流行、经典电子琴弹奏曲集 : 五线谱、简谱对照 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

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• 作者：希谷 发布时间：2017-11-12 21:32:01

  三星半

• 作者：用户6nkieaans4 发布时间：2022-02-14 15:16:28

  “人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。”

• 作者：青狐蛮妖 发布时间：2022-06-08 21:46:36

  耐德把怪物们发出的让人难以忍受的噪声变成了悦耳的乐音，你说奇妙不奇妙，原来耐德不是骑士，而是一个魔法师。

• 作者：少少猫 发布时间：2019-04-16 18:35:43

  想到小怪兽们是由一个个文字和想象力制造出来，就不再怕！它们！了 而且还有点萌

• 作者：观影旅团 发布时间：2023-07-31 16:24:05

  在激烈的词典商业竞争中，唯有牛津词典“老大哥”的地位屹立不倒，所依靠的，无非是优厚的学术资源，和对权威这块金字招牌的爱惜。

  The world's authority in English.

• 作者：饿师兄 发布时间：2015-03-19 15:12:33

  1.非财产损害赔偿未读；2.关于财产损害的客观计算和主观计算是本书的难点和重点，为读本书最须注意的要点；3.客观计算和主观计算都是在明确损害之构成要素之后对每个构成要素的分析，而所谓构成要素又可分为客观要素和主观要素。客观要素指任何人均可能承受之损害，主观要素指仅对于该被害人而存在之损害。4.修补因果关系的本质问题是损害之学说而非因果关系问题，采利益说则须比较假想之财产状态与现在之财产状态；组织说？曾世雄认为法规意旨是决定该损害是否应当归责于第一原因行为人的重要基础，但是何谓法规意旨，如何操作，始终未能搞明白。以后留意重点：何谓法规意旨，如何认定法规意旨。（解决因果关系、损害赔偿之范围均十分重要）

• 《创始人精神》——创业者指南

  作者：渲妈 发布时间：2020-07-24 15:34:27

  “2019年将会是过去十年最难的一年，也是未来十年最容易的一年。”这句话，2019年的时候，我和家里人也讨论过。我们都很认可，未来十年经济会下滑的比较厉害。只是，我们都没有想到，2020年会这么难。

  上半年，因为疫情影响，很多人都不敢轻易离职，很多公司也陆续降薪保本，以求能顺利度过难关。与此同时，也有些行业因疫情得到了发展机会，却由于人员短缺，无法及时跟上，也只能遗憾放弃。

  转眼2020都过去大半年了，疫情的影响依然存在。这样特殊的时期，创业者所需要承的压力更大，责任也更大。

  黑马学院，整合了40多个创业者、投资人和行业专家的实战经验，推出了这本《创始人精神——中小企业如何应对黑天鹅》。用实际案例，告诉中小企业经营者，如何面对新形势下的危机，如何更好的汇聚团队力量。

  这本书在我看来真的是可以作为创业者的常备指南，不仅仅只是应对疫情。创业中遇到的很多问题，在这里面都能找到答案。适合反复阅读，思考成功者给我们的指导，带领企业稳定发展。

  疫情影响，线下门店几乎无法运营，那就搬到线上来。这是一个“直播”的时代，李佳琦、薇娅让更多人看到了互联网的红利所在。抖音、快手、火山视频，都不仅仅只是娱乐平台。只要创业者的思想不被禁锢，总能想到办法突破困境。

  在这本书中很详细的列举了目前主要社交平台的特点，清晰地找到用户画像，就可以更加直接地找到目标客户，进行对应的营销。由此也可以看出，一个产品要有自己的特色，个性化的产品定位，可以带来更大的发展空间。

  除了面对疫情的应对方式，各位黑马导师也给创业者提供了可以复制的管理模式及思维方式。越是困难，越是要注重员工的凝聚力，给员工尊重和希望。书中举例了阿里巴巴在非典时期的经历，一场“劫难”让原本问题众多的阿里巴巴“”浴火重生。不得不说，阿里巴巴的人力资源做的真的非常到位。

  互联网时代，合理的利用各种电子化工具，实现远程办公，可以更大程度的提升效率。而员工，在未来也是可以成为企业的一大资源。灵活用工，共享员工在未来必定会成为大趋势。这样一来，企业可以一定程度的减少成本，员工则可以更大限度的发挥个人能动性，获取更多的收入。

  也许不是所有创业者都能成功，或者让大众知晓，但是秉承正确的“创始人精神”可以帮助创业者的企业走的更远。

• 朱青生：艺术，是个问题

  作者：Dr.Faustus 发布时间：2010-12-20 16:56:08

  艺术：是个问题——《艺术：让人成为人》重印序

  有问：人何时成其为人？

  答曰：无从考证，只凭自省。只要是一个人，沉思反省，可以上达千古之边界，那里，人成其为人。沉思和反省可以通达之处，则为人文。不能逾越的边界即是非人的暗昧分界，人不能体验存在，也不能形容生命，因为人的问题，不能分享于动物，更不能穿透物性。人文越过与物质和动物的本性的界限开始，因此，人非草木，人非禽兽。

  同样的问题，在欧洲反复诘问，营造成人文主义的故乡，流溢四方，影响中国。反复诘问的后果，人的品质由于人性的分层而界定，即作为物质的存在（有如山石），作为生命之生物（有如鸟兽），作为生活之常人（有如众生）和作为精神之学者（真正的人之谓也，非指如今意义上的知识分子和专家）。山石鸟虫不能自言，任人评说借喻；而从常人到一个有教养的人，则是人与人的高下之别，被当作人可以成其为人的愿望和指向，也是人生的幸福的最终归结。引人离开物性，脱出兽性，超越欲念而趋向高明的所有道路，就是所谓人文；修养和培育人文的方法即是艺术；而对方法的分类和建造则是人文学科，而对人文学科的理性的研究和验证就是人文科学。

  所以，在这本书中，艺术泛指人文，也可以写为复数（Arts）。人文学科与人文科学的全部范畴合称人文学（Humanities）。其中包括历史、哲学和艺术（含文学）。

  但是这基于一个美好的愿望！在现代化过程中，人的问题非但无从改进，而是更为落拓。在一个传统的社会，体制和教条逼迫人们向某种人道的方向演进，无论以多少自由和平等丧失作为代价，不惜进行思想钳制和肉体惩戒。把人类的文明很长的历程变成一段世俗和精神君王们统治和争斗的历史。现代化使每个人具有自己的基本权利的同时，人是否有选择不受人文和反对艺术的自由？在日常生活中苦苦挣扎的众生和理想高远、素质超绝的精英是否可以要求并得到平等的尊严和权力？因此我就经历过学生家长不止一次的质问：“我的孩子如此优秀为什么你们不让他学经济和管理，却要他学文史哲？”

  而现代化造成的分工和压力，使人更趋向于消费和娱乐。艺术作为人文的方法和方式既可以引人趋向高尚，也可以倒过来诱人坠入沉沦。一个文化产业管理教授坦承，从业者大都是从人性的弱点下手，来组织生产和营销对精神造成安慰和迷幻的产品以获取利润。看看每个得了网瘾的孩子父母无助而焦虑的眼神，映照的何止是“艺术”对少年的诱拐？也包括娱乐游戏对人间的玷染。一个沉湎于网吧娱乐的人，也正是顺着音乐、戏剧、电影、电视、艺术等的活动正脱开高明，趋向欲念，不离兽性，接近物性。文化不可能必然地趋向文明，在一片权术和利益的江湖，“文化”就会反过来造成铁石心肠（人性的最低一等——物性存在）和衣冠禽兽（人性的倒数第二等——生命存活）。

  幸亏，还有这样的书。它的副标题明示Human（人）。不是作为活着的人，而是作为人文的人。中译为“让人成为人”。正在加强一种警示和呼唤，人本来不是“人”，只有透过修养和教育，经由艺术和人文，方能成为真正的人。只是艺术到底使人往上，还是往下，这的确还是一个问题！

  ——朱青生，2007年9月9日