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《我的艺术生活》作者著名剧作家斯坦尼斯拉夫斯基回忆了他的艺术童年时代、艺术青少年时代、艺术成年时期的生活历程。

艺术的童年时代

一 旧俄

二 家庭生活

三 倔强

四 童年印象的价值

五 马戏

六 我们的家庭剧院

七 一个突然发现的天才

八 戏剧学校

九 小剧院

十 音乐院

十一 安东・鲁宾斯坦

十二 试演喜歌剧

十三 歌剧

十四 马蒙托夫剧团

艺术的青少年时代

一 莫斯科艺术文学协会

二 偶然的幸运

三 结婚

四 性格角色

五 导演克隆涅克的天才

六 第一次担任话剧导演

七 认识列夫・托尔斯泰

八 《乌里叶尔・阿科斯塔》

九 《波兰籍犹太人》

十 与职业赏合作的经验

十一 新的舞台效果

十二 老托马佐・萨尼维尼

十三 奥瑟罗

十四 与聂米罗维奇-丹钦柯的会晤

十五 在普希金村度夏

十六 莫斯拉艺术剧院的建立

十七 莫斯科艺术剧院的演出

十八 幻想剧的的路线

十九 象征主义和印象主义

二十 《海鸥》

二十一 《万尼亚舅舅》

二十二 克里米亚之旅

二十三 《三姊妹》

二十四 初次旅行彼得堡

二十五 到各省巡回演出

二十六 社会政治的路线

二十七 《黑暗的势力》和《人民公敌》

二十八 《尤利乌斯・恺撒》

二十九 与契诃夫相处的最后一年

三十 《樱桃园》

三十一 波瓦尔斯克研究所

三十二 第一次出国旅行

艺术的成年时期

一 蔬菜会和“蝙蝠”俱乐部

二 我的体系的开端

三 列・安・苏列尔日茨基

四 《生活的游戏》

五 失望

六 《人的一生》

七 拜访梅特林克

八 伊莎多拉・邓肯和哥登・克雷

九 艺术剧院第一研究所

十 艺术剧院第一研究所的建立

十一 《乡村一月》

十二 革命

十三 大剧院歌剧研究所

十四 总结和未来

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书籍介绍

《我的艺术生活》作者著名剧作家斯坦尼斯拉夫斯基回忆了他的艺术童年时代、艺术青少年时代、艺术成年时期的生活历程。

• 作者：藏好马甲 发布时间：2016-11-14 09:33:45

  很赞的一本了解澳大利亚的读本，纵向有历史，横向有移民，视角很生活化和实用化。

• 作者：周宏翔 发布时间：2013-12-22 15:42:03

  上海故事

• 作者：barbie娴情悦读 发布时间：2022-12-17 11:23:33

  不是出行手册，只是个人的旅行行囊！将旅行回忆做成册，把想去的地方整理成册

• 作者：雁子 发布时间：2023-06-28 21:08:18

  国潮大书

• 作者：艾尔莎 发布时间：2019-03-26 18:50:00

  马蜂窝游记长篇连载

• 作者：欧亨利 发布时间：2016-05-01 21:24:37

  我入股市时的教导者，至少让我明白了不少东西

• 大IP是如何炼成的

  作者：随性所至 发布时间：2017-08-18 18:06:17

  斯坦尼斯拉夫斯基，可以说是戏剧、表演史上除莎士比亚外最大的IP了。他是如何炼成的？看了《我的艺术生涯》后，你就明白了。

       斯坦尼赶上了一个好时代。托尔斯泰、契诃夫、高尔基等一干大文豪给他写剧本，托尔斯坦按他的意见改剧本，契诃夫来莫斯科就住在他家里，高尔基给他讲剧本背景。还有名画家给他画布景，名音乐家给他作曲，他本人从小当演员，长大又与著名演员同台或交往，后来成为导演兼演员，加之他极其努力，深入思考和实践，想不成为大·IP都不行。所以，世界上最著名最流行的表演体系就在他手里诞生了。

       说斯坦尼是苏联艺术家不妥。尽管他在十月革命后活了20年，但他所有的工作，包括名作演出、创建体系、培养演员、建立莫斯科艺术剧院都在俄罗斯时代完成。所以，说他是俄罗斯艺术家更准确。在苏联时代，他还挺身而出，为已故却遭到批判的契诃夫辩护，说十月革命后没有产生契诃夫这样伟大的作家。

      他的自传《我的艺术生涯》，也可以说是斯坦尼斯拉夫斯基表演体系的第一本书，将其生平、交往与创造表演体系完满地结合在一起，让读者跟着他欢笑，跟着他烦恼，跟着他探索，也跟着信服了他的表演体系。无怪乎这本自传成为戏剧史、表演史，也是文学史上的名著。

      美国表演方法派创始人斯塔拉斯堡，自称是斯坦尼的学生。而运用斯坦尼表演体系的方法派演员中，只要提出达斯汀霍夫曼和梅丽尔斯特里普，估计就能傲视其他派别了。

• 契柯夫的一条绸领带

  作者：水木丁 发布时间：2007-03-05 15:41:12

  我一直想写一点属于我自己的字，但是整个周末，计划着如果可以做一些工作，那么下周上半的时候就会轻松很多，于是，周末又变成了工作日，但是这样的工作日，到也不难过，因为干一会，我就跑床上去躺着，拿出我的书来看，最近一直在看的是斯坦尼斯拉夫斯基的《我的艺术生活》，从节前回家的时候就开始看，中间经历了很多事情，到现在，还在继续看。

   

  对于这位伟大的表演艺术理论家，我了解的并不多，甚至有些惧怕，因为很多演员提起他的理论，就会是“那是一部大部头”的表情，我不是搞表演的，所以觉得自己可能根本就看不懂，觉得他这个人一定很高深莫测，但是我又一次发现我错了，和所有大师一样，这一位也同样是很朴实无华的，他写的东西，甚至比现在的很多影评都要平易近人，但是你如果说他是通俗易懂的，那到也不是，只不过你能感到他已经丝毫不需要装饰自己的那种坦然，带着一种不容质疑的骄傲。

   

  这本书，我时常读到发笑，也深有启发，虽然我是搞写作，他是搞表演的，但是艺术创作的道路，竟然如此相同，我看着他在艺术的殿堂里摸索前进，他没有跟读者讲你应该怎么做，你应该怎样想，他之讲到他自己，犯过的错误，得到的快乐，突然的醒悟，我一边看一边想，天啊，这是多么的想象，于是便很阿贵的快乐起来，因为发现，原来大师，也一样要经过这些，好欣慰呀。

   

  听他讲我钟爱的契柯夫，讲契柯夫给他们的戏提意见，说道万尼亚舅舅，他们给他设计成穿高筒马靴，便帽，手持马鞭的俄国农场主，契柯夫就说，你们怎么没读剧本啊？万尼亚舅舅不是这样的。

   

  他们又去重看剧本，但是关于万尼亚舅舅，除了他打了一条绸领带外，就再没有多余的字了。

   

  但是契柯夫说“就在这儿，写在这儿呢。”

   

  “这儿写的什么啊？一条绸领带吗？”

   

  “当然，听着，他有一条极好的领带；他是个文雅的，有教养的人，表现我们地主穿着擦了油的长靴走来走去，这是不真是的。他们穿的很好。他们从巴黎定制衣服。”

   

  嗯，俄国生活的真实，就在这一条小小的绸领带了。这就是契柯夫，但也是斯坦尼斯拉夫斯基，我喜欢这样的艺术家，感觉很酷。

   

  一条绸领带，对于文学大师来说，是简洁，但对于斯坦尼斯拉夫斯基这样一个戏剧大师来说，他需要设计的，就不仅仅是一条绸领带了，在看到他描写自己是怎样在经济状况拮据的情况下看到一堆破烂里的木碗木勺子欣喜若狂的扛回家，以备自己的话剧用的时候，我突然明白，简洁并不是粗糙，一条绸领带的简洁是有力的简洁，因为它依然来源于大师对细节敏锐的观察，但是，那并不是粗糙。

   

  这让我回想起我来北京后看过的第一场话剧来，易卜生的《建筑大师》，是濮存昕和小陶红演的，不知道为什么，我一直觉得那出戏并不好，不能够打动我，最开始的时候，我以为是因为我不懂的缘故，但是当我看到斯坦尼斯拉夫斯基详细的描述一个布景，一道灯光是怎么设想出来的，舞台上的一片叶子，一根树枝都是重要的，我突然想起这出戏来，这才明白，我之所以不喜欢，是因为这出戏太缺乏诚意了，他里面的东西差得太多了，我记得一开始的时候，当我看到舞台中央光光的只有一把椅子，整个的戏的道具我都可以数得出来的时候，一把椅子，一个梯子，一把雨伞，我难以描述我的失望。当然，这可以解释为用现代的手法来诠释，但从另外的方面来讲，也可以理解为，用所谓的“现代手法”来掩饰粗糙和欠缺诚意。或者说，掩饰表现力的薄弱。

  戏剧和电影毕竟不是小说，它们有它们的语言，每一把椅子，每一束灯光，都会说话，而不应该只是演员的表演。这是我从斯坦尼斯拉夫那里学来的东西，他什么都没有说，他做给大家看了。前两天看《伶人往事》，里面的老艺术家们，自掏腰包，自己设计添置精美的行头，布景，我知道，那可不是为了虚荣。

   

  我想，这就是我们粗糙的生活所享受的粗糙的艺术。我知道更多的人，并不介意，这粗糙。因为没有见过天堂的人，就不会觉得地狱难以忍受。