芪爷爷与人参娃. 5 遍访名家 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本套书历经辛苦历时近四年才完成。是全国最早用漫画形式给孩子讲解中医药知识的策划图书。该套书用漫画和故事的形式，以中药拟人形象人参娃作为故事主人公，开启了一段段奇妙的中医探秘之旅，从中医名家、中医成语、中医古籍、中医养生、中医疗法、中医本草的全角度讲解了中医药文化，让孩子在画中去看、去学、去理解中医药文化的知识，寓教于画，寓教于乐，从小打下喜欢中医药的烙印。切实落实“振兴中医，要从娃娃抓起！”的理念。

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书籍介绍

本套书历经辛苦历时近四年才完成。是全国最早用漫画形式给孩子讲解中医药知识的策划图书。该套书用漫画和故事的形式，以中药拟人形象人参娃作为故事主人公，开启了一段段奇妙的中医探秘之旅，从中医名家、中医成语、中医古籍、中医养生、中医疗法、中医本草的全角度讲解了中医药文化，让孩子在画中去看、去学、去理解中医药文化的知识，寓教于画，寓教于乐，从小打下喜欢中医药的烙印。切实落实“振兴中医，要从娃娃抓起！”的理念。

• 作者：西安闲人 发布时间：2015-03-16 19:29:35

  不用说，伯希和的比较语言学功力了得，但真的读完感觉用处不大。

• 作者：李鼎 发布时间：2018-01-25 11:00:44

  第三版了！在Amazon上最热门的Scala书。Scala编程语言的发明者、Typesafe的联合创始人者Martin Odersky的书，内容完整权威，有深刻的见解和指导。讲解上，条理比较学院严谨，通俗讲解比较省而推理式的讲解要多。当然，过了适应期，推理式的讲解更有有效率， 能举一反三。

• 作者：愚公 发布时间：2020-01-04 18:26:30

  奥野宣之，新闻撰稿人。本书其实也算是一种工作方法，即将自己的思路进行编年，不再进行分类。这样有一个好处，就是将笔记当作数据库。这种思路，其实是将笔记视作备忘录。准确的说，这是将传统起居注，变成自己的日常工作。过去皇帝背后有群史官给皇帝撰写起居注，这些就是将来撰写《实录》的资料基础。但是，这种方法本身是一种工作方法，但是如果自己没有史官，那么就只能让自己将笔记变成起居注，然后需要的时候，随时查询其中的记录。这种方式，本身对于我们做历史研究的同学有什么好处呢？其实写论文的时候，不是写的时候就有思路，这时候与其闲着，不如将自己整理的资料进行编年，在编年整理的过程中，其实就能找到研究思路了。与其进行抽象分类，不如直接做一个资料编年，资料编年可以变成年谱，也可看出著作编年，也就能看出许多问题了。

• 作者：越锋利 发布时间：2014-07-02 23:07:53

  一般性啊，特别适合我这样的零基础者。半本是在讲单片机，BLE那块我觉得也就是网上那些个中文教程的水平，ghostyu和网蜂什么的，不过这好像是唯一一本中文的BLE出版物了。还是要看TI的e2e和wiki。

• 作者：陷入你眉间 发布时间：2019-12-03 13:52:01

  了解家鄉

• 作者：凋存叶 发布时间：2022-05-28 22:16:51

  善于工作的人与富人之间有个共通点，就是在“大胆表达自己的不喜欢”和“开门见山地道出喜爱之情”两种能力上表现甚佳。这本书很实用，讲得清楚，还配上案例，很有能量。

• 《你今天真好看》：就让我陪着你吧

  作者：一只好看的猫 发布时间：2016-07-20 21:56:32

  我们的世界很不同，你看，我没有长脚，我不吃胡萝卜的，我很小而你好大只啊，你有长脖子呢……但是我喜欢你，我就会陪在你的身边，保护你呀。

  

  

  整本漫画满满的来自动物们的小温暖、小幽默、小善良、小喜悦、小机智、小顽皮、小恶意、小现实。

  

  

  

  

  

  甜甜的家真的是温馨得死掉了。小时候被粑拔妈咪宠爱着、喜欢缠着他们玩耍的我们，长大了一定要好好地回报他们的爱，不要再厌烦他们的唠叨，多多陪伴他们吧。

  

  

  这世界上的每个人都独一无二，所以你要有一双欣赏的眼睛，和一颗接纳的心呢。今天，你有没有发现那个和你脾气不同的人也很可爱呦，你有没有帮助别人实现一个小小愿望呢。今天有没有一个人的笑脸是因为遇到你，今天你真好看

• 告诉你花的风流韵事

  作者：于枫 发布时间：2023-12-10 10:18:07

  老铁们，我猜你们都是愿意听故事的人。也许你们喜欢听老一辈讲述的生活掌故，也许你们喜欢听关于明星的家长里短，也许你们也还愿意挖掘历史上的人文秘史。但是，你们恐怕还不知道，花也有自己的风流韵事吧？

  在三联书店出版的《花之语》中，作家、爱丁堡大学的社会学博士崔莹女士从海量的典籍、诗歌和英国版画中挖掘出了不起的花的韵事，这些花自从与人类开始“沾亲带故”，就永久地活在了人类的精神世界里，不仅修饰了人类的文明，也装点了诗人的梦境。现在，让我们一窥这些花的风流韵事吧。

  不仅仅是花语

  人们喜欢花，总是有各种各样的理由。最典型的理由，便是花语与我们的性格、爱情相关相连。在《花之语》中，作者告诉我们，花语的传统来自于花毛茛的家乡土耳其。18世纪，它最先在君士坦丁堡的王室流行，后来传到欧洲，英国宫廷的男女用鲜花表达情绪，于是花语在欧洲流行起来。

  有趣的是，花语最初用来表达情爱，比如“我在等你”“我好寂寞”“快给我回信儿”都可以用花语来表达。这种用花表达自己心思的做法，看起来更像是一种宫廷游戏。今天，我们说不出口的话，也常用花来传达，这是年轻人中的一种时尚，但更是一种花的历史传统。

  无论在哪一个时代，纯真的爱情对于女人来说，始终是重要的心灵和生理追求。而真挚又野性的爱情，是野蔷薇的花语。在《花之语》中，作者写到《呼啸山庄》男女主人公狂野又执迷不悟爱情，在这里，花语是一种象征，它在代表着人的心思之外，又有了一种新的深意。而作者艾米莉本人，也因为拥有超越时代的胆识和自尊而成为了具有野蔷薇一般性格的奇女子。

  在《花之语》中，还有这样传神的故事。《茶花女》这部传世经典让山茶花成为了一种悲剧之爱的象征，同时，它也是纯洁之爱。法国时装设计师香奈儿在13岁观看了《茶花女》这部剧之后，对它久久不能忘怀。后来，她自己也经历了得不到的悲剧之爱，就将山茶花作为自己设计作品的重要灵感来源—— 丝绸胸针、皮革贴花、纽扣雕刻等等。

  虽然，花语是人们热衷谈论的主题，但是《花之语》显然没有停留于此，它宣告的不仅是花的象征蕴意，更宣告了花与人的缠绵与纠葛。

  从博物学中走来

  花其实作为一种植物，它是博物学的研究对象。起初，它们盛开在自然的山坡或者森林里，后来，它们来到人类的花园，成为了庭院中的常客。

  在国内的学校，有一门科学课，是让孩子们去养一种植物，通过每一天的浇水、施肥，以及观察，来为植物的生长做记录。这是一种博物学的教养，通过去做这样的培育，来养成一种对植物的科学观察精神。

  在《花之语》中也提到了这种精神。为什么有的花会成为世界都知晓的花？因为最初的博物学研究者，在全球各地收集奇花异朵，通过他们的自然科学研究，在某一地常见的花，就会出现在它们不曾生长过的异国家园。

  就比如山茶花和棣棠都是盛产于中国的花，但是它们都被苏格兰人“移植”到自己的家乡，并成为新的家园里的知名小花。或者因为它们美丽的外表，或者因为它们的药用价值，它们开启了自己的全球之旅。

  康乃馨原本是欧洲的土著花，但最后它却成了美国大电影《007》的主角邦德先生领口上那一抹不灭的红色风韵。再比如《花之语》中讲述的马蹄莲，最初作为博物学研究对象，它是这样被表述的—— 雌雄同花，雄花集中于花序上部，雌花集中于花序下部。美国女画家欧姬芙希望画出有“高楼大厦感觉”的马蹄莲，于是以此花为“模特”创作出不少传世作品。但是有趣的是，人们将她的画描述成有性暗示的作品，这与弗洛伊德的理论有关，他最早把马蹄莲和性联系在一起。

  不过，欧姬芙可不理会这些说法，她反驳道：“你……随意评价我的花，好像我看到的、想到的，和你看到的、想到的一样似的，但并非如此。”

  关于花的韵事，还有非常多有趣的故事，你倘若徜徉在《花之语》的“故事森林”中，就会有惊奇的发现。

  被

  “

  人文化”的花史

  花如果不和人结合在一起，就没有自己的历史。但并不是说它没有历史，而是说没有为它记录下来的人类。

  许多花进入了人类的诗歌、寓言和画作中，从而成为陪伴人类的忠实朋友。于是，你在一部鲜活的人类史中，看到了花的身影，它们跳脱、奔突，又沉静、温暖。

  我喜欢《花之语》中介绍杜鹃花的这些片段。哲人爱默生独自游览杜鹃花园，感慨没有人欣赏却努力绽放的杜鹃，写出了“美的存在不需要任何理由”的著名叹句。

  我喜欢《花之语》中介绍花贝母的这些片段。奥斯曼帝国苏莱曼大帝将花作为文明的象征，国人都有崇尚花的精神。16世纪法国作家比利亚龙说：“土耳其人非常喜欢花……土耳其女子可能会倾尽所有去买一朵花，然后把这朵花插在自己的头发上。”

  我喜欢《花之语》中介绍鸢尾花的这些片段。诺贝尔文学奖得主黑塞曾将蓝色鸢尾花写进寓言故事，它成了人类永葆纯真、发现自我、追求梦想的象征。

  我喜欢《花之语》中介绍矢车菊的这些片段。凡·高的《麦田地和矢车菊》让作者第一次知道矢车菊是生长在麦地里的，它们不离不弃。而俄国作家涅克拉索夫因此用“人群中的漂亮姑娘”来表达对矢车菊的喜爱。

  倘若还有哪一朵花没有进入人类的视线，我想，它一定正在哪个角落里蠢蠢欲动，等待着被人类的手掌抚触。因为，那些美丽花儿，是如此留恋诗歌与音乐，它们期待成为人类的伴舞，永远开在历史的纪念碑上。

  最后，正如《花之语》中引用的爱默生的话：“花是地球的微笑。”人类的精神世界，因为有了花，而有了别致的意义。这就是花的风流韵事，没有了人，不称为韵事；而没有了花，人也难以风流。