”

  比起寻找伴侣，更重要的是找到他自己

  单身这件事，从来不止关乎恋爱。单身人士，可能是对自我、恋爱、婚姻，以及如何与世界相处有着特别认知的“族群”。他们心里一直住这一个拒绝长大的孩子，停留在熟悉的孤独中更让他感到自在。比起寻找伴侣，更重要的是找到他自己。

  “希拉！”他说。他看着她的背影，她的头发披在领口上，在美丽盘旋的法律之光下：“比起电影我更喜欢看预告片。我这辈子从没买过一条内裤，因为这是我妈妈喜欢做的事。侏儒让我害怕。我从没骑过摩托车也从来不想骑。我不是孤儿，但我总是装成那个样子，我不想再装了。我也有一条能抓东西的尾巴。”他停顿一下，她的脑袋向左倾斜了几度，“加这句话看看你是不是在听。”

  成长治愈题材+温情奇幻故事+巧妙惊人构思……这是一个关于失去与寻找、成长与修复的故事，教会人们如何去感受爱、发现爱、表达爱。

  这世间最勇敢的冒险，莫过于通往心灵的自我发现。你必须对生活敞开胸怀，面对自己最大的恐惧，发现活在世上的意义。

  

  我欢的九宫格之9

  《布隆夫曼脱单历险记》，英文原名叫《Extraordinary Adventure》，直译为《非凡冒险》。华莱士在这本书里想演绎的，也远不止一场啼笑皆非的“大龄剩男脱单闹剧”。承袭一贯的创作传统，他的那些看似轻松诙谐的故事背后，总有不可言说的伤心与眼泪。就像书中的“宅鹿先生”布隆夫曼，虽然不会飞，却仍旧如此笨拙又如此认真地“匍匐前进”，如同“Just Run”的阿甘，有一股单纯的固执令人人感动又心疼。虽然不会飞，但他仍在一步一个脚印地努力前行，从未停止

  。

  1. 他长大了，想要更多更好的东西，不一样的东西。一样的东西最好少一些。

  ——“你想要什么？”

  ——“我什么都想要。”

  2. 就像遇见了濒危物种中的最后同类，他寂寞的灵魂的黑暗深渊里闪了一下火光。但星星之火可以燎原。

  如同其经典前作《大鱼》一样，华莱士的新作仍然保持着其独特的诙谐文风兼奇思妙想，金句频出。为了原汁原味保留作者的诙谐幽默中富含哲理的独特文风，

  此次新作也特邀了《大鱼》的翻译宁蒙倾情献笔

  ，将作者原文中的包含戏谑、讽刺风格的双关句、类比句，乃至略微“无厘头”的隐喻句都能惟妙惟肖且富有潇洒美感地还原成中文，让钟爱翻译界“文艺男神”的读者再饱眼福。（

  宁蒙的译作有《一个叫欧维的男人决定去死》《大鱼》《我是个年轻人，

  我心情不太好》等，曾获鲁迅文学翻译奖提名，生于上海，现居挪威。

  ）

  1. 差点有鱼咬他的钩，但现在船沉了，他踩着水，希望有别的女人飘过……

  2.他活出了本色，活得圆满。玩味生命每一刻，日日深杯满。

  3.吃饭是某种仪式，就像舞蹈；或者说，吃饭就像一场小型派对；又或者像重现某种我们远古祖先的行为，以分享食物来表达友好和爱。而布隆夫曼，只是往嘴里塞卡路里。

  一张突如其来的梦幻邀请函，一次非同寻常的自我探索之旅，一场从男孩到男人的生命巡礼。

  《布隆夫曼脱单历险记》，是一场寻找真爱与自我的非凡冒险：危险的邻居，疯狂的母亲，各式各样的约会对象，千奇百怪的离奇遭遇和那剪不断理还乱的成长的隐秘忧伤……

  34 年的孤独生命被撬开裂缝，带着对亲情、友情、爱情和终极幸福的向往，布隆夫曼用勇气和信念改变了命运，开启了充满阳光的美好新人生。

  

  媚姨的“”生招牌”，哈哈哈