托尔梅斯河边的小癞子 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《外教社西班牙语分级注释读物:托尔梅斯河边的小癞子》讲述小癞子是一个以自传体形式来讲述自己传奇故事的流浪汉。他不为悲惨的生活境遇伤心难过，而是以敏锐的批判精神和幽默感来观察现实，并采取心甘情愿的态度来直面生活。终于，在跟随了多个主人之后，他在托雷多城找到了当告示宣读人的差事，并和大祭司的女仆结了婚。故事发生在查理一世皇帝统治末年。作品的重要性体现于它是第一部现代风俗小说。

《外教社德语分级注释有声系列读物:白马骑士》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:金发艾克贝尔特》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:莫扎特》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:变形记》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:彼得•施莱米尔的神奇故事》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:痴儿西木传》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:足球无国界》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:爱因斯坦》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:堂吉诃德》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:吉普赛姑娘》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:佐罗》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:传说两则》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:塞莱斯蒂娜》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:卡门》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:海难》 点击查看

引言小癞子跟了一个瞎子主人小癞子跟了一个教士主人小癞子跟了一个绅士主人小癞子跟了一个贩卖赦罪符的主人小癞子结婚文化点滴 漫步萨拉曼卡 漫步托莱多练习

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：托尔梅斯河边的小癞子在线阅读

在线听书地址：托尔梅斯河边的小癞子在线收听

在线购买地址：托尔梅斯河边的小癞子在线购买

1. Está en Valencia y come paella.

2. Está en Burgos y come queso.

3. Está en La Coruña y come empanada.

4. Está en Madrid y come cocido.

5. Está en Sevilla y come gazpacho.

6. Está en Barcelona y come escalivada.

7. Está en Menorca y come salsa mahonesa.

8. Está en Mallorca y come ensaimada.

书籍介绍

《外教社西班牙语分级注释读物:托尔梅斯河边的小癞子》讲述小癞子是一个以自传体形式来讲述自己传奇故事的流浪汉。他不为悲惨的生活境遇伤心难过，而是以敏锐的批判精神和幽默感来观察现实，并采取心甘情愿的态度来直面生活。终于，在跟随了多个主人之后，他在托雷多城找到了当告示宣读人的差事，并和大祭司的女仆结了婚。故事发生在查理一世皇帝统治末年。作品的重要性体现于它是第一部现代风俗小说。

《外教社德语分级注释有声系列读物:白马骑士》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:金发艾克贝尔特》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:莫扎特》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:变形记》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:彼得•施莱米尔的神奇故事》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:痴儿西木传》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:足球无国界》 点击查看

《外教社德语分级注释有声系列读物:爱因斯坦》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:堂吉诃德》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:吉普赛姑娘》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:佐罗》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:传说两则》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:塞莱斯蒂娜》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:卡门》 点击查看

《外教社西班牙语分级注释读物:海难》 点击查看

• 作者：丁丁虫 发布时间：2012-02-25 15:33:56

  好可愛的故事

• 作者：湛翾翾 发布时间：2016-03-25 18:42:42

  各家说法不一，每一个还都说自己很对。不过仔细看会发现有规律可循，感觉干这行是需要强大直觉的=_=

• 作者：Adiósardour 发布时间：2010-11-30 19:29:47

  西班牙的语言比他们的文学伟大。像这样柔软微妙的情感在西班牙流浪汉小说中是独一无二的。而通常这类小说提供的仅仅是有关卑劣伎俩，小偷小摸和粗俗笑话的单调叙述。它的诞生是缘于社会环境的变迁，工商业和农业的崩溃，以及大都市的权利集中化。尽管绅士先生看起来有点可笑而他的骄傲也是那么不切实际。饥饿会侵蚀他的命脉，但失望绝不会征服他的勇气。西班牙人泪中带笑的承认他身上有真正的卡斯蒂利亚人的风范。他们的伟大和毁灭都应该归功于这样的人的存在。

• 作者：没头脑还不高兴 发布时间：2013-01-23 18:06:16

  呕……不是书不好，是看完费心费力要吐了

• 作者：樱落 发布时间：2019-04-03 17:54:36

  知识点很清晰，Fintech的内容也加上了，质量一如既往地好

• 作者：Sylve 发布时间：2020-12-08 18:15:59

  精简版

  删减了好多

• 【新书过目】阿三，有破绽

  作者：王子西 发布时间：2009-12-31 09:44:40

• 罗亭！唤醒我们吧！

  作者：海扬尘 发布时间：2011-10-11 03:17:56

  前天下午在旧书摊上淘了两本书：《罗亭》和《黑桃皇后》，昨天花了一个上午读完了《罗亭》，心里面涌起了无限的思索。

  译者徐振亚在译序中这样说道："罗亭身上集中了40年代俄国进步贵族知识分子的优点和缺点，是这些人的一个典型。他受过良好教育，接受了当时哲学思想中最主要思潮的影响，有很高的美学修养；他信仰科学，关心重大社会问题，追求崇高的人生目标并有为理想而奋斗的决心；他热情洋溢，才思敏捷，口才出众，能感染人、吸引人。但是他徒有过人的天赋和才智，却不会正确将其运用、付诸斗争实践，成为语言的巨人和行动的侏儒。"

  他真的是"言语的巨人，行动的侏儒"么？

   "您看我们现在应该怎么办？"

   "我们怎么办？"罗亭说。"当然，只有屈服了。"

   "屈服。"娜塔里娅慢慢地重复道，她的嘴唇发白了。

   "向命运屈服。"罗亭继续说道。"有什么办法呢！我非常清楚，这是多么伤心，多么痛苦，多么难受。但是您自己想一想，娜塔里娅·阿历克赛耶芙娜，我一贫如洗......诚然，我可以工作；不过即使我有钱，您是否忍受得了与家庭决裂呢？忍受得了您母亲的愤怒呢？......不，娜塔里娅·阿历克赛耶芙娜，这难以想像。看来，我们命里注定不能生活在一起，我盼望的那种幸福，我是享受不到的！"

  娜塔里娅抬起头。

   "您要我别难过，"她说，一双泪眼闪闪发光。"我哭并不是由于您担忧的那些原因......我不是为这些事伤心。我伤心的是我看错了人......真想不到！我来是要您帮我出主意的，又是在这样的时刻，而您的第一句话竟然是：屈服......屈服！原来您就是这样实践您那套关于自由和牺牲的高论的。您那套高论......"

   "您经常谈到自我牺牲，"她打断他，"但是您知道吗，假如今天，假如刚才，您只要对我说：‘我爱你，但我不能结婚，我不能为未来负责，把您的手伸给我，跟我走吧！'——您知道吗，我肯定会马上跟您走，您知道吗，我已经下定决心什么都不顾了。当然，从言论到行动还有很大距离。而您现在就害怕了，就像前天在饭桌上害怕沃伦采夫一样！"

  评论家们就是从这里找到了他是"言语的巨人，行动的侏儒"的证据。

   "人必须生活着，爱才有所附丽。"鲁迅的这句话我们不陌生，想必也有很多人深有体会。"贫贱夫妻百事哀"。假如罗亭和娜塔里娅真的走到了一起，"娜拉走后怎么办？"那些评论家们想过没有？！接下来的故事只会是俄国版的《伤逝》罢了。闪耀着美的光芒的两个人的结合，却掩盖不住其中脆弱的本质。在强大外力的压迫下，必将会无可奈何的劳燕分飞。娜塔里娅只有两条路可走：或者选择《项链》里玛蒂尔德那样的生活，甚至最终会在穷困中死去。或者回去，和家庭妥协。

  那么罗亭的回答有什么错？！

  评论家们说他是"行动的矮子"，难道他没有为了真理而行动起来过么？他在拉松斯卡基庄园,曾经绞尽脑汁为女地主米哈伊诺夫娜进行庄园规划开始生活,他先后换了二十几项工作,他为了"革新和改良"，低下了理想主义者的高贵的头，在一个怪老头手下忍气吞声。他联合志同道合的人疏浚河道,想尽了一切办法，尽了最大的努力，把最后一笔钱也耗尽在那上面。却因遇到磨坊主的反对而破灭。

   "我在别的领域搞不出什么名堂......与其这样虚度年华......为何不可以去当一名教育工作者，或者说得简单些，当一名教师呢......"

  最后他作了中学教员，"我想要进行彻底改革，我敢向你发誓，这样的改革既合情合理又简便易行。"他想以自己的知识影响年轻的一代,却因提议‘根本改革"教育事业遭同事攻击而被辞退。

  "我只求达到最近的目标，为大家做一点哪怕是微不足道的好事。可是不行！办不到！这意味着什么呢？是什么东西妨碍我像别人那样生活和活动？......"

  他到处飘泊。力图改革他所憎恶的现实社会，但却处处碰壁。"头发几乎全白了，腰背佝偻着，穿一件破旧的、缀铜纽扣的常礼服。"生活带给他多大的苦辛？而他所作的一切,却没有"留下任何有益的痕迹,没有结出肥硕的果实"。

  评论家们指责他"徒有过人的天赋和才智，却不会正确将其运用、付诸斗争实践。"

  正如作品中娜塔里娅所说的那样："从空谈到行动毕竟相差很远"。改造社会是一件容易的事情吗？这是一项无比艰难的事业。在沙皇专制下,一切进步的思想文化全遭到压制摧毁，一个人单枪匹马推行改革，无疑是以卵击石。

  他能感觉到时代的苦闷,却又不清楚如何去消除内心的苦闷；有想创造一番事业的雄心，却求之无门，请缨无路。 "有多少次我从孩子般的冲动变成驾马般的麻木，哪怕痛加鞭策也不会摇动尾巴......有多少次我欣喜若狂，满怀希望，到处树敌，忍辱负重，结果却落得一场空！有多少次我像雄鹰般展翅飞翔，搏击长空，到头来却像一只碎了壳的蜗牛爬回原地爬......我什么地方没有去过！什么样的路没有走过......往往是泥泞不堪的路......"

   "他脱离人民"，优秀的人物从来都是少数。而当时的人民并没有达到可以理解他的那种高度。"不用了！干吗送医院呢！反正要死的。她也活够了。看样子这是主的安排。她连炕也起不来，哪能去医院呢！只要一折腾，她就会死的。" 这样充满奴性，逆来顺受的人民，怎么可能理解罗亭？　

  "他依靠别人生活"，但他并不是寄生虫。他从来没为自己的利益打算过。

  "你这个人，只要自己愿意，凭你的能力......什么样的目的不能达到，世界上什么好处不能捞到手，而现在，你却衣食无着......漂泊无依......"

   "有谁妨碍你在那位地主，在你那位朋友家里年复一年地住下去呢？我完全相信，假如你肯巴结他，他一定会让你不愁吃不愁穿。为什么你在中学里无法跟别人友好相处？你这个怪人为什么每次做好事总要牺牲自己的个人利益，无法在肥沃但是险恶的土地上扎根呢？"

  他与那些卑鄙的钻营者和浑噩的苟活者截然不同，他为了思想和真理不惜利，也不惜命。他从来不肯违背良心，也从来不肯在肮脏的土地上生下根来，不管它是多么的肥沃。比起那些消极懒散、不劳而获、不求进取、只求物欲和情欲的满足的贵族们，他更不知道要高尚多少。

  无疑他一直生活在穷困之中，有时候还不得不接受别人的施惠，但他一直在饿着肚子思考。一直在寻求真理的火花。有思想的人活得很苦恼，而没有思想的人却活得始终很愉快。徒有伟大的思想只能使他陷入苦恼。

  人的崇高理想同足以扼杀理想的忧郁的现实的对照——这一切并没有使罗亭和那些蛀虫们同流合污，也并没有使他成为像比加索夫那样的冷酷的怀疑论者。列日涅夫曾对他说过："盘踞在你心里的不是一条虫，也不是一颗由于无所事事而焦躁不安的灵魂——那是热爱真理的烈火在内心熊熊燃烧。 "假如我处在你的位置上，我早就迫使内心的这条虫安静下来，早就跟一切妥协了。" "也许恰恰是因为我的处境，我冷静的性格以及其他幸运的因素，所以任何东西都无法妨碍我安安稳稳坐在家里袖手旁观。而你却要去闯荡天下，卷起袖子劳动和工作。我们走的路不同......"罗亭完全也可以退缩在自己的小天地里冷眼旁观。但是他没有。他扮演了一个悲壮的殉道者。

  他改变不了世界，却又不甘于这个肮脏的世界带给他的侮辱。他心力憔悴，但他并没有绝望。"到处流浪，到处流浪，命运带我奔向远方。到处流浪，到处流浪，我没约会，也没有人和我前往......"（拉兹之歌） 最终他倒下了。死在了六月起义失败前最后一刻的巴黎街垒上。临死时手中还紧紧攥着红旗。他选择了一种壮烈的死法。也许他的死对于现实没有任何意义，但所有这一切---带给我们崇高美的感受，一种难以名状的庄严感。

  罗亭无愧于一个真正的知识分子。如今，面对功利而不动心，依旧存留着青年时代追求真善美的精神内核的人又有多少？有知识的人群不断扩大，然而他们并不能自然而然地成为知识分子。他们中的大多数人缺少真正的知识分子应有的头脑和灵魂，还有良心。　

  "我们大家都变得难以容忍的谨慎、冷漠和萎靡，我们都沉睡了，麻木了，谁能唤醒我们，给我们以温暖，哪怕一分钟也好，那就得对他说声谢谢。" 在这个时代我们更需要罗亭这样的人，哪怕他什么也不做，只唤醒我们就足够了！

  断断续续写了六个钟头，终于把心里的想法完全吐露出来了。

  于2004-11-07 13:22