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• 作者：夏眠Fussy 发布时间：2021-10-27 00:24:27

  我都在看什么呜呜呜呜 大不了都试试

• 作者：青青草的呼吸 发布时间：2016-02-27 15:11:02

  理雅各翻译地非常用心，大部分内容都能正确理解，最特别的一点是注释做的非常用心，让人赞叹。

• 作者：sammy不高泸 发布时间：2017-03-19 00:07:37

  真的没什么见识，没出国生活过，年龄太小，自己书中也提了没深度，中学生青少年还是可以看看的

• 作者：触见 发布时间：2018-08-28 14:35:25

  以前我总惭愧自己读书少，什么四书五经、x大名著都没有认认真真、从头到尾读过一遍；现在反而庆幸从前没有多靠这些消磨时间：经典的著作需要成熟的读者，而不是读过或没读过它的人。从这个意义上说，与一个人，或许不论什么时候相遇都不算晚；意气相投不是强聒不舍的结果。

  繁转简有错字，装帧也不行，对不起定价八十大洋；整体上译的不错，但有些地方太那个什么了；似乎没有参考《孟子正义》?太迁就朱注了；但解说确实很详细，怪不得瑞恰慈当年指望靠这个学中文。

  其意可译而得之，其文则...

• 作者：喵神 发布时间：2020-04-14 00:31:55

  传统器型的尊重和推广普及

• 作者：猫老猫 发布时间：2010-03-19 11:31:30

  老忍不住想被一些知识点，比方说鹿特丹为世界第一大港。。。

• 书评

  作者：小林 发布时间：2017-02-16 14:57:48

  书名：Daring Greatly

  作者：Brene Brown

  分类：Psyco

  阅读时间：2015年12月－2016年1月

  评分：5 星

   

  1. 书籍结构

  序言：罗斯福演讲; 定义vulnerability和daring greatly

  C1: scarcity: looking inside the culture of “never enough”: 永远不满足，永远不够好，vulnerability产生的原因

  C2: debunking the vulnerability myths: 关于vulnerability的四个迷思

  C3: understanding and combating shame: 羞耻感，vulnerability的后果

  C4: vulnerability armory: 应付vulnerability的自我防卫机制

  C5: Mind the Gap: cultivating change and closing the disengagement divide: 应用vulnerability解决问题

  C6: Disruptive Engagement: daring to dehumanize education and work: 在工作和教育中应用vulnerability

  C7: Wholehearted parenting: daring to be the adults we want our children to be: 在子女教育中应用vulnerability

   

  2. 核心思想

  书其实都围绕一个词写的，vulnerability. 中文的翻译是“易伤性”或者“脆弱性”。但是我个人觉得其实它的核心，是不确定性和不安全感。去做一件没有把握的事情，去挑战自己不熟悉的领域，去接触新的人群，都是在自己感到自如的范围之外的；做这些事情的结果，有一半的可能成功，得到自己期待的结果；但是更有一半的可能性失败，产生自我否定和挫败感。

  Vulnerability有很多诱因：恐惧、紧张、新的环境、挑衅性的对话，甚至是不想失去的爱，而归根结底，是现代社会“永不满足”的风气。永远不够好，永远不够聪明，永远不够漂亮等等，所以在面对不确定性的时候，我们才会觉得脆弱。而vulnerability的后果，是面对失败和伤害时产生的自我挫败感和羞辱感，这种感觉又会反向强化“不够好”的心理认知。甚至更糟，如果把个人价值牢牢系在外在的评价或者事情本身的成败上，强烈的挫败感和羞辱感，会摧毁一个人对自我存在价值的认同。

   

  人类的本性是趋利避害。为了躲避不舒服的不安全感，我们在千百年的进化中，发展了无数种防卫机制：排名前三的是悲观的喜悦（“这么好吃的黯然销魂饭，我以后吃不到了怎么办，怎么办，怎么办？），完美主义和麻木。当然还有一种最常见的，逃避。想一想每次课堂上问问题，下面鸦雀无声，就能明白。

   

  既然追求确定性和安全感是人类的本性，那么躲避vulnerability 有什么错呢？作者说，vulnerability虽然让我们不安，但是它也是人类一切情感和创新性的基础。如果害怕跌倒，孩子就不会学会走路；如果害怕在爱中受伤，我们就无法找到一生的伴侣。当我们一次一次逃避挑战的时候，困难后面隐藏着的快乐和成长，我们也就无法企及。

   

  这就是作者把本书叫做Daring Greatly的原因，忠实的按照字面翻译，是“孩子别怕勇敢往前走”。我们必须直面内心的恐惧，迈出脚步勇敢走进以前不敢涉足的体育馆。有勇气并不能代表能降低不确定性，不好的结果和伤害，也许会如期而至。所以一个绕不开的问题就是，你的内心深处，是如何认定自己的价值？你是用成就、年薪、外貌等等来锚定自己的价值，还是你无条件的肯定自我的存在和价值？你是觉得只有做到一定程度（然后永不满足的进步），自己才值得被别人接纳和爱，还是你无条件的觉得自己应该被爱和有归属？

   

  这么写有点像坊间流行的灌装鸡汤。但是人的一辈子，其实就是在处理和自己的关系，和他人的关系，和世界的关系。在我看来，和自己的关系是万事万物的基础。记得读到书中这一句，The important thing to know about worthiness is that it doesn't have prerequisites　“重要的是记得，自我价值不需要任何前提条件”，内心狠狠被击中，继而热泪盈眶。就是这一句话，可以破除万千魔障：不用把别人的有心或者无意的伤害，内化成自我的否定，陷于受害者情绪无法自拔；在有些领域，不如别人也不用矮化自己，你强认你强，清风拂山岗；也不用像捷豹女一样在与他人的比较中获得虚妄的满足和存在感。人在内心认可了自己的价值，处理好了与自己的关系，那么就好像功夫里面说的，马步就扎稳了，种种美德随之而来。

   

  书里面另外一个重要的信息，就是daring greatly的勇气。书里面写到：But as I look back on my own life and what Daring Greatly has meant to me, I can honestly say that nothing is as uncomfortable, dangerous, and hurtful as believing that I'm standing on the outside of my life looking in and wondering what is would be like if I had the courage to show up and let myself be seen.　试着翻译一下，“当我回首往事的时候，最让人不安、危险、和受伤害的事情，是相信我是自己生活的观望者，是去悔恨如果我有勇气去尝试，生活将会是如何不同”。有了勇气去尝试，就会失败和跌倒，就会觉得羞辱。治疗的方法是前文所说的自我价值的认可，还有给自己和处于同样脆弱境地的他人与同情，而不是简单粗暴的指责和做判断。还有一个方法是normalizing,　就是说，谁都会脆弱和软弱和迷茫，这不是自己一个人的事情，都会经过，所以男人哭吧哭吧不是罪。

• 精典书店红尘来袭 和红尘一起品味“在路上”

  作者：喜马拉雅山峰 发布时间：2010-02-17 17:07:38

                         精典书店红尘来袭 和红尘一起品味“在路上”

      新华网重庆频道6月29日电 （万冬冬） 6月28日下午两点半，在飘着清新香气的咖啡和浓浓的书香的包围之中，"美国路上与红尘式写作"作品讨论会暨读者见面会在解放碑精典书店举行，旅美女作家红尘带着自己的新书《在路上：美国大学生活图本》在精典书店十周年店庆之际与她的朋友们，读者们一起品味"在路上"的欢乐与忧伤。

      《在路上：美国大学生活图本》，是一本关于美国、关于北美的校园生活、关于她在陌生的国度与陌生城市的艳遇、与不同人种之间对话的奇遇与故事。

  　　 风来红尘就来

      "哈哈哈……"放肆的大笑，总是让人未见其人，先闻其声，颇有些红楼梦里王熙凤的味道，永远洋溢着阳光般笑容的脸总是能让人被感染，连空气都是欢乐的。记者见到红尘时 ，她正戴着一顶枚红色镶黑边的牛仔帽，披着自己齐腰的头发，胸前一串印第安味道的项链，脚上一双带花木屐，在精典书店的一块高台上，几乎一眼就可以认出她就是红尘。身边围坐着她的朋友们，台下则是她的读者，包括她的学生们，作为一名大学新闻学的教授，无论是现在的学生还是以前的学生，都不再仅仅是她的学生，而且是她的读者。

      见面会两点半正式开始， "我只想说的是，为什么我们需要阅读？为什么我要写这本书？"红尘的开场白简单而又直接。

      "一个不读书的民族，是一个没有希望的民族；一座不读书的城市城市，是一个堕落的城市"，红尘对她的朋友们和读者们说，每次在精典书店看到这句话，她就在想，我有多久没有安静地看过一本书了？我有多久没有和一种思想、一个灵魂交流？阅读对于人们来说，是一种与灵魂和思想的交流，使自己的交流中得到启发。

      而精典书店似乎就是她心中与灵魂和思想交流的圣地。每当她像风一样满世界跑，满身疲惫地回来，就会特别珍惜在精典书店买书的时光，"一半时间在路上一半时间在书房"是红尘的生活写照。对于她来说，精典书店所承载的意义不再仅仅是一家文化人的书店的了，而是这座不读书城市的一面旗帜、一个坐标、一种寄托和一种浪漫的享受。

      说到自己的书，在美国一年的经历中，痛苦与欢乐是相互陪伴的，将自己放逐到美国的过程，孤独的感觉是强烈和如影随形的。全书中有66个故事大部分都是她在混居的青年旅馆或者寄居在陌生的美国朋友的家中完成的。"你可以想象一个住在地下室的中国女子，在放着英语的音乐里，在放着英语的电视里，披头散发、奋笔疾书的样子。"红尘告诉她说道。

      "我将自己的写作归为流散文学。它就是一种漂泊的文学、在路上的文学，或者流浪汉文学、流亡文学。"独自一人在美国的红尘就像一个流浪者，几乎走遍了美国，边走边写。她说，这样的写作既充满了流浪儿而故土的眷恋，同时又在字里行间洋溢着浓郁的异国风光。

      在开场白结束的时候，她用了博尔赫斯《宁静的自得》的诗句作为结语："我款款而行，有如来自远方而不曾到达希望的人。"

  　　 和红尘一起品味"在路上"

      "从书中，我看到了美中文化的差异，可是这本书所表现的生活状态更接近真实，所传达的生活更质朴。"红尘的朋友，也是到场的嘉宾之一的重庆时代信报总编傅小瑜对于这本书做出了自己的评价。面对红尘和她的读者们，傅小瑜说，这本书无疑是普通的，并无宏大的构架，可是却是生机勃勃的。因为从土壤中生长的东西才是最吸引人的。红尘用她自己的美国的亲身经历来告诉我们在美国，真实的生活究竟是何种形态。

      "大凡写作的人都是书房里的自虐者，而那种崇尚'读万卷书行万里路'的人，在自虐之上，还带有自我放逐的动机--将红尘划入这一异类，并不夸张"有着《女人三十》的多部作品的重庆著名剧作家漆园子在见面会上说。"但是我今天主要谈的是红尘式写作。"红尘在之前出版的《红油纸伞》、《红绢灯笼》等作品以其私人化的写作在文学上引起很大的争议，漆园子认为，极其私人化的写作与红尘新闻学教授的职业是非常矛盾的。诗人是不关心实事的，但是新闻学教授必须关心。而在这本书中她看到了两者完美的结合。"红尘，在美国像疯子一样奔走，但是却穿着绣花鞋"漆园子用非常戏谑却富有深意的话对红尘作除了自己的评价。

      重庆晚报主任编辑苏瑗在见面会上说，这个很自我，自顾埋头于自己兴趣爱好的女人喜欢为所欲为，不过只是在自己事业和经济范围内追求自己的东西。"穿了一双破皮鞋，脱了臭了众人。"她永远都是这么积极乐观。"红尘很狡猾，尤其是在这本书中，好像生怕你读懂了这本书，然后在暗中取笑你。"

      "读完这本书，你可以不用去美国了。"有着《白沙码头》等多部作品的重庆著名作家莫怀戚说。这是一本美国神会生活，家庭生活的百科全书，文字虽简洁、随意，可是信息量很大。每个故事都没有鲜明的主题，"按照中小学语文阅读的标准来看，这本书的故事是没有主题的。"但是，每个人都看懂了里面的情感，思绪。

      "感谢，是我要对红尘说的。"中国当红网编辑部主任殷恕在见面会上说。现在是互联网的时代，咨询方便，但是同时也带来了巨大的焦虑。由于咨询量的巨大导致我们无从选择。在今天，"读书"依然是一种生活方式。在物质生活丰裕的今天，我们的精神生活应该怎样？"最难忘的是那些能够触动人的灵魂，写他们所感动的事情的作家。"

      重庆新华网总监刘刚在见面会上对于现在的写作说出了自己的看法"现在的社会非常需要有质感的写作" ，并希望大家"写有质感的文章，读愉快的书" 。作为红尘在美国的朋友，英领馆文化处教育经理陈兵说"将来希望邀请红尘去英国，也写一本英国大学生活图本"现场涌起一阵阵的笑声。作为一名读者，他对红尘的评价是"我不知道自己走向何方，但我依旧在走。"

      对于台下的读者，红尘又是以一句话结束了今天的见面会。

      她说："只要怀揣梦想，就会春暖花开。"

      "我的下一站应该是去到喜马拉雅山麓的神秘佛国尼泊尔了"。在满世界疯了一圈又一圈之后，这个像风一样得女人又决定再次出发。她似乎永远只在路上。