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• 作者：多寶 发布时间：2021-11-28 19:38:45

  线上的例子会比较少。

• 作者：guillaume 发布时间：2020-07-31 20:02:59

  末尾有中国主要机构和解放军军兵种术语翻译目录

• 作者：寡淡的犀牛 发布时间：2022-11-08 14:23:13

  主题非常单纯的一本书，全文都是在反复强调“bC一体化”以及”“F2B2b2C”的逻辑。看得出作者经过了很系统化的思考，对快消品也有比较丰富的经验。对我来说是一本很有启发的书。

• 作者：把噗 发布时间：2023-02-03 21:23:19

  挺好的。以消费为媒介，分析有闲阶级到精英阶级再到志向阶级的发展变化，呈现社会价值观的变化和文化资本在区隔身份地位时起到的越发重要的作用。

• 作者：麦拨 发布时间：2022-09-23 16:36:40

  至少有一处译文存疑。大部分留个印象日后慢慢忖吧。

• 作者：绝绝子一号 发布时间：2021-11-13 00:27:45

  父子俩的书都看了。大概广东城中村和岭南民居并无什么联系。后知后觉的清醒。

• 康的历程

  作者：孤独的狂欢 发布时间：2009-12-09 14:11:28

        本书并没有谈很多康的哲学思想，也没有讲他建筑平面中的理性严谨的比例，而通过比较康与其他现代派大师的空间构成形式，讲述了康德作品走向成熟稳定的过程。

     很多人说，康在建筑史上起到了连接现代与后现代的作用，一点不假。在柯布与密斯那种水平式构成方式，流动空间主宰下的时代，而康的建筑则体现出垂直的形态。再者，康受过极深的古典美学思想，一反现代派非中心性的构图，体现了对古典建筑美学的尊重。

     此外，书中还提到一点，即功能与形式的关系。有些人做设计是先分析功能，再得到形体，形式追随功能，而有些人则恰恰相反，往一个形体里面塞功能。柯布属于前者，康则是后者。当然，这并不是绝对的。从这个角度，康在当时也有自己的独特性，并不完全屈从于现代建筑的原则。

• 花镜的相猫术

  作者：1974年的逃亡 发布时间：2008-01-18 22:35:27

  一八七七年，不足七岁的周树人到本宅大书房的家塾读书。启蒙塾师是周树人的远方叔祖“周玉田”，所授的教科书是笔划繁多、字句难懂的《鉴略》。周树人不喜欢这种“一字也不懂”的书，他在周玉田家胡乱翻书看，发现了《花镜》、《毛诗鸟兽草木虫鱼疏》等图文并茂的书，欣喜异常。周树人童年的一大爱好，乃是将绣纸扑在《山海经》、《花镜》这样的爱书上，以毛笔描图。

  第一次知道《花镜》这本书，是小时看连环画，讲鲁迅童年到少年的故事，其中一页就是他在描摹这几本童年的心爱之书。

  去地摊，想是天冷的缘故，摊主只略略摆出两个书摊，许多书放在木匣子里不肯取出，我在地上看到一册《花镜》的旧书，为农业出版社1980年10月二版五印，印数65，000—84，400册。

  该有一本《花镜》。

  最近诗经、唐诗里的植物都被统统翻出来晒太阳，配彩色摄影插图，以铜版纸精印，对那些精美而昂贵的读物，心里总有些发怵，深怕是金玉其外。我还是信任旧版书，信任发黄纸张上竖排、繁体的宋体；信任黑白印刷、手工绘制的花草树木。

  《花镜》里不仅有植物花果，亦记载与人亲近的小动物、鸟鱼和虫。

  第四三〇页记相猫法甚有趣

  “猫一名蒙贵，又名家狸，捕鼠小兽也。以纯黄、纯黑、纯白者为上。”

  “相猫之法：必须身似狸，面似虎，柔毛利齿，口旁有刚须数茎，尾长腰短，目若金铃，上腭多棱者为良。”

  接下来喷可爱的封建迷信

  “俗云：猫口中有三坎者，捉鼠一季；五坎者，捉鼠二季；七坎者，捉鼠三季；九坎者，捉鼠四季”

  “鼻端常冷，惟夏至一日则暖”

  又，相猫决云“露爪能翻瓦，腰长会走家；面长鸡种绝，尾大懒如蛇”“凡猫吃青草，主天必大雨”

  此书自1980年以后没有再版。