怪杰佐罗力冒险系列（精装12册注音版） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

目前已出版12册，分别为：

《怪杰佐罗力1之勇战喷火龙》听闻国王要将公主嫁给黑豹阿瑟，佐罗力心生诡计，想横刀夺爱。在婚礼现场一只巨大的喷火龙掳走了公主，佐罗力和阿瑟之间展开了一场拯救公主的大战！而*的秘密就隐藏在喷火龙的身上。

《怪杰佐罗力2之魔法师的弟子》佐罗力和伊猪猪、鲁猪猪走过山谷时，悬崖上突然滚下来许多奇形怪状的动物，原来他们都被山上的一位坏魔法师施了法术。佐罗力他们去拜魔法师为师，谁知魔法师不但没有教他们法术，还害他们吃尽苦头，他们要如何脱离险境呢？

《怪杰佐罗力3之海上历险记》佐罗力意外得到一根魔法手杖，善良的鲁猪猪却拿着它去救了一只溺水的狮子，意外地发现这只狮子是遭人陷害的海盗船船长！佐罗力带着狮子临终前托付的黄金鹦鹉去寻找他的儿子，帮助他寻找传说中的宝藏，却惹来杀身之祸……

《怪杰佐罗力4之神秘观光船》佐罗力将一只大鲸鱼改造成了一艘观光船，船里暗藏各种有趣的机关陷阱，还有“光头海胆怪”和“幽灵放电水母”等各路神通广大的角色。*先登船的乘客会是谁？他们将迎来怎样“惊心动魄”的蜜月之旅呢？

《怪杰佐罗力5之勇闯巧克力城》佐罗力和猪猪兄弟途经一个市镇时，得悉糖果公司举行抽奖，奖品是一座巧克力城堡。一心想建造城堡的佐罗力当然不会放过这个机会了。他们幸运地抽中大奖，前往寒冷北方的巧克力城。可是，糖果公司的总经理非常狡猾，一路上设下了重重机关。佐罗力能否化解危机，得到一座用巧克力建造的佐罗力城堡呢？

《怪杰佐罗力6之拯救小恐龙》佐罗力和猪猪兄弟途经一个市镇时，得悉糖果公司举行抽奖，奖品是一座巧克力城堡。一心想建造城堡的佐罗力当然不会放过这个机会了。他们幸运地抽中大奖，前往寒冷北方的巧克力城。可是，糖果公司的总经理非常狡猾，一路上设下了重重机关。佐罗力能否化解危机，得到一座用巧克力建造的佐罗力城堡呢？

《怪杰佐罗力7之奇妙游乐园》话说这回佐罗力继续为建城大业而努力，聪明的他建造了一座又酷又恐怖的“佐罗力游乐园”。每一个看似好玩的游乐园设施，都是*危险的陷阱，“丛林迷宫”里的鳄鱼真的会吃人，被绑上烟火炸药的“狂转木马”成了飞天马，刺激的“火箭吐司机”其实是会让人变成烤焦吐司的云霄飞车……佐罗力的两位“老朋友”果然被游乐园吸引了，他们会掉入佐罗力设下的陷阱吗？

《怪杰佐罗力8之妈妈我爱你》佐罗力与猪猪兄弟途经一个山坡时，听到有一位妈妈呼救，原来是一辆婴儿车正冲下斜坡，佐罗力和伊猪猪、鲁猪猪冲上前去拯救车上的婴儿，但是等待他们的却是一连串的危机，*终他们能否将婴儿送回母亲手上，而做了好事的佐罗力能否得到好报呢？

《怪杰佐罗力9之大怪兽入侵》佐罗力居然中了头奖—— 一座城堡，他用各种零食把城堡改造成一座糖果城堡。可是城里出现了一只史前巨兽，它四处找糖果吃，而且逐渐逼近佐罗力的糖果城堡……佐罗力能成功挽救城堡吗？

《怪杰佐罗力10之神秘的外星人》一艘UFO掳走了鲁猪猪，佐罗力发明了一艘火箭，赶往宇宙搜救鲁猪猪，他们来到一个星球，发现这里的外星人正计划着入侵地球。佐罗力能用自己的聪明才智阻止这一悲剧发生吗？

《怪杰佐罗力11之不想收到的礼物》可怜的伊猪猪和鲁猪猪已经好几年都没有收到圣诞礼物了，因为圣诞老人的礼物向来只送给好孩子。佐罗力也从来没收到过圣诞礼物，却依然开心地织着大大的圣诞袜，因为他已经想出一个能收到圣诞礼物的妙招了。

《怪杰佐罗力12之奇怪的足球队》佐罗力请来妖怪学校的妖怪们组成一支强大的佐罗力足球队，要和少年足球队一较高下。如果佐罗力足球队赢了，小学生们在校期间都不能使用厕所，所以这不仅是一场精彩绝伦的足球大赛，更是一场校园厕所争夺战。

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作者、画家简介

（作者/绘者）原裕

     日本童书界人气的作家之一。1953年出生于日本熊本县。自小热爱画画，1974年获得KFS创作比赛、讲谈社儿童图书奖。主要作品有《小小的森林》、“轻飘飘的巧克力岛”系列、“胆小的鬼怪”系列、“菠菜人”系列、“怪杰佐罗力”系列、“鬼怪尤太”系列、“魔法的礼物”系列和《圣诞老人一年级》等。“怪杰佐罗力”系列更被改编为同名动画片、电影。原裕的故事风格幽默搞怪，是孩子心目中厉害的讲故事大师。

译者简介

周姚萍

小说家、童书作家、翻译家。获过多项大奖，如：九歌文学奖、幼狮青少年文学奖等。除了创作，她还翻译日本文学作品，代表译作有《班上养了一头牛》《狐狸的溜冰鞋》等。

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编辑推荐

有助于孩子的品格培养。虽然佐罗力表面上很调皮，但是在每个故事中，他都是正义的化身，他善良、诚实、热情，乐于助人，面对困难，绝不退缩，对孩子有很好的榜样作用。

儿童本位的写作思路。从儿童的视角出发创作他们真正爱读的作品，书中的趣味情节、笑话、谜语、有趣的发明，让孩子每次翻阅书本时都能感受到其中满满的乐趣。佐罗力系列作品让讨厌读书的孩子也会爱上阅读。

有真挚的情感。佐罗力对母亲的爱贯穿全系列，母亲是他前进的动力，危难时刻的心理支柱。佐罗力虽然很爱恶作剧，却很看重朋友，佐罗力的前行之路上一直有珍贵的友情相伴。

具有丰富的想象力，对孩子的心智成长有重大帮助。无论是整体的情节铺设和细节设置，都充满了出人意料的布局，激发孩子的想象空间。

富有幽默感，幽默感不仅体现在佐罗力的各种搞怪趣事上，更是一种对待困境的态度，是一种非常重要的精神品质，有幽默感的人，在不幸、艰难面前，能更坚韧地挺过去。

富有探索和创新精神，书中各种道具的设计，都有科学依据和理论支持，可以让孩子爱上发明创造哦。

• 作者：judy 发布时间：2013-06-03 09:25:30

  一本写拔罐的书，案例有些恐怖，咳嗽了试验了一下，一般的小病确有罐到病除的效果。

• 作者：豆友221122828 发布时间：2023-10-04 12:52:41

  适合小男孩，但是买的太早了很快机关都扯破了

• 作者：浪漫剩余 发布时间：2022-02-26 14:51:43

  还挺不错，以为只是一个简单的梳理，没想到有一定的理论高度。一个比较启发我的点，通信技术的区别在于"手持"，邮寄需要以人为媒介，而现代通信技术不需要"手持"，直接通过信号的传播:光、电等。也即不需要媒介。电波本身就是媒介。

• 作者：çhamillion 发布时间：2019-11-09 10:28:08

  或许在那个时代并不算什么，只是时间赋予了价值。

• 作者：WAY 发布时间：2019-05-24 07:26:25

  一段有趣的历史

• 作者：登坂望云 发布时间：2022-02-21 23:06:40

  在整个上海地情普及系列中，本书的内容与标题契合度最高。作者严密把握着标题中“中西邂逅”这一主旨，重点强调了教会活动对徐家汇地区的影响。

  作者不是按照时间顺序讲徐家汇的历史，更多的是讲徐家汇中西交流的成就。从徐光启开篇，到徐家汇公园收尾，处处都体现着中国与西方文化的互动。

  作者认为徐家汇毗邻法租界，正是这种华洋交界的缝隙效应，使得此处中西交流的频率和质量都非常高。这里一切成就的背后，处处都有教会的身影。既有教会主动行为的正面成果，也有当地政府和人民对教会产生的影响反作用的成就。

  作者的个人风格在书中体现得很明显，书里很多内容明显都是作者实地走访研究后的成果，尤其是占据大量篇幅的土山湾相关内容，在数年前可是很火的研究课题，相信作者参与其中的程度定然很深。这也许就是作者对史迹湮灭痛心疾首的原因吧。

• 嗟余只影系人间

  作者：减卐肥™ 发布时间：2011-11-06 21:33:09

      常言道，文学无国界，但读者却能够凭借一部作品在语言、风格、视角等地方的特质去识别它诞生的国度。美国文学侧重思想上的自由及美国梦的塑造；英国文学有着鲜明的宫廷、庄园化的贵族气质；德国文学喜欢融入很多哲理性的思考；法国文学则热衷于情感和伦理题材且表现得浪漫、浓烈。

    阅读《三十七度二》之前，我从没想过法国文学可以这样写。诚然，这部小说在题材上并没有什么惊世骇俗的举动，但是在语言风格上、故事的细节中都与传统的法国文学有着很大的差异。无论是从法国传统的古典文学、浪漫主义文学还是战后的存在主义文学中都很难找到与这部小说相似的元素，整部小说无论在人物的塑造上还是通篇流露出的气质中都有一股鲜明的美国小说特质，无怪本书被称为“‘垮掉的一代”在法国的另类演绎”。

    小说中的风物也完全没有法国的风情，故事中那种荒凉的感觉更像是美国西部的感觉。故事中的爱情也不像传统的法国文学，法国人的爱情除了浪漫以外就是缠绵抑或是纠缠，“我”和贝蒂的爱情却更加理想、果决、硬朗。反正从阅读第一页开始，我就没有感受到任何法国文学的气息。

    故事情节十分简单：贝蒂因为失业投奔“我”，两人过着平凡却丰富的生活，直到有一天贝蒂发现了“我”的小说手稿。贝蒂把小说手稿打成铅字，交给出版商，却始终无人问津。逐渐绝望的贝蒂开始做出很多出格甚至疯狂地举动，在得知没有怀孕的消息后贝蒂彻底疯了，甚至挖掉自己的眼球。而此时“我”的小说获得了出版但贝蒂已经失去了心智……

   

    贝蒂是一名性格鲜明、极端的理想主义者，她有着自己对世界的理解，有着自己的坚持，她我行我素、放荡不羁，却对爱情非常忠诚甚至疯狂。贝蒂这个人的性格非常符合“垮掉的一代”笔下年轻人豪放、落拓不羁、蔑视社会上的法纪秩序的特征可以说是战后资本主义世界年轻人的一种缩影。不同的是“垮掉的一代”并没有明确的人生理想，但贝蒂却有着自己对于爱情的执着，因此“垮掉的一代”往往走向堕落、沉沦。而理想极端纯粹的贝蒂，在理想破灭后必然走向死亡。

    作家在叙述过程中的选择性缺失打破了传统文学的表现形式，这些地方虽不明显，但认真思索值得玩味——“我”和贝蒂的身世在小说中都没有提及；“我”和贝蒂为什么会有这如此深刻、热烈的爱情；贝蒂纵然陷入绝望但发疯甚至挖掉眼珠的行为显得突兀。这些铺垫上的缺失为小说营造出一种冷硬简练的感觉，同时又留给读者不少思索的空间。其实两人的身世重要，作家刻画的是两人的爱情，不是介绍两人为什么相爱，至于贝蒂发疯的过程，真的全写出来似乎就倒人胃口了。虽然《三十七度二》是作家的长篇处女作，但是在行文上却还是张弛有度的。

    小说的改编电影《巴黎野玫瑰》也算是一部经典。但是影像化了以后的故事就多少有点让人超负荷了。电影中对于性方面的表现、对于贝蒂疯狂的表现以及两人种种行为的表现都具体化了，这让人失去了想象和缓冲的空间。小说的文字在凌厉、冷峻中带有淡淡的温馨，两人的极端行为在这种氛围下并不让人觉得刺眼，甚至更容易让读者理解“我”和贝蒂那种至死不渝的爱情，那种在爱情之上的精神上的共同。

    《三十七度二》是一部精彩动人的爱情小说，同时它还生动地浓缩了很多理想主义青年的形象，菲利普-迪昂自己就如同他笔下的贝蒂一样爱恨交织、扬弃分明，赞美了年轻人追逐理想的精神，同时批判了社会的陈腐与不公正。在小说中故事的结尾，纵然“我”最后亲手结束了贝蒂的生命，但两人的爱情、贝蒂的理想以及她一直以来苦苦追寻的东西却能够永远延续下去，玫瑰虽然凋谢，香气依然如故。

• 置之死地而后生

  作者：随喜 发布时间：2013-10-22 14:32:24

  Irvin D. Yalon谈到过“四大终极关怀，即存在的四个基本事实：死亡、孤独、无意义和自由。”（《给心理治疗师的礼物》P.146）只有当人们能够正视这些事实的客观性，才有可能挣脱其引发的焦虑，或者从其焦虑中发现生命的价值。

  对我来说，当我读到这句话的时候，仅仅是知道这四个事实是客观存在的，that's just the way we are built,对我就已经开始治愈了。

  十几年前的我，二十出头工作轻松薪水优厚，却对生活失去了意义感，对每天面对虚拟货币的资金流动，对身边的人张口谈钱闭口谈股的生活充满了厌恶，尤其是看多了在这个大市场里一夜暴富或顷刻间大厦倾的人间戏剧。当与巨富们“亲密接触”后，发现不过如此，甚至当真实体会到有些人的财富累积得越多，生命的品质越低，危险和恐惧却越多了以后，向着挣更多钱享受更丰盛物质生活的成功路径，就对我丧失了吸引力。

  在辞职前的晚上，我认真地拿着纸笔，把在商业环境下和在公益领域里各自可能面对的机会和困难都逐一列举了出来，当然是在很主观想象的前提下进行的。当时表格里在商业环境的优势下列出了长长的一大堆证据，我对公益领域一无所知，仅写了一行字——我想人生没有遗憾。就只这一句话，打败了对面的种种。原因很简单，“大多数对于生命意义的询问最终都会导向对于利他主义、享乐主义、为某种事业的献身、创造性、自我实现的讨论。”（《给心理治疗师的礼物》P.143）我寄希望于公益行业的利他性，可以让我找到更多的自我价值。

  这样的期待推动着我用全身心的激情投入到公益工作中，也确实收获了很多，以至于我一度举得自己是从迈出公益第一步的时候才开始活着的。可随着对行业的了解越来越多，对工作专业化的要求越来越高，空虚感再度来袭。近几个月，我跟一些公益同行聊天，大家都在谈职业倦怠，公益行业的职业倦怠与企业的职业倦怠不同之处在于，公益行业的员工对所从事的工作的意义和价值的重视超过后者。可是最值得期待的最具有意义感的工作正在丧失意义，这个发现让很多人焦虑、恐慌，敏感而善于自省的人们开始拷问自己——这是我的问题吗？这份事业还值得我付出我的青春和生命吗？

  伴随着这些疑问而来的无力感、拖沓席卷了我好几年。最初我开始做一名志愿者的时候，多单纯，只要帮了一个人，只要做了一件好事，就开心，不问结果。后来发现这种自我满足式的志愿行为有可能会“好心办坏事”后，不断严谨起来，慢慢有了一套工作流程，可以帮助一个团队更有效率地帮助更多的人。再然后，我们发现仅仅是物质层面的帮助是治标不治本的，如何推动整个问题的根治，项目模式应运而生（最牛B的是动辄十来年的农村可持续发展项目）。当一个一个的公益项目，还是不能够解决社会问题的时候，我们开始倡导推动政策改变。众所周知在国内推动政策改变，不但难，而且很敏感，不是个人人都可参与的低门槛公益。幸而后来我们有了更大的目标，叫实现公民社会，这已经奔着主义去了。越来越大的概念，导致越来越大的个体无力感。

  当胸怀天下的公益人在房间里踌躇满志地对未来美好的世界意淫过好几个来回之后，走上大街看到乱穿马路的随地吐痰的一言不合大打出手的道路拥堵怪事连篇的，上个网看见校长猥亵幼女的路人倒地无人管的跳楼都是成打跳的随便说话要被拘捕的种种，仅仅叹息一声“路漫漫兮，其修远”显然是不够的。我们试图为众生打造一个天堂，却不被众生理解，甚至还被嘲笑和鄙视，我们耗尽了自己的青春，为了一个更好的世界，可是恐怕穷我们一生，也看不到这个世界的出现，甚至，这到底是一个可实现的美好蓝图，还是只是一群人虚构出来的乌托邦呢？这样大的虚无感重重地压在我们身上，我们这份救世主的责任还能背多久？

  这样的虚无感直接指向了无意义——像是在说我所做的事无意义，我的人生无意义。我纠结在这种沮丧焦虑的状态中很久，直到看到本文最开始的那一句话。突然有一个顿悟，原来生命之无意义并不是我的错，或者也不是谁的错，生命之无意思其实就是客观的事实，就是佛学里那个大大的“无”。人生终归是一场虚空，活着的片刻岂非可以有更大的自由？

  自由，一直是我汲汲以求而不可得的。在我的追求里，自由被神化了，成为一个积极的光明的完美的状态，即使我有时隐隐地感觉绝对自由的不可实现，可还是不愿意仔细去面对自由的黑暗面。自由从来都是相对的，绝对自由的根基是一片虚空，让人重新跳进无意义的大碗里。

  当了悟了“无意义”就是生命的实相后，我觉得如同幼年经历死亡觉醒时那一刻，置之死地而后生。《少有人走的路》开篇第一句：人生是苦难的。唯有坦然面对了苦难，才能减少在苦难中的痛；唯有坦然认识了死亡，才能更珍惜活着的时光；唯有坦然接受了生命之虚无，才能尽一己之所能去体验生命的丰盛。