一片冰心在玉壶 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《一片冰心在玉壶:冰心与吴文藻的情爱世界》主要内容：冰心与吴文藻，一位是蜚声文坛的才女，以她优美而温馨的《寄小读者》滋养了几代小读者的心灵；一位是享誉学界的巨子，以他渊博的学识和毕生执著建构了中国化社会学体系。这对学者爱侣，在近一个世纪的漫长岁月里，他们携手扶掖，互慰互勉，相濡以沫，无论是花好月圆，抑或是荆棘遍地，他们生死相依，两颗心充分地享受着琴瑟和鸣之音，共同守望着忠贞而精诚的爱情。从初识于茫茫大海，到相知于求学之旅：从未名湖畔的波光塔影，到默庐的丽水蓝天；从国破山河碎的心疮，到风雨如磐的黯然，他始终默默地陪伴着她，而她也用她的爱温暖着他，抚慰着他。五十六年，鸾凤和鸣，风雨同舟，共谱出一曲华美优雅的爱情欢歌；五十六年，不离不弃，患难与共，成就了他们的一世情缘。

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书籍介绍

《一片冰心在玉壶:冰心与吴文藻的情爱世界》主要内容：冰心与吴文藻，一位是蜚声文坛的才女，以她优美而温馨的《寄小读者》滋养了几代小读者的心灵；一位是享誉学界的巨子，以他渊博的学识和毕生执著建构了中国化社会学体系。这对学者爱侣，在近一个世纪的漫长岁月里，他们携手扶掖，互慰互勉，相濡以沫，无论是花好月圆，抑或是荆棘遍地，他们生死相依，两颗心充分地享受着琴瑟和鸣之音，共同守望着忠贞而精诚的爱情。从初识于茫茫大海，到相知于求学之旅：从未名湖畔的波光塔影，到默庐的丽水蓝天；从国破山河碎的心疮，到风雨如磐的黯然，他始终默默地陪伴着她，而她也用她的爱温暖着他，抚慰着他。五十六年，鸾凤和鸣，风雨同舟，共谱出一曲华美优雅的爱情欢歌；五十六年，不离不弃，患难与共，成就了他们的一世情缘。

• 作者：茉兰 发布时间：2011-10-24 14:57:46

  爱情在经历的过程中被见证。

• 作者：今天看书了嘛 发布时间：2019-08-27 16:24:31

  真是极好的书，将冰心与吴文藻的相伴一生写的简单而不无聊，他们的爱情感人至深，相遇太美好了。我也期待这样纯洁而持久的爱恋与婚姻。

• 作者：予立君 发布时间：2014-01-19 11:22:05

  本书中的男女主角并非人中龙凤，也因此远离了孤寒的阴谋算计，可以自由追求人生价值，能够完全地爱对方、信任对方。男女主携手并行，但情节仍不失曲折和感染力，尤其对于细节描写，让人感动，相信大多数读者都会喜欢上本书的，故大力推荐！

• 作者：露畹春 发布时间：2013-02-12 16:24:12

  吴文藻×谢婉莹

• 作者：月下独酌 发布时间：2012-07-12 00:29:05

  简单的文字，描绘出冰心的全部、

• 作者：[已注销] 发布时间：2018-08-19 23:23:06

  文笔不错，但是季老的科学素养令人不忍直视。重复的地方很多，诡辩也有很多。

• 真诚的自我剖析

  作者：Echo 发布时间：2010-02-08 08:40:05

  第一次知道许靖华大约是在大二的时候，那时候我在图书馆查关于寒武纪大灭绝的资料，无意中看到他的作品《大灭绝》，一下子看完，意犹未尽。非常想了解作者更多的资料，还是个中国人的名字，于是查询。

  毕业后还是会有规律的每年进行两次大规模图书采购放进书房，其中一次买下了这本《孤独和追寻》以及当年看过的《大灭绝》，作为我的地质学藏书。

  在这本书的前言里，作者表示他准备进行深刻的自我剖析，努力面对真实的自己，确实，看完整本书之后的我可以说，他做到了。

  这本书给了我几个最重要的感受：

  1）再伟大的学者，终究是活生生的人，也有犯错，也有七情六欲，此为真实的存在感；

  2）作者爱妻露芙（Ruth）的经历给我很大的共鸣。首先是因为两人对于定居瑞士还是移居美国一事争执不下，后来露芙的牧师告诉她：你的名字和路德相同，这注定你的命运。他的国家便是你的国家，他的人民便是你的人民。想通了这一点，婚姻和感情才能顺利，婚姻关系之中，总要有人做出让步，维系感情的；

  然后是作者对于爱妻在35时遇难的深深自责，我能深刻的感觉到这种自责。照顾好自己的家人，比什么都重要；

  3） 面对自己真实的一面，有时候其艰难的程度不亚于最复杂的科学研究，我还做不到，希望有一天可以入作者一般，直面自己的另一面。

• 文化帝国主义

  作者：傻兔仔 发布时间：2009-12-24 08:41:13

  NO LOGO 这本书，因对书名的误解而买，本以为是介绍国际品牌营销的，看了一段后，才知道，这是要毁掉LOGO的。

  书中的背景是全球化的泛滥，我们的印象中，接触的包括沃尔玛、麦当劳以及他们闪亮的品牌，应该都是西方的主流文化，精英文化，是我们一直向往、敬仰和学习的。

  这本书给我们另外一个视角，告诉我们，在经济全球化的背景下，西方的文化已经多元化，原来的这种自由主义经济的全球化泛滥，已经受到越来越多的质疑。书中有大篇的介绍，介绍开始有很多西方的人士拒绝“血汗工厂”（耐克）的产品，拒绝发展中国家“自由贸易区”（开发区）的产品，“收复街道”（清除占满街道的LOGO）运动等等，甚至一些小学生。

  从我们的角度，这些行为好像“吃饱了撑的”，但如果更深入了解，反而会有认同。徐贲的《通往尊严的公共生活》就有提及，其中对于全球主义有很精辟的介绍，包括对极权主义的扩展定义，以往理解的极权主义是纳粹，或者其他，但就极权主义本质而言，其实意味着单一价值观，包括对公共传播媒体的控制，从上至下的灌输。现在普遍存在的商品资本主义其实和这个定义很接近，实际上近30年，我们已经被洗了一遍脑，我们以为接受的是精英文化，以为是主流价值，其实我们才脱下一副镣铐，又急不可耐的戴上另外一副镣铐。

  价值的多元化永远是一个成熟社会的基础，徐贲提到“自由市场领域正义，它所受到的威胁不仅来自政治权力的宰割，还来来自自由主义者所鼓吹的私有制，无限制的财富威胁到一切领域体制和公民社会的所有实践，私人财富对社会的高压统治，虽然这没有国家权力那么公开，但却更为害深重”

  沃尔泽说过“政治专制被废除后，财富本身就成了专制的形式，对此我们必须看清楚才行”。