植物大战僵尸2武器秘密之妙语连珠成语漫画.18 (18) 中国少年儿童出版社 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本系列图书以“植物大战僵尸2”游戏中的植物和僵尸形象为主角，采用漫画的形式，演绎中国经典成语故事，对接小学语文新课程标准，让孩子在哈哈大笑中学习成语知识。由笑江南编绘的《成语漫画（18）／植物大战僵尸2武器秘密之妙语连珠》一书为该系列图书的靠前8册，通过一个个轻松诙谐的漫画故事，幽默、风趣地讲述了功成名就、万马奔腾、学贯中西、心照不宣等36个成语的内涵和用法。书后附有成语知识一览，对本册成语的典故、出处、近义词、反义词等知识做了更为详尽的补充，并在此基础上进行了拓展和延伸。本书不仅能把孩子带入妙趣横生的成语世界，让孩子轻松体会成语的魅力，还能激发孩子对传统文化的热情，让孩子增强文化自信，提升综合素养。

功成名就

万马奔腾

学贯中西

心照不宣

满腹经纶

唇亡齿寒

温文尔雅

开诚相见

同舟共济

著作等身

志同道合

文质彬彬

欣欣向荣

博古通今

国泰民安

雕梁画栋

形影不离

井井有条

欢呼雀跃

人寿年丰

遥遥相对

震耳欲聋

浩浩荡荡

满面春风

水泄不通

憨态可掬

惊心动魄

珍禽异兽

诗情画意

默默无言

精疲力竭

光芒万丈

大发雷霆

不远万里

日复一日

断壁残垣

成语知识一览

成语小达人

笑江南，台湾有名漫画团队，是较早到大陆寻求发展的台湾漫画团队之一。其创作的漫画作品数量已达百部，多次入选台湾地区畅销书排行榜，其中《三国演义》是靠前完整呈现《三国》全本故事的大型历史漫画作品。多年来，笑江南团队始终致力于寻找本土漫画图书的突围之路，以幽默、隽永的故事和鲜活、生动的形象将传统经典以漫画语言表现出来，使年轻读者更容易熟悉经典、接近传统。曾获台湾出版类优选奖——金鼎奖、中国文化艺术政府奖首届动漫奖、国家精品动漫工程项目奖等。

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书籍介绍

本系列图书以“植物大战僵尸2”游戏中的植物和僵尸形象为主角，采用漫画的形式，演绎中国经典成语故事，对接小学语文新课程标准，让孩子在哈哈大笑中学习成语知识。

本书为该系列图书的第18册，通过一个个轻松诙谐的漫画故事，幽默、风趣地讲述了功成名就、万马奔腾、学贯中西、心照不宣等36个成语的内涵和用法。书后附有成语知识一览，对本册成语的典故、出处、近义词、反义词等知识做了更为详尽的补充，并在此基础上进行了拓展和延伸。本书不仅能把孩子带入妙趣横生的成语世界，让孩子轻松体会成语的魅力，还能激发孩子对传统文化的热情，让孩子增强文化自信，提升综合素养。

• 作者：寧無邪✨ 发布时间：2019-06-06 12:29:18

  我听过不少男性包括做性别研究的大学男性教授扬言，女性当今的地位已经很高了。我总是呵呵的回复，连辩解都懒得辩解。他们真的无法想象一个女生在长大的过程会经历怎样的不公、屈辱或者艰辛的抗争。使女的故事离我们真的很近很近，男性朋友总说我想太多，社会的宠儿自然不明白被边缘化的痛。《圣母病》非常平易近人地道出了当代女性的困境，没有深奥的理论，但却洞彻事理，给侯老师打call

• 作者：余白 发布时间：2022-02-19 20:35:30

  日本女人真的很擅长写这种个人生活方式轻哲学。

• 作者：mate 发布时间：2018-07-26 20:51:58

  故事沉闷，有大量丑化华人的情节，反映老一辈白人的种族观：黑人质朴可为我用，华人狡狯有威胁。诺博士这个反派充满刻板印象堆砌，毫不生动。

• 作者：子綦 发布时间：2013-04-07 16:24:23

  快意恩仇，过瘾。

• 作者：夸父 发布时间：2011-01-27 19:11:36

  H313.2-61/28

• 作者：katsueiki 发布时间：2023-03-26 17:22:19

  两个星给前两章，后面基本上都是跳着看的，感觉什么都没说又什么都说了一些

• 小镇生活的本质

  作者：湖蓝色 发布时间：2013-11-30 22:02:20

  《米格尔街》是奈保尔早期的书，它更质朴，但绝不欠缺深度。简单的语言，令人笑了哭、哭了笑。

  我读这本书特别有感觉。

  我并未在米格尔街上生活过，但我在十五岁之前，除了偶尔去市里以及去过一次北京之外，只待过一个小镇，那是一个江边小镇。我的很多亲戚同学至今仍然生活在那里。

  如今我年过三十，受过高等教育之后再回望那段生活，难免带点文艺腔。我以为小镇生活自有它不同于乡村与大城市的本质，而在小镇上待久了的人，也会沾染这种本质。

  本质这个词太抽象，我想到一个具体的例子。

  高中我在市里念。有一次居住在镇上的外公外婆来市里看我，我们一起上了一部公交车。车上人不多，但留给我们的也只有最后一排的三个空位。

  那趟公车之旅明明很短暂，却令我记忆至今。因为外公外婆一直大声对我说话，他们讲着镇上的事情，询问我的生活，而他们的音量之大，吸引了车里其他人的目光。很明显，他们不知道在城里的公交车上该以怎样的音量说话，因为镇上没有公交车。

  尴尬万分的我，只能搪塞几句，最后索性不再搭腔，只留下两个可怜的不明就里的老人。

  虽然现在想起来那时大可不必那么在意别人的目光，但在当时，这种镇上与城市生活的礼节上的错位，它带给我的尴尬竟是那么深刻。

  等到我年长一些，可以以更加超脱的，甚至“学术”或“文艺”的眼光来看待这个问题时，我试图寻找一些讲述小地方生活的文学或社会学作品，这仿佛也是一种“寻根”。

  而奈保尔的这本书呢，我认为，它在某种程度上道出了小镇生活的本质。

  怎么说呢。小镇生活正是人世间的一个缩影，它浓缩了生活的悲喜剧，就如《米格尔街》的多个小故事里描写的男女一样，小镇上的人们，是在上帝注视之下勉力生活的一群人，生活似乎并未善待他们，但他们仍然因着微茫的希望或生存的本能而活着。尽管生活的主调是一锤定音的、绝望的，但他们仍然以各种方式发出了属于自己的奇怪的呼喊和声音，这些声音，这些形象，被作家敏锐的双眼捕捉到并记录下来了。

  米格尔街上最令人心碎的故事属于那些“艺术家们”。那些“诗人”、“哲学家”和“艺术家”。在叙述者“我”和其他居民的眼中，他们是一群“异端”。这些小镇艺术家的作品，不过是真正的艺术的模仿，而在闭塞的环境中，他们失去了评价和参照，反而更加醉心于自己的“艺术”，并将其视为生活的目的。

  对这些小镇艺术家来说，艺术是生命之光，却也是悲剧之源。

  这些“艺术家们”的故事是多么真实！

  在我十五年的小镇生活中，真的见证过好几位“艺术家”的起落甚至生死。有一位床底下都是书的写小说的艺术家，他被人殴打被家里人送去精神病院；另一位弹钢琴的艺术家，他曾经每个晚上都在歌厅伴奏一小时赚十块钱，有一天他心脏病突发猝死在厕所里……

  于是我得出了结论：艺术无法在小镇生存。想一想，艺术甚至无法在这个国家生存，何况是在一个人人打麻将的小镇？在我小时候，弹钢琴的艺术家曾经对我讲起车尔尼和肖邦，而写小说的艺术家一直告诉我他的电脑里存有的重要文稿，其价值甚至超过了钱钟书的《围城》。

  小镇艺术家都变成了精神病和笑柄，有的甚至早已化成了灰。可当我读到奈保尔笔下那些个体，谈起自己钟爱的东西，他们的眼睛在黑暗中闪着光。我还是觉得，这群人的生活，尽管创痕累累，尽管被人鄙视和唾弃，尽管比常人短暂，但其价值仍然远远高出那些索然无味的常人。

  那些在漫长黑夜中坚持写作和歌唱的人，我们应该为他们喝彩。

• 做书不是你想做随便就能做的啊……

  作者：半隐 发布时间：2011-03-29 18:20:30

  宗教文学文献课上强烈推荐了《道教徒的诗人李白及其痛苦》，因着这册兼有李长之先生前后所作的两种李白传记，兴冲冲地购入一读，乃求其全。

  拿到快递的第一反应是：怎么会是这么个奇怪的开本！！【1】差不多18甚至20开的样子，居然觍着脸也要混进16开的行列里……你该是白白废掉了多少纸啊！！！随着生活水平的日益提高，书价真要水涨船高吧，倒还算不得丢人的念想，但也不带这样浪费资源的。尤其是不考虑阅读感受（拿在手里还真不怎么舒服），似乎对美的理解也欠着点儿，总不能吧？当然美编要是说一句“你懂个毛”，俺也底气不足，不过装帧设计要跟着书的内容、特质来，总没有错的，忍不住就想问：排字、配图的童鞋，您到底读过这书没有？

  况且我们的“出版家们”就这么缺乏想象力么？！要把一本小书“扩容”，似乎就只会外切口多留些白，美其名曰读者屡有会心处都尽可以记下；只会配大量图片，又说是图文并茂、赏心悦目。但本书大部分的配图，应该说都只是无关痛痒，于文意的阅读理解，大都也未见显著的辅益；要是摆个更凶的面孔来说，恐怕是不知所谓【2】。

  就以其中与行文有关的图片而言，仍旧是不无问题：譬如《玉真公主石雕》见于页27，不如移至页28提及她也欢迎李白赴京处。又如页197，所配当是倪瓒《竹枝图》，图注却明晃晃地题作“仉赞的竹”。原先还对书中配图时而有繁复的说明，时而又不见只言片字的不无怨怼，待见着这副，满心就回荡着一个声音：您呐，还不如不说呢……@@ 更何况这副画儿和正文有啥内在的联系，还真不好琢磨。再如页65《虢国夫人游春图》，这图截得还能再偏点儿么？……怎么看怎么不稳当，一不留神，该以为是马半边的作品……

  更要命的是，本书对李白诗歌多有引用，而这诗呢，也还得讲究些建筑美的。该版有数不清的地方，把图往哪儿一摆，一首好端端的七言五言，就变得凌乱不堪了。所以都常说嘛，你做个和书籍稍有点儿关系的工作，都不妨多扩充自己罢【3】……其余三首错排成两首，所引几首间字号大小、甚至缩进字符数不一者【4】，更不在话下，不一一泄愤袅~ 好吧，俺承认，上过两年编辑学的课，还确实有点儿职业病，见到不统一的地方就浑身不自在，但上述几点，想来也不算太过分的要求？最后的最后，依着拙见，像素不那么宽裕的图儿，请不要往死里给放大吧……

  此外，令人十分不解的是，该书领以51年所改作的《李白》，反将30年代末写就的《道教徒的诗人李白及其痛苦》作为“附1”衔于书后【5】。且不论后者才是“纵观整个二十世纪的研究李白的学术出版史”，“始终独占鳌头”者，“直到现在仍然是研究李白诗歌必读参考书的首选”【6】；哪怕两者并观，似也无必要分出个主、附来。

  从前常说，读书见有错字，会像吃了苍蝇似的难受（厄，这个比喻貌似过于反胃，不过是再准确没有的了）。平心而论，这本《李白传》，算不上编辑质量十分低劣的代表，但真真是辜负了长之先生那情感充沛的笔端。想来百花文艺也做了那许多传记类图书，还叫人这样不满意，却是不大应当。

  至于李长之先生笔下的李白，究竟如何的精彩，说者已多（或不妨径直参考本书附2），大家读了一定也多有一己之得，笔者则毋庸置喙了。

  【1】手里的是2010年2月第2版，或许第一版还不至这么糟糕？……

  【2】比如页68《三彩钱柜》，页76的《玛瑙臼》，到底啥意思捏？挠头。且不说与文章有无关系吧，大概我过于龟毛的缘故，遇有这类的情况，仔细一考究“此处配的图到底有啥内涵”，反而更影响了阅读质量。

  【3】写到这儿，要这么去说人家，又有点露怯……会不会吹毛求疵了？难道看到诗文排得这样纷乱，真的只有俺打心底里觉得难受么？求声援，或者指教。

  【4】这三种情况对应的例子，分别有：页31-32，《清平调》三首；页136；页87。

  【5】附2是于天池、李书两位先生的《李白研究中的常青树——谈李长之的〈道教徒的诗人李白及其痛苦〉》。

  【6】附2中语，本书页257。