新东方 剑桥PET综合教程 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：新东方 剑桥PET综合教程在线阅读

在线听书地址：新东方 剑桥PET综合教程在线收听

在线购买地址：新东方 剑桥PET综合教程在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：药罐子的日常 发布时间：2023-12-30 11:50:01

  看似只是一个小人物，不过是因为不想再艰难地将汽车园路运回去，一来一往，最终决定留下来，也最终改变了这个城市。或许我们每个人都在不经意的时候，因为自己的一个小决定，而改变了周围的大环境。不过这或许就是我们有些时候说自己不过是螺丝钉，虽然看起来微不足道，但实际上，我们会影响到整个机器的运转。

• 作者：R2D2 发布时间：2012-11-08 13:36:01

  投了几家外企，于是抱佛脚

• 作者：w. 发布时间：2019-05-05 15:22:10

  这世上那么多人，为什么是他？又为什么不是他？一个在集权时不能“融入集体”的人，就失去了作为“人民”的资格。

• 作者：number5 发布时间：2006-11-07 14:32:23

  最容易懂的和最有趣的关于design patterns书

• 作者：好好睡觉巴西木 发布时间：2024-01-20 11:11:12

  想到铁道银河之夜

  幻想与现实

  版画好厉害

  画面的表现也很有意思，有点漫画的感觉

• 作者：冒泡的喵 发布时间：2023-03-15 00:24:48

  生肖又称属相，是中国人以十二种动物与十二地支相配，用来表示人的生年的一组文化符码。十二生肖浓缩农耕文明而形成的时间空间序数符号系统及其应用习俗，是富有中国特色的一项文化遗产。本书引用大量文献史料，介绍十二生肖的由来，介绍相关民风民俗、典故传说等，多方面展现了源远流长的生肖文化。本书图文并茂，娓娓道来，既富于知识性，又注重趣味性，是有关十二生肖知识的国民读本。

  生肖动物十二种，鼠的形象欠高大，却占据子丑寅卯位，打着“子”的旗号，做了十二属相的“排头兵”。由此，自古引出许多话题来。

  清代王有光《吴下谚联》，是一部关于谚语的书。书中所录，有句民间流行语“老鼠打头猪打末”，并录下当时人们的看法：

  十二生肖不知始于何时、取于何义。猪大于鼠，鼠小于猪，奚翅尺寸！何以首尾

• 细碎的扑面而来的生活

  作者：苏格拉底很闲 发布时间：2011-11-05 20:22:34

  我越来越陷入到各式各样的琐碎当中不能自拔，我开始热衷看一些没有少有故事情节但描写精致的东西，比如一块红肉如何下锅炖到酥烂，各种瓜果的颜色，各种器物的模样香味色泽，越琐碎越迷人，简直痴迷。

  “有道是十冬腊月冻掉下巴，阴历十月天就冷了。年二十三过小年，送灶王爷上天。这天杀猪磨豆腐。大清早把毛驴蒙上眼睛拉磨，佃户阿嫂不时往磨眼里添泡好的黄豆和水，磨下放个桶盛磨好的豆浆，到了下午用大锅熬煮。母亲馋豆皮吃早早就跑去灶边等着，佣人用长竹把豆浆表面新结出来的豆腐皮挑起来放碗中，母亲撒上葱花拌酱吃得好香。这天晚饭一定吃水豆腐，尚未压成方块的不规则豆腐块，用咸菜肉末辣椒酱做调料，几十个人就在佃户家坑上热热乎乎吃个痛快。”

  吃完了大家就温酒谈天，打麻将玩纸牌玩升官图，看铜版《红楼梦》。尽是绵长琐碎的日子，一天一天都是一样，总也过不完。

  所以我看到这本书的时候简直是痴迷住了。钟晓阳《停车暂借问》，写于作者相当年轻的年纪，十八岁而已，这故事里赵宁静过的日子显然就是钟晓阳自己的日子，在大户人家里长大，家里头在各处都有房子，夏天的时候去乡下消暑，住怎样的宅子，花园怎么栽种，各种花果什么时候应时而生。房子里的门厅怎样，主卧客厅如何布置，地板下面都铺有暖管，冬天走水取暖。吃什么，过节怎么玩，衣服怎么穿，讲话又怎么来，全不需要查资料熟悉，日日浸润其中的日子，信手拈来皆是文章。

  好看死了。

  故事倒显得没那么重要了。从刚开始看这故事就知道要说什么，这种调子描写法，注定是要破落的嘛，女主人公最终不能跟心爱的人在一起，也不是什么大不了的爱恨情仇，总之就是淡淡的最后无可奈何地在了世界的两端，纵然你知道世界上还有那么个人，也没有什么恨下决心重新开始的勇气，就这么一天一天过下去，幸福的开心的好日子也就慢慢过到了头，外面换了天地，生活由奢入俭，一切繁华都如过眼云烟，最终堕入到琐碎不讲究的平常里去了。故事只是个承载的渠道，

  其实这故事，竟然是在特别波澜的背景底下发生的。伪满洲国时期，日本侨民满怀憧憬而来，乘浮槎，渡沧海，有组织，有计划，乘风破浪来了一拨又一拨。从1950年起，小规模试探式数百人一组，西渡东海登陆中国，散居于铁路沿线城市，耕作、经商、开厂，未几组织农业移民，进入黑龙江省人烟稀少的地区，占农田，结村落。然而这样的苦大仇深，到了个人这里，不过是男女之爱，人还是一样的人，眼睛一样得亮，一样得砰然心动，分别了一样要流泪难过，只不过有了那么个背景的交代，更衬托出无可奈何之意——一切分别都那么顺理成章，变成了令人蹉跎惋惜的悲剧。到了第二部分《停车暂借问》和第三则《却遗枕函泪》，男主人公变了，那种分别之痛，就有了一点点的牵强，所幸我看时的着眼点仍在那些细碎之物上头，怎么过节怎么吃东西怎么消遣，等到一切破落，大家也就明白毕竟已经是接近尾声的事了。

  再来分析一下笔法（好吧，近来读小说就是这么变态）。这三则故事，头一则与后面的两则关联并不大。赵宁静爱着的是两个人，第一则里的是那个日本人，第二则和第三则都讲了一个故事。第三则倒像是硬要给第二则来一个交代，估计是大家看了第二则之后都有些惋惜，故强烈要求再添一个续集。在后面的后记里面，作者果然交代了这些故事的原委，第三则是在出版社的强烈要求下添的，2万字，一口气写了四天完成。

  这三则故事，我相信钟晓阳最有冲动写的是第一则，整个故事的脉络非常清楚，单线推进，也并没有多少冲突，所谓的起承转合根本不需要设置，赵宁静在一次空袭的时候于日本青年千重一见钟情，之后两人又在家族聚会中认识，开始恋爱。后日军战败，千重不得不离开，这段感情无疾而终。这显然不是一则注重叙述故事的小说，要传达的是情愫，少女怀春的那种朦胧，纯爱之恋。之所以好看，是因为细节充沛，这细节无关情感，是生活中种种细碎的描述，民国时候的风月生活，衣服怎么穿，大户人家怎么吃饭，集市怎么赶，佣人跟主人怎么相处。一切大的深厚的背景全部全朦胧在这些细节之后，你看到的是栩栩如生的一天天的日子，全都站立活泛了，从纸上跳脱到眼前，徐徐展开。中国的好小说，都是这样的风格，你看《红楼梦》、《金瓶梅》，还有一些明清时候的故事，哪一则不是描述生活呢。也怪了，那时候的日子怎么就这么丰腴，各种讲究，顺应时节更替，全是天地之间的事情。到了我们现代人这里，日子过成了一种最简化模式，怎么看都乏味得很。

  到了第二则最主体也最长的那一则，就有点为写而写的意思了。人物复杂了，牵扯进的家庭多了，还有了冲突（比如说烧掉绸缎铺的事儿），这一则很像我从前喜欢过的张爱玲的《十八春》，不过这一则更温婉，也没有那么残酷，从这点上讲，钟晓阳毕竟没有张爱玲这么刻薄，这故事也就有了些温婉的底色，虽然也是难过的，但终究没有那么令人怅然了。

  第三则，我倒很觉得有点画蛇添足。若干年后，赵宁静又与林爽然遇到，这种相遇就显得有点刻意了（想想看嘛，生活里哪有那么多令人唏嘘的偶遇啊），而且林爽然还单身一人，却最后留下一封信去了美国。我知道钟晓阳在写时一定早就下了结论，两人不能在一起，既然不能在一起，就只能留下一封信远渡重洋了。（这故事有点太刻意了，没意思）。不能在一起是一定的，换谁写都不会在一起了，但其实第二则就已经断然不能在一起了，那么第三则里面的新意和意义在哪儿呢？而且，这一则故事不那么好看的关键是，生活便简单了。赵宁静已经失去了往昔那种复杂的日子，在香港过着自己的小日子，没有那么多的细节，果然就不那么好看了。

  所以我很好奇，这位天才作家钟晓阳后来又写出了怎样的小说。从简历上看，她后来去了美国，应该又是另外的经历了。但美国人的日子大概已经是西式的简化的那种流程，本身的张力减少了，这对于作者的虚构能力和想象力就是一种挑战。跳脱出自己的熟悉的生活，是每个成熟的小说家必须越过的一道槛，有些人一辈子都越不过去，迈过去的就是大突破。

  这已经是相当挑剔的眼光了。从各种层面上说，这都是近日来读到的相当精致相当好看的小说。不用改就是一出好戏，描写太好了，处处皆画面啊！

  看书的封三讲，这故事曾经被拍成过一个叫做《烟雨红颜》的电影，由张信哲和周迅来演。啧啧，怎么说呢，这两个人的形象和小说中的样子好像有点对不起来呢！找来看看。

• 隔着时间和空间回望书中的世界

  作者：汹涌流逝的时光 发布时间：2017-01-09 10:52:20

  隔了这么久回头看苏维埃，回头读激励人们向往共产主义的苏维埃文学，心中的滋味要怎么言说？现在苏维埃早已轰然解体，留给世界的除了叹息，更多的是警示和教训！

            这个工人和农民的政权曾经是世界的一极，曾经激励着全世界的受压迫的人进行抗争，影响了无数的人和思想，几乎整个世界就要拜倒在它光辉的理想面前。它也曾创造了人类的文明，发射了卫星，首次将人送入太空，建立太空站……

            然而这一切最终被历史否定了！为什么？

            世界继续向前，抛弃了那些靠压迫和屠杀建立的王朝，也抛弃了那迷惑性极强的乌托邦的理论思想。世界在走向实际，在走向宽容和平等。

             无知的人在怀念着过去的红色时代，但是他们不知道那个时代所有取得一切都是建立在压制、专权、胁迫、杀戮、囚笼上的。更明白的说，那是生产要听指挥，生活要听宣传，思想要听口号。但是这些指挥、宣传和口号是来自掌权的人，不是真正懂得人。了解现代社会的人都明白，真正懂的人是一个叫市场的家伙，它是根据供求和其他几乎一切因素共同作用的结果。所以有权人掌握了财富和资源，他们决定如何分配；他们甚至宣称掌握了真理，他们决定如何思考。可是这些人是普通人，他们居高位时，他们心里想的不是公平正义，他们贪婪的夺取最大财富，谋夺最大的权利，随时对阻拦的人下手，因为军队和警察也听从权利。他只顾自己，无视那些等待拯救的人们。为了得到民心，他们粗暴的分了土地；为了获取财富，他们将农作物的价格狠命压低来"剪羊毛"；了巩固权力，他们建立更多的监狱牢房来关押所谓的敌人……这一切都不会停止，直到死亡来临。终于有一天大众的血被抽干，大众的生活和这个政权成立前变得没什么区别，再多的仇恨教育也无法挽回人们的失望。毁灭是注定的，就像它的前身一样。

             现在再拿一本《古拉格群岛》来对照着读一下，可以说要多讽刺就有多讽刺。其实好的社会理想之所以会变成暴政，是少了有人格尊严的个体的监督，少了有使命感的各种团体的制衡，以及很多其他必要的东西。总的说来，如果一个社会的个体是有着充分的个人人格和个人价值目标的话，那么便没有滋生暴政的土壤了。