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• 作者：Talent 发布时间：2020-01-03 14:02:47

  下册内容太少。

• 作者：玄小晶 发布时间：2022-12-17 21:47:44

  案例很好，扩展视野。但是理论还是过于零碎，没有进化出来统一的度量衡，重新打量这件事。还是散，理论精度及其统一性的衡量度，远远不够。期待林老师推出更好的作品，让文本例子，能用更好的度量衡，统一起来，或者联系更加紧密。

• 作者：漫歌 发布时间：2019-05-06 10:46:24

  有些人命里有火，天生适合漂泊。

• 作者：Cici 发布时间：2022-09-29 13:52:43

  凡凡很喜欢 买回来到现在几个礼拜了几户天天读

• 作者：我站在黄河大桥哭泣 发布时间：2008-12-03 20:56:37

  没有公式，没有插图

  囧rz

• 作者：恶鸟 发布时间：2019-03-04 09:41:37

  很少看悲剧，西蒙娜·薇依的厉害之处，从短短三幕剧里，把不幸中遇见神和爱中遇见神合一，怜悯从根本上是属神的品质；不存在属人的怜悯；怜悯暗示了某种无尽的距离；对邻近的人事不可能有同情。

• 人类历史的洪流，将奔向何方？

  作者：庙脚石 发布时间：2019-01-14 18:21:44

  一

  在这本质地温和的《世界简史》前两章，布莱内为我们描绘了混沌初开的人类迁徙场景：

  学会制造工具的原始人，从欧亚大陆的腹地向四周扩散。有一群向东北延伸，到达东北亚的末端，穿过经常冰封的白令海峡，来到美洲阿拉斯加。我们的先祖沿着太平洋海岸一路向南，到达温暖的中美，还有南美亚马逊地区。还有一群人走到东南亚，踏着西南太平洋的群岛，跳到了澳洲。在新的家园他们繁衍生息。

  那时，世界是连缀的。

  之后呢？之后气候越来越暖和，海平面上升，海峡越来越宽。美洲和澳洲就这样孤悬海外。

  还有日本，海水上涨之前，日本和朝鲜之间大概还没有海峡。

  地理上的隔绝持续了很久，欧亚大陆、非洲腹地、美洲、澳洲，各自玩耍，各自开花结果。

  亚马逊的原始人造出了美洲最早的陶器，也许还驯化了玉米。之后便湮没于热带雨林。

  直到斯塔夫里阿诺斯所说的1500年前后。在这个节点，是从中世纪走出来的新欧洲，用他们的科学、技术造出可以远航的大帆船，携着工商业文明的殖民野心和传教热心，开辟了新航路，发现了美洲，还有后面的澳洲。地理隔绝的局面松动渐至瓦解。此后人类的活动牵一发动全身，全球历史的时代来临……

  这本温和的历史作品，主线比较简单。人类如何在自然条件的束缚下，发展生产技术，创造文明，逐渐打破地理隔绝，瓦解自然给人的一个又一个束缚，走到如今的现代世界。作为一部四百多页的浓缩历史，没有具体的时间线和人物传奇，但是有迁徙、运动、思潮、战争和交通，按照主题编写，依大致的历史顺序排列下去。如同坐飞机鸟瞰大地，没有房间、人形、小动物，但见地形起伏、山岭延伸、河流走向、植被颜色。

  远离了烂俗的宫廷斗争、战争风云和传奇故事，在这段不长的航程中，我们能看到什么？这里有驯化粮食作物和动物牲畜的农业革命；崇拜太阳月亮和星辰，制订历法；黄河流域、恒河流域、地中海沿岸，崛起了文明和帝国；基督教、伊斯兰教和佛教各自登场，传播于世；蒙古人搅动欧亚大陆；粮食收成、气候变化和瘟疫始终是捉弄一代一代人的命运；时钟、印刷术、文艺复兴、宗教改革、科学革命，让欧洲羽翼丰满，蠢蠢欲动。

  历史开始加快脚步：开辟新航路，发现美洲，阿兹特克和印加文明消亡，新作物新药物传播，北美殖民地成长为合众国，政治革命，蒸汽革命，社会主义，战争，世界大战，从电气到电子信息，风云变幻。

  在本书的结尾，经过眼花缭乱的技术爆炸后，现代社会的人类双脚和双手被快捷的火车飞机还有精密的工具代替。而感官和大脑，还有思想，也在计算机和互联网上延伸，复制，保存。四季冷暖、日夜交替的区别也模糊了，而人类也不再关心月亮和星象。

  二

  手捧这本不算太厚的《世界简史》，会生出很多联想。说到全球历史，人类摆脱自然束缚而越来越强大，几千年历史浓缩于一册，不得不想到斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》，还有最近颇受关注的《人类简史》。

  全球史观起于巴勒克拉夫，闻名于斯塔夫里阿诺斯。这种史观，本是反抗西欧中心论，客观看待世界各国各文明，注意不同民族和国家之间的交流和影响。斯氏的全球史，不再分别考察各国历史简单叠加，而将研究重点放在影响世界的历史力量或历史运动上。《全球通史》考察文明兴衰，是一部有态度的历史作品。斯氏对人类迷于技术文明发达，而在精神文明上止步不前深感忧虑。

  至于赫拉利的《人类简史》，以自然科学和政治、文化、心理等社会学科来解剖分析人类历史，认知革命、农业革命、人类融合、科学革命，说明人类摆脱自然束缚、从动物变为神的过程。这部作品很明晰锐利，试图搭建起一种技术结构来掌握历史。这是什么呢？用序作者高毅的话来说，离开“历史”走向“哲学”。果不其然，赫拉利又推出《未来简史》，预测未来大数据和人工智能等科技反噬人类社会。

  我确实觉得，《人类简史》不是历史。有一个史学外行人，张爱玲，她说：“历史如果太注重艺术上的完整性，便成为小说了。”这是旁观者的洞察吗？私以为她的意思是真实的历史未必有工整的结构，会另生枝节，会模糊多面，会有不可说不可知的地方。

  三

  在我个人的阅读世界里，威廉·房龙《人类的故事》也算是一部世界史，那是人文作家写的关于压迫、关于人性宽容的史诗。而斯塔夫里阿诺斯《全球通史》有着房龙的心肠和史家的专业性。而布莱内的这本书，我说它温和，是因为布莱内没有锐利的结构，他娓娓道来，不加修饰，讲述了历史现象、历史运动和走势，不归纳什么结论，也不妄图预测未来。他的历史是本味历史，在房龙和斯塔夫里阿诺斯之间摇摆。

  人类历史总是这样。利用技术，人类不断克服自然的时空阻碍。曾经帝国只能称霸一方，曾经两军交战会避开冬天；如今管控全世界在技术上也未必不可能。

  布莱内说，世界险些大同。现代社会的洪流将奔向何方，他没有给出答案。历史学家有答案吗？不知道，布莱内谨守着历史学家的界限而不僭越，未来是没有史料的。预测未来的事情，还是留给先知（现在还有吗？）和大胆的社科学者吧，比如赫拉利和未来学家。

• 它与别的侦探小说不一样

  作者：泓萱 发布时间：2023-04-05 23:47:34

  最早看到漾真的文字是在没药花园的公众号里，”与别的侦探小说不一样”是我对漾真文字的第一印象，这种感觉似有似无，不甚清晰，但这种独特的味道让我记住了漾真的名字。直到听说漾真出了新书，喜爱侦探小说的我便迫不及待的下单了。

  趁着周末遛娃的时间，孩子在嬉戏打闹，我捧起《沉默的真相》开始阅读，简简单单几个故事，一个周末便读完了。心中对“不一样”的认识也更加清晰：平时读到的侦探小说，不管是福尔摩斯还是东野圭吾，亦或是法医秦明，重在推理。这些故事都是以纯逻辑为主线的，它设置了重重难关等待着警务人员升级打怪，警察和法医起到了抽丝剥茧、穿针引线的作用。《沉默的真相》里案件本身并不复杂，却让我看到了世界的另一面：从未有过犯罪记录的淳朴老农，因为大夫说要吃“全人身（参）”治病，便残忍杀害了素昧平生的孕七月妇女，且剖腹取子煮食；村支书撩骚不成，担心被告密便杀害了撩骚的对象；村里打井影响自家院子，便弄死了村里的智障青年吊死在井里以期打井终止，只因在此之前他弄死一头猪放进井里并未成功阻碍村民打井的热情。如果这些都是真实发生过的，我只能说现实永远比小说精彩，人性总能突破想象的极限。

  当然，如果仅仅是这些，也不足以让我有写书评的冲动，在书里，我还看到了一个基层警察对真相的执着：在没有电脑技术的当年，从二万个指纹里比对出凶手留下的不甚清晰的指纹，从几千份卷子里寻找凶手的笔迹，从拽掉扣子的线头里还自首者的清白……虽然看了不少的侦探小说和警匪片，警察的形象却是第一次在我心里如此高大。作为一名大夫，我也常常废寝忘食只为找到病因，因为十年的医学教育一直教导我的就是如何治病救人，我想警察也是类似的吧，对真相的追求从入行的那一刻就从一本本书里刻到了骨子里。不能否认每一行都有人渣，但是这本书让我相信了，在我们看不见的角落里，一定有人在默默的追寻真相，还世界清明。