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叶辛，著名作家。1949年10月生于上海。

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• 作者：婷婷 发布时间：2022-10-23 10:45:39

  无聊 @2020-08-03 12:55:40

• 作者：最爱司马 发布时间：2019-12-08 18:46:14

  这本真的好，图版和说明配合很棒，图片清楚。整个水陆庵录了390g的内容，不枉我从西安专门过来一次。

• 作者：今晚看什么 发布时间：2017-05-13 14:50:11

  心悦君兮君不知

• 作者：FermeFaon 发布时间：2019-08-02 19:36:39

  一般

• 作者：海歌 发布时间：2020-08-03 12:55:40

  无聊

• 作者：凉糕大王 发布时间：2016-12-22 16:09:38

  月亮潭情案+爱情世纪末 随便拿出的一本小书，完全不知道作者想表达什么。

• 直视人性的弱点，更要正视人性的优点

  作者：生活不累 发布时间：2017-02-16 09:38:59

  提到人性这个话题，我们都不由自主的想到卡耐基先生的《人性的弱点》。他从人性的弱点出发，步步剖析，为根除人性的弱点开出了有效的处方。而他又在著作《人性的优点》中通过对人性的研究，运用心理和社会学知识，对人类共同的心理特性进行了深入的揭示，并告诉我们认识自己、相信自己、克服“忧虑”、从而走上成功幸福的人生之路。

  了解自己，先从了解人性开始

  相信很多人和我一样，看过《人性的弱点》的，远比看过《人性的优点》的人多。虽然这两本书都是出自卡耐基之手，但是从书名的受关注程度就已经反应出人性的本质：首先吸引人注意的往往是“不好”的一面，比如同样是新闻事件，而暴力、凶杀的新闻远远大于好人好事的新闻。这恰恰反映了人性的本质，但不用为此感到羞愧，这并不说明你心理就阴暗，但《人性的优点》可以从人性研究的角度，告诉你科学的答案。

  每个人的一生中都充满了各种困惑和疑问，但能找到解决问题办法的人总是少数的成功者。卡耐基自己的经历，记录了人们摆脱焦虑、忧愁等心理困境，解决生活、职业、家庭中出现的各种问题的方法，以及走向成功、获得美好生活的实际案例，让你认清自己、相信自己、克服焦虑，充分开发潜在能力，发挥人性的优点。

  再伟大的人都曾经有过自卑，这并不可耻

  德国天才哲学家尼采，自幼就有一种自卑感。他曾追求过一个美丽的姑娘，但因为太笨拙，没有成功，这使他更加自卑。因此，他一生都是在追寻一种强有力的人生哲学来弥补自己内心深处的自卑……尼采成了著名哲学家，“超人哲学”的奠基者，他打破了以往哲学演变的逻辑秩序，凭的是自己的灵感来作出独到的理解，写了许多文笔优美、寓意隽永的著作。

  著名歌星王菲说，她也曾自卑过很多年。因为她觉得自己不聪明，18岁时勉强考上福建一个很不出名的大学，又没有去上，到现在也没有一个正经学历，我国著名作家毕淑敏说过，几乎所有的名人都体会过自卑。而这些名人的自卑经历，在《人性的优点》里都有过深度的剖析，

  卡耐基说，不要以为我追忆这些往事是为了彰显我的成功，我只想让那些在苦恼和自卑中无法脱身的可怜的年轻人，可以更勇敢一些，更自信一些。要知道，父亲的那件旧衣服和那双随时掉落的大鞋，曾经让我如此地苦恼、羞窘和自卑，我差点就完了。

  每个人都有擅长的事，你坚持下去就够了。

  作为成功学的奠基者戴尔•卡耐基就是这样一个善于解决人生各种问题的大师，但他并非天生如此。

  小时候，他是一个经常担惊受怕、受穷困折磨、受同学欺负的小镇男孩。为此，他经常委屈、哭泣。而他的母亲恰巧是一个乐观的人，她经常鼓励卡耐基坚强、自立，勇于承受生活的打击。受母亲乐观性格的感染，他不仅考上了师范学院，顺利获得了学位，还克服了演讲的焦虑，最终从事了成人教育事业，并获得了引人注目的成功。他一生经历了工业革命、两次世界大战、冷战等人类历史发展的关键时刻。可以说，他的经历就是他著作最大的素材来源。当然，为了应对人生中遇到的各种问题，他还对心理学和社会学进行了深入的研究。所有这些，都使得他对人性的复杂幽微有更深刻的体验和洞察。

  卡耐基的人生告诉我们一个道理：每个人都有擅长的事，你只需坚持下去就够了。

  《时代周刊》这样评价： 除了自由女神，卡耐基或许就是美国的象征。而《人性的优点》这本书也加印数次，版本众多。中国友谊出版公司在继出版《人性的弱点》后，读者反映势头热烈，为响应读者呼声，又出版了《人性的优点》。本书最大的亮点是：记录了人们摆脱焦虑、忧愁等心理困境，过上快乐生活的方法，以及走向成功的实际案例，帮助读者认清自己、相信自己、克服焦虑，充分开发潜在能力，发挥人性的优点，开拓成功美好的新生活。

  

  人性的优点

  现代人走向成功、获得美好生活的起点，无数人生问题的答案之书。

  中国友谊出版公司出版

• 语言观的颠覆

  作者：西希弗的石头 发布时间：2015-06-20 21:54:37

  说起隐喻我们首先想到文学，但这本书指出隐喻绝不是文学的专利。从我们的习以为常的日常生活语言，到严肃的公共政治言论，再到被认为最客观精准的数学与科学，都离不开隐喻。本书出版后20年，已经在人脑里找到了隐喻神经学基础。

  隐喻的根基建立在人的身体经验（如“上为好”的隐喻建立在直立行走上）和生活经验上（如爱情是旅行），是人与环境的互动中生成的。这里看到了精神分析的“投射”、格式塔心理学和皮亚杰发生认识论的影子，对环境的认知都刻上了人的烙印，人为自然环境“主体化”，给它画出界限（如森林是容器，意味着有界限），再去量化、描述它。

  这对我们的传统语言观无疑造成了颠覆，我们想知道一个词的意思，第一反应失去查词典，但作者对词典的“同音异义”观作出猛烈抨击。隐喻并不是已经变成一个“死”词语（尼采说的“疲乏的隐喻部队”，罗蒂说的“死隐喻的珊瑚礁”），不是一个客观、抽象、孤立、封闭的范畴与定义，而是在具体语境与人互动中不断生成新的含义的，是对现象凸显和隐藏而成的雕刻品。

  隐喻也不是对客观事物的反映，而是对事物的某一方面作出凸显，而对另一方面作出隐藏，隐喻并不能构建出一个客观的真理。很多看似真理的话语其实也是种别有用心的隐喻，背后是权力的支撑去凸显和隐藏某些方面。（这让人想起尼采和鲍曼说的“真理是权力修辞术”。）

  文化的竞争和变革，其实就是隐喻的竞争和变革，这是全球化时代意识形态最为隐蔽的战场，如“时间就是金钱”这个西方隐喻（可量化、投资、预算等）成功地统一了全球的时间观。隐喻是权力与真理的中介，消解与重构文化与思维。

  作者的笔锋最终指向盛行于分析哲学界的客观主义神话以及盛行于欧陆哲学界的主观主义神话（即认为隐喻是纯粹主观、没有规律的）那里，认为两者都错误地预设了人独立于环境，而从这种隐喻语言观里面可以推导出一种不同于两者的“经验主义”，经验主义的真理并不是独立于人的，而是依靠人的理解的，真理可以说是一种理解情景的功能（161）。

  这本书还有非常多的隐喻实例，粗略理解起来不困难，难就难在怎么把这个理论应用于我们看待世界的方式上，这是很有挑战性也是很有趣的事情。