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《中国当代百名高僧传奇·百岁菩提:本焕长者传奇》主要内容简介：本焕老和尚是中国佛教界一代高僧，是近代禅宗泰斗虚云大师的法脉嫡传弟子；他的一生都是在创造禅林佳话，从晚清到现代历经三个时代，一百多岁，是佛教界的泰斗；他足迹遍及天下。最终选择深圳这座窗订城市建筑弘法寺，在南天弘扬佛法。让世人了解中国佛学，起到了凝聚海内外华侨华人的文化纽带的作用。本焕老和尚的人生经历是一个传奇。《中国当代百名高僧传奇·百岁菩提:本焕长者传奇》在立足史料的基础上.运用艺术手法，讲述本焕长老一生的传奇经历。

第一章：佛子落地带莲香 慈悲人心佛意长

第二章：幼失怙相依为命 闻佛法茅塞顿开

第三章：勘世情冰释前嫌 別慈母立志出家

第四章：报恩开悟见佛性 受戒具足大洪山

第五章：虚云退军高曼寺 来果猛作狮子吼

第六章：高曼寺七年精进 第一愿五台朝佛

第七章：遭劫难文吉护持 碧山寺广慧纳贤

第八章：忏苍生刺血写经 求精进闭关三年

第九章：十八罗汉护经塔 至诚感通普济院

第十章：报亲恩燃臂孝母 南华寺接法为祖

第十一章：陷囹圄佛心不改 饲白鹅弹指十年

第十二章：风送花香蜂带路 劫数圆满驻丹霞

第十三章：至诚重光别传寺 四十年来第一法

第十四章：九山环抱梧桐院 不惜身命光孝寺

第十五章：弘法初日照南天 重建报恩续法源

第十六章：大雄禅寺莲社庵 莲开见佛皆因缘

第十七章：佛子应有慈悲心 百丈清规天下源

第十八章：八大高僧倡论坛 神州和乐颂青莲

第十九章：续佛慧命度印顺 传灯付法延法脉

第二十章：绍隆佛种铸佛史 行愿大干无尽藏

刘永，又名永生居士，本老弟子。香港中华宗教文化研究会特邀研究员、深圳市宗教文化研究会特邀研究员

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书籍介绍

《中国当代百名高僧传奇·百岁菩提:本焕长者传奇》主要内容简介：本焕老和尚是中国佛教界一代高僧，是近代禅宗泰斗虚云大师的法脉嫡传弟子；他的一生都是在创造禅林佳话，从晚清到现代历经三个时代，一百多岁，是佛教界的泰斗；他足迹遍及天下。最终选择深圳这座窗订城市建筑弘法寺，在南天弘扬佛法。让世人了解中国佛学，起到了凝聚海内外华侨华人的文化纽带的作用。本焕老和尚的人生经历是一个传奇。《中国当代百名高僧传奇·百岁菩提:本焕长者传奇》在立足史料的基础上.运用艺术手法，讲述本焕长老一生的传奇经历。

• 作者：贫道法号不装 发布时间：2014-01-04 14:26:05

  传记这种东西能读出很多奇葩内容来，不过这作者是那种老派的作者，写法很无聊很土

• 作者：金镝 发布时间：2021-05-17 20:47:06

  个人感觉这本书是博迪《投资学》的简版和扩充版，“简”和“扩充”并不矛盾。

  一是因为本书涉及到了博迪《投资学》中多项较为深奥的内容，如资本资产定价模型、投资组合理论、有效市场假说、行为金融学等，但作者用较为浅显的语言深入浅出地做出了阐述，可谓“简版”。

  二是本书树立的投资观和博迪《投资学》不尽相同，在一些知识方面做出了扩充。

  作者很明显是较为崇尚价值投资的，一方面建议有能力的投资者采用价值投资方式获取超额利润，另一方面也建议普通投资者采用指数投资或指数投资与主动型基金相结合的方式进行投资。

  作者大谈交易成本、费用和税收对投资的负面影响，详解了风险和收益的关系，等等。这些都有利于投资者树立正确的投资观。

  总体而言本书值得一读。

• 作者：欢乐分裂 发布时间：2023-01-17 15:20:27

  好真实好悲伤好无奈的人生白描——年过半百，秃，丧，离异，有一条狗，父母分开很多年（母亲重病），女儿也将赴异国，对网络媒体没兴趣，对前方生活没希望，对展开新恋情没兴致，孤独如守夜人，在洞穴一般的地下室埋首于并不热销的漫画创作；听起来真是惨透了，然而他仍比很多人幸运许多，有房，有工作，有爱他的母亲、姐姐和女儿，甚至邻居赠他东西也并非贪图回报，因而“不幸中也有春天”。几个回首瞥见窗上印出的影子，好生唏嘘。

• 作者：沉声 发布时间：2019-03-08 16:47:06

  努力用功之典范。。

• 作者：我是小狗 发布时间：2018-02-18 19:59:13

  开场很古龙，中间很多页画风有些崩塌，大boss很火影。

• 作者：困あ徒=锋 发布时间：2011-06-05 22:56:40

  没有真正写出本焕大师。还不如看简历呢。

• 古代服饰的新光华

  作者：孟晖 发布时间：2011-11-17 15:53:48

  今天的青年大约很难想象，曾经，想要读到沈从文《中国古代服饰研究》这部学术名著，竟然也是不易实现的愿望。

     我大约在“大一”的时候就得知这样一本书的存在，一次次去学校图书馆借阅，却始终连个影子都没看到。图书馆只有一本，老师们轮流借都排不过来呢。两三年后，居然是在巴黎吉美东方艺术博物馆的图书馆里终于得以与之晤面。就此，每想起沈先生从容发微的种种，楚墓锦绣、晋代步障、唐锦、宋代花冠……就立刻会有吉美图书馆四壁排满中文文献的阅览室的影像，有馆前林木寒秀、冷清阴润的初冬街景的影像浮起，与那些日子里之于中国往昔的“相看俨然，早难道这好处相逢无一言”的乍惊乍喜的感受交融成一片。

  如今不太能确定的是，我当初在吉美看到的那一版《中国古代服饰研究》是否全彩印刷？印象说“是的”，但或许这是记忆被感情美化的结果？

  大约到2000年，某一天在韬奋图书中心赫然撞见，上海三联书店经香港商务印书馆授权的大陆版气势如虹地踞于推荐书栏，一时间喜出望外，简直不相信自己也有机会一朝独拥之！但从此栖落我书架上的这一版《中国古代服饰研究》却是黑白图版，以致几年来心底里一直有个小疑惑：当初在吉美那么欣喜地体验过的那一部华著，是与自己手头这本一样呢，还是全彩版，更美，更反映历史的灿烂一面？大概香港商务印书馆曾经出过彩版，而我有幸在隔洋跨海的异国的寒冬与之邂逅，注目流连？

   在推出我所收藏到手的这一画册式版本之后，上海书店出版社还做了一件很有眼光、很“善德”的事——又制作了一个售价仅50元的普通开本，以展示沈先生的研究内容为主，不可或缺的插图则缩小比例。不用说也能明白，这让更多的爱书人获得从沈先生笔底求知的机会。最近，这一小开本的《中国古代服饰研究》平装版由上海书店出版社加以再版，并且在将近十年之后依然未涨书价，坚持为50元一本，引发年轻的传统服饰爱好者们在网上欢呼不已，奔走相告，可见，搞出版确实该揣着一颗“为人民服务”的心哪。

  但这消息也激起了我一个想法：是不是该为“新中国古代服饰研究的开山”（孙机先生语）之作策划一个光华熠熠的全彩精装版了？如今，随便任何一本印刷物都能做得锦绣琳琅，看书店里哪本书不是披金戴银、描眉画眼。如若沈先生的划时代的经典反而不能获得应有的礼遇，岂不是我们这个时代的荒谬么？这部著作中出现的绘画资料与出土实物资料基本上都是代表性的重要文物，二十年来被专家学者在研究中反复征用，今天很容易收集到相关图片，因此，制作全彩版，在技术上绝非难事。

   沈先生与其服饰研究一道，在其生前颇为寂寞，这是我自少年时代起每常听到的慨叹。在我们这个热闹到要爆炸的时代，终不会任那世外仙姝式的寂寞一直持续。

• 巴黎圣母院的钟声

  作者：黎盼 发布时间：2006-11-20 20:19:34

  暮春的天气，泛着些慵懒，尤其在这样的夜晚，灯火凄迷，你和一盏灯都不说话，选择沉默——这样的氛围或多或少让人有点恹恹欲睡的感觉。如果此时耳畔突然响起了钟声，沉郁而浑厚的，一丝不苟地剥开夜色，来叩问你的灵魂，你又会想到些什么？

  我在黑夜里想象，用颤抖的手指拨开重重迷雾，穿过浓重的夜色，抵达十五世纪的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建筑，高高的塔楼刺进苍穹。匍匐在巨人的脚下，我不过是一只卑微的蚂蚁。她就是举世闻名的巴黎圣母院，一首庞大的宏伟的石头的交响乐。

  千百年来，塞纳河从她身边静静迤然而过，不舍昼夜，洗涤历史的烟尘；而她亦额头布满沧桑，阅尽了世事风云变幻，不动声色。

  对于很多没去过巴黎的人，她更多时候是一本书名和一个痛苦的故事。她的名字和雨果紧紧相连，这位19世纪法国伟大的诗人、小说家、文学评论家和政论家，诗歌的革新者、浪漫派戏剧的创建者，凭借自己的智慧和心血，为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂，成就了她的丰腴和美妙。他们仿佛一对恋人。

  雨果曾在《巴黎圣母院》的序言里说，数年前，他在参观她时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现墙上手刻的字：ＡＮＡＲＫＨ。这几个大写的希腊字母，历经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深嵌进石头，这些难以描状的符号，尤其所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了他的心灵。

  他左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说这灾难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开尘世。参观完以后，那面墙壁经过了粉刷和刮磨，刻在圣母院阴暗钟楼上的神秘字迹也就随之泯灭了，如今已荡然无存，其催人泪下所概括的那段不为人知的命运，也烟消云散了。在墙上写下字的人，连同字，都从人间消失了。

  那时候圣母院前有露天的咖啡馆，他在那儿喝工夫咖啡，口味浓重，一直坐到夕阳落尽，看晚霞的色彩在圣母院白色的石墙上均匀涂抹。我想象着当年的雨果，究竟是怀着一种怎样的看不见的心境，日夜徘徊在圣母院前墙巨大的阴影下面，听着钟楼传来的悠悠钟声，轻轻抚摩那一块快被岁月雕刻上命运的石头，钟楼上神秘的文字情不自禁地跳入脑海，他心里缓缓升起一股崇高而痛楚的情愫，开始构思一个波澜壮阔的故事。

  格雷沃广场上，美丽善良的吉普赛流浪姑娘爱斯梅拉达翩翩起舞，身后跟着漂亮聪明的加里；撞钟人卡西莫多丑陋畸形的身躯在钟楼上来回跳荡，发出怪兽一般的咆哮；神父阴郁的影子幽灵一样，厚重溽湿，借着黑色的外衣，在钟楼顶层的院墙内闪烁不止。……

  那些石头至今一定还记得，当时他深沉而悲悯的叹息，炽热的手指仿佛一团燃烧的火焰，感知到他痛苦地摸索人性的心脏的历程。

  巴黎圣母院的顶部是两坐钟楼，南钟楼的巨钟重十三吨。卡西莫多曾经是这儿的钟乐奏鸣家。那些钟是唯一能深入到这个聋子和独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们，他跟它们说话，了解它们，享受他独一无二的快乐。他让这神秘的教堂流动一种特殊的生气。

  在这远离尘世，接近天堂的钟楼塔顶，是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界，也是孤独而绝望的世界。那天，他从这里放眼望出去，巴黎密密麻麻的房子被大街小巷切割得七零八落。阴凉的晓风吹过来，似乎连钟楼都在瑟瑟发抖。

  格雷沃广场上，有沸腾的人群，有威武的国王，有跋扈的士兵，当然还有强悍的刽子手和漂亮的绞刑架。人人都伸长了脖子，像在期待一场精彩的演出。

  绳套咬住了她的脖子，她像一只无辜的蝴蝶，微弱的翅膀抽搐了几下，终于在蛛网上不动了。她白色的裙摆散在风中，那时太阳正好升起。

  爱斯梅拉达死了。死在她曾经跳过舞的广场上，死在她曾经捧给卡西莫多水喝的广场上。

  塔顶的眼睛悄悄流出了眼泪，那只只流过一次泪的独眼。最终搂着自己爱的人死去，化作永不会分开的灰尘。钟声里回荡的是残忍埋葬的善良。

  万物中的一切并非都是合乎人情的美，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共，雨果说。

  出生、毁灭、重建，千年风云。今天，钟声依然敲响，弥撒依旧举行。白天，人们进去，隔绝，暂时抛开世俗世界。在额头上点上圣水，在胸前划上十字，在祭坛前燃上蜡烛，然后静静坐下，得到精神慰籍，内心升华。巴黎圣母院依然是巴黎圣母院。

  香榭丽舍大道上的橱窗，五光十色，传达着来自世界最前沿的时尚理念，但它不是巴黎；静静流淌的塞纳河，无言目睹历史的变迁，它也不是巴黎；大大小小，遍布街头的咖啡屋，清香中带着法国式的闲适、温馨与浪漫，它亦不是巴黎。巴黎，是圣母院不朽的钟声。

  如此难忘的夜晚，巴黎圣母院最后用钟声为我送行，似乎冥冥中一切早已注定。