阳明后学研究 吴震【正版书籍】 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究非常薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念 、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。

总序

序章 - -现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开

章 -无善无恶

 - -之立论

 - -一、“性不可说”与“性无定体”

 - -二、无善无恶论的提出

 - -三、阳明心学与无善无恶论

 -2 -王龙溪之诠释

 - -一、“良知本虚”与“无是无非”

 - -二、“虚寂微密”与“有无相即”

 - -三、“无善而至善”与“无极而太极”

 -3 -杨之对立

 - -一、“无善无恶盖言性也”

 - -二、“无善无恶盖指心体而言”

 -4 -顾、管之争

 - -一、“无善无恶”四字“为惑世诬民之最也”

 - -二、“合善恶而双遣”

 - -三、“无可说即是说也”

 -5 -余论

第二章 -钱绪山论

 - -“天泉证道”

 -2 -“无善无恶”

 -3 -思想历程

 -4 -“但依良知运用

 -5 -结语

第三章 -聂双江论

第四章 -罗念庵论

第五章 -陈明水论

第六章 -欧阳南野论

第七章 -王龙溪论

第八章 -耿天台论

第九章 -阳明后学与讲学运动

主要引用书目及其略称

索引

”

吴震，957年生，上海市人，982年毕业于华东师范大史系（获学士学位），985年毕业于复旦大学哲学系9获硕士学位），993年日本京都大学文学部博士后期课程修了，996年获京都大学文学博士。现任教于复旦大学哲学系。著有专著两部、译著一部及学术论文多篇。

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编辑推荐

本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究很薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。

书籍介绍

本书是《当代中国哲学丛书》的一种。书稿对国内研究非常薄弱的阳明后学作了深入细致的研究。对阳明后学的主要代表人物钱绪山、聂双江、罗念 、欧阳南野、王龙溪、耿天台等人的学术活动和主要思想、著作分别进行了阐述和考辨。本稿是作者在日本京都大学的博士论文，前后历时十年写就。

• 作者：西寺 发布时间：2017-11-30 13:57:56

  所引书证太晚了。尔雅乃羽翼群经之作，至迟成书于两汉，唐宋元明清乃至红楼梦岂足以证《尔雅》。

• 作者：虚室生白 发布时间：2020-12-08 11:10:05

  阳明后学研究的经典之作，确实名不虚传，功力深厚。第一节总论现成良知我认为写得最见举重若轻条分缕析的驾驭力，其他人物专章也都不错。只是王龙溪一章只写调息法，较之别人实在不够全面深入。我能理解这是作者在日本的创见和得意之作，但仍然和全书体例不太符合。但是想一想，似乎也无可厚非，毕竟现在学界这个风气，大家都在拼命发文章，谁会为了专著而费心力呢。

• 作者：席缪 发布时间：2021-05-08 09:38:10

  颇多坠漏之处，尤其是人名厘清，彼此关系之处，相当无把握，这个问题延续到了知识界讲学系年之中。

• 作者：安石 发布时间：2020-04-26 00:24:03

  我最喜欢的书之一，作者的文笔实在是太好了

• 作者：五更山月 发布时间：2022-03-16 20:58:26

  由于时代原因，这一版错字较多，且注释放在章节末尾也十分不方便，建议直接阅读增订本。

• 作者：悠闲时光 发布时间：2008-06-10 11:56:03

  当代中国哲学丛书

• 【轉】吴震：《陽明後學研究》修訂版後記

  作者：哲夫成城 发布时间：2021-05-10 10:33:15

  【作者简介】吴震，江苏丹阳人，京都大学文学博士，复旦大学哲学学院教授，上海儒学院执行副院长。现任中华日本哲学会副会长、中国哲学史学会副会长、国际儒联理事等职。主要从事中国哲学、宋明理学、东亚儒学的研究，特别致力于朱子学、阳明学、阳明后学、明清劝善运动、江户儒学等方面的研究。主要著作有：《阳明后学研究》《泰州学派研究》《明末清初劝善运动思想研究》《〈传习录〉精读》《当中国儒学遭遇日本》《东亚儒学问题新探》《中华传统文化百部经典·传习录》（即出）等。

  

  

  

  

  

  

• 林月惠 | 本體與工夫合一：陽明學的開展與轉折

  作者：理一分殊 发布时间：2022-10-19 11:04:06

  载于《中国文哲研究集刊》，第26期，页359-396。收入作者《良知學的轉折——聶雙江與羅念菴

  思想之研究》 (臺北：臺灣大學出版中心，2005 年9 月)，頁663-681。

  下为文章链接：

  https://www.litphil.sinica.edu.tw/public/publications/bulletin/26/26-359-396.pdf