日本国际政治学（第一卷—第四卷） 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

　　《日本国际政治学》是由日本国际政治学会推出的文集，日本国际政治学会成立于1956年。本书共分四卷，对日本的国际政治研究进行了全景式的回顾、梳理和展望，回顾日本国际政治学以往的研究成果，展现现阶段国际政治学的研究水平并为今后的研究动向制定指针。一卷的主题为作为学科的国际政治，第二卷的主题为无国境的国际政治，第三卷的主题为地区研究与国际政治，第四卷的主题为历史中的国际政治。本书代表了日本国际政治学研究的新进展和研究方向。

**卷

序章日本的国际政治学——超越“分居”田中明彦/ 1引言/ 1

一、被忘却的论战/ 2

二、其后的国际政治学/ 8

三、没有发生的论战/ 10

四、潜在的论战？/ 12

五、本卷的目的/ 16

**章国际政治理论——近代以来的历史发展中西宽/ 18

引言/ 18

一、欧洲近代国际体系与国际政治理论/ 20

二、国际政治学的自觉性发展——**次世界大战后/ 29

结语——日本的国际政治学发展/ 34

第二章现实主义——日本的特点村田晃嗣/ 38

引言/ 38

一、**时期——接受现实主义/ 40

二、第二个时期——“现实主义”的成熟/ 45

三、第三个时期——日本外交的混乱和现实主义的扩散/ 51

结语/ 54第三章新自由主义制度论——联合国安理会改革的可能性与

局限性饭田敬辅/ 57引言/ 57

一、新自由主义制度论的概要与问题点/ 58

二、基于制度的权力/ 60

三、联合国安理会改革及其教训/ 62

结语/ 69

目录日本国际政治学**卷第四章建构主义——实证研究的方法论问题 宫冈勳/ 71

引言/ 71

一、国际关系理论中建构主义的发展/ 73

二、温特的本体论、认识论与方法论/ 78

三、言论分析与内容分析的特征与课题/ 82

结语/ 85

第五章对外决策——“小泉外交”的政治过程信田智人/ 86

引言/ 86

一、政治过程模型的类型/ 87

二、组织过程模型分析/ 90

三、官僚政治模型分析/ 92

四、小集团模型分析/ 95

五、国内政治模型分析/ 99

结语/ 101第六章性别——女性主义国际关系论的发展与课题

御巫由美子/ 104引言/ 104

一、女性主义国际关系论的发展/ 105

二、女性主义国际关系论——以恩罗、蒂克纳为中心/ 109

三、与“主流派”国际关系论的“对话”/ 112

四、女性主义国际关系论的课题/ 115

五、性别与国际关系——日本的情况/ 116

结语/ 118

第七章安全——非对称性威胁的兴起神保谦/ 120

一、现代安全概念的发展/ 120

二、安全概念中新坐标轴的设定——非对称性安全/ 123

三、现代安全“空间”与“时间”的发展/ 133第八章国际政治经济——战后的发展与今后的课题

田所昌幸/ 137引言/ 137

一、初创期的国际政治经济学/ 138

二、国际政治经济学的兴盛/ 141

三、IPE的制度化与日本经济/ 144

四、全球性国际政治经济环境的变动/ 147

第九章国际关系中的文化——谱系及各种视角川村陶子/ 154

引言/ 154

一、文化的概念——三个谱系/ 155

二、从文化视角观察国际关系——作为方法论的文化/ 159

三、在国际关系中运用文化——作为对象的文化/ 165

四、日本国际关系研究中的文化视角/ 166

结语/ 170

第十章战略思维法——日本在东北亚的制度战略铃木基史/ 171

引言/ 171

一、战略思维法与国际政治理论/ 172

二、制度战略的博弈分析 （1） ——经济合作协定 （EPA） / 177

三、制度战略的博弈理论分析 （2） ——朝鲜核问题/ 184

结语——国际政治理论与对东北亚国际政治的意义/ 189

第十一章仿真——**派网络的形成山本和也/ 191

引言/ 191

一、为何需要仿真/ 192

二、多主体仿真的特点/ 196

三、模型/ 199

结语/ 207参考文献/ 209

　　日本国际政治学会，于1956年在东京成立。60多年来，日本国际政治学会始终冷静地观察和应对世界和日本的发展与变化，并顺应时代的潮流和要求不断进行学术探索，目前已拥有会员1200余名。

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编辑推荐

　　《日本国际政治学（**卷—第四卷）》：了解日本国际政治学研究历史与现状的书目。

书籍介绍

《日本国际政治学》是由日本国际政治学会推出的文集，日本国际政治学会成立于1956年。本书共分四卷，对日本的国际政治研究进行了全景式的回顾、梳理和展望，回顾日本国际政治学以往的研究成果，展现现阶段国际政治学的研究水平并为今后的研究动向制定指针。第一卷的主题为作为学科的国际政治，第二卷的主题为无国境的国际政治，第三卷的主题为地区研究与国际政治，第四卷的主题为历史中的国际政治。本书代表了日本国际政治学研究的最新进展和研究方向。

• 作者：frogchin 发布时间：2019-03-14 13:03:06

  看了第四卷，对于理解战后日本的外交心理和外交政策有所裨益

• 作者：111 发布时间：2023-11-16 10:43:23

  第三卷 区域研究

• 作者：UMleader 发布时间：2019-10-05 22:52:47

  导师译作~日本国际政治学会梳理多年来日本国政国关学科发展历程的丛书，里面可以看出日本学者对构建日本国际关系学科体系做出的非常大的努力，尤其是我比较喜欢的第一本梳理了近代以来日本本土国际关系理论的思想渊源。我国是不是也可以借鉴呢，虽然很容易跑偏吧...

• 作者：观复道人 发布时间：2014-01-13 15:49:19

  学术评价被政治正确劫持，可不悲夫？

• 作者：悠哉白云 发布时间：2023-09-23 17:12:15

  四卷本的论文集。专业性比较强，所以只是翻了几篇文章，整体感觉挺好，文字比较凝练，废话不多。从日本学者的视角来看待国际社会。

• 作者：童书小读伴 发布时间：2019-09-09 09:18:48

  在2005年联合国谈论安理会改革的过程中，日本与德国、印度、巴西组成G4以争取成为常任理事国，但其努力却如泡沫般破灭。（1）“入常”出于拥有获得与其在当即国际社会上之地位相符的“制度性权力”；（2）中韩对日本，意大利对德国，巴基斯坦对印度，阿根廷对巴西的反对，背景在于对G4通过获得“制度性权力”而增加影响力的担忧；（3）英法赞成出于如果德国“入常”将增强欧洲的权力这一实利性计算。

• 日本国关研究的整体展现

  作者：南飞 发布时间：2018-02-19 01:12:21

  本书是是为了纪念日本国际政治学会成立50周年，而为了显现日本目前的国际关系研究水平，征集众多论文而结集出版。论文作者涵盖了日本国内当今很多知名的国际关系学者，包括田中明彦，猪口孝，御巫由美子等等，四册书分别从四个研究方向（理论研究，地区国别研究，历史研究、非国家行为体研究）来展示日本国际关系学科的发展现状。日本的国关发展体现了日本的学术性格。一方面，现代日本的国际关系理论发展和欧美大致同步，特别受欧洲影响更大，重定性研究而定量方法研究稍逊。其次，毕竟依然是东方人，所以其学术发展更多的是针对于具体问题的问题研究，而非理论研究，正是东方人的“多谈些问题，少谈些主义。”第三，美国人强于全球事业的结构性研究和战略性研究，英国人侧重于社会研究和文化研究，日本学者的研究不同于美国的大视野，英国的人文，甚至德国人的严谨推论，日本在于他的精致，往往一个学者终极一身来研究一个具体个体或一个视域较窄的问题，下的功夫很深。这一点和美欧甚至中国学者往往有几个研究方向截然不同。

  就每一册具体来看，

  在第一册中，学者主要就国际关系理论本身的发展以及日本就相关理论的引进和发展做了阐释。在本册中，信田智人的《对外决策——“小泉外交”的政治过程》和神保谦的《安全——非对称性威胁的兴起》可算作最有意思的两篇文章。信田智人将艾利森《决策的本质》中的两组非单一的理性行为体模型进一步扩展为四组模型，包括小集团模型、官僚政治模型、组织过程模型和国内政治模型，分别应对日常性事务和非日常性事务。小集团模型主要处理非日常性事务中的紧急事务，官僚政治模型应对非常性事务的非紧急事务，组织过程模型处理的是国民、利益集团和媒体不太关心的日常性事务，而如果受到国民、利益集团和媒体关注的话，参与者增多，则变化为国内政治模型。这一扩展使得决策模型更加细化，决策过程的研究更有意思。神保谦依据烈度高低和行为体的对称性或非对称性将威胁的类型分为四个象限，提出针对不同象限而施加的不同威胁应对措施，此外还提出依据时间和空间而描绘的威胁与冲突的系谱的图标也很有意思。

  对于日本的现状，其国际关系研究也非常关注次国家行为体和超国家行为体的研究，所以对于第二册中“无国境的国际政治”研究的全面繁盛并不感到吃惊，也大致体现了日本学者对于国际现状的认知，以及对于权利政治的厌弃。例如藤原归一的《帝国无疆——国际政治中的力量分布》一文中就否认了美国是一种帝国的存在，然而其论述很多都值得商榷，例如他认为美国不是帝国的几条理由中过于牵强，其中一个是因为美国的成立起因于帝国在美洲争夺之后，因此其本质就是对帝国的否定。然而“帝国”在藤原的论述中是论述不清的，如果帝国是一种经济模式或“军事力量的集中”，那么美国的成立很难说对经济模式的否定，如果说帝国是指的一种以某一霸权国家为中心的等级体系，那么如果美洲还存在着帝国争夺的话，那么就说明还没有形成美洲范围内的帝国体系，因而这一论述也就没有了意义。第二册中，觉得比较有意思的文章包括柄谷利惠子的《全球化与公民权——移徙工人与越境家庭》中和石田淳的《人权与人道主义时代的强制外交——权力政治的悖论》。前者提及女性家政劳动者的跨国迁徙引起的“跨国住户家庭组建”和“跨国住户家庭瓦解”，两类家庭之间的成本转移现象。后者通过博弈模型而推导出“强制外交”实质上是毫无效果的，任何强制外交都难以实现引起对手的让步，而最终必然走向战争。

  第三册和第四册分别就地区研究和国际关系史研究进行描述，正如书中有作者提出，日本的视野很大程度上受到美国的影响，因而相对而言，相对没有特别的亮点出现。第三册中稍微有点意思的在于作者们往往选择了一些有趣的视角来分析地区问题，小屿华津子以“三个主义”的变化对1949年中国融入全球化的历史的概括，酒井启子以“他者”身份对于中东问题的分析，远藤贡以“自下而上视角”对于非洲问题的描述，出冈直也讨论拉美的双转型，以及久保文明阐述了美国国内政治的政党派别光谱。第四册中最引起注意的是添谷芳秀的文中所阐述的日本战后外交立足于对外侵略后由此而来的旧金山媾和会议，并因此而形成的吉田政策中的内在结构性矛盾，吉田方针构成了日本外交发展的主轴，其他人的著作很大程度上成为就某一国关史研究的很好的文献综述。

  总之，本书四册构成一个整体，以此来展现日本国际关系学的整体发展面貌，对于了解日本学者的研究偏好和研究方向有所帮助，日本的整体特点是与西方特别是美国的研究视野趋于一致，另外日本学者更为细致，更为关注非国家行为体的作用以及非高级政治领域的发展和作用。

• wabisabi 之于建筑和摄影的一点感悟。

  作者：褶子 发布时间：2011-12-14 21:19:56

  自一场夜晚的讨论中，接触到wabisabi这一词，我就对它充满兴趣。

  　　正好，在书店看到最近才有的中文版本，兴致冲冲买了一本，两天时间慢慢读完。

  　　此时的心情是：想要说点什么，却又不知道如何表达。

  　　我想，这和wabisabi一词一样，难以用语言描述清楚。其实，wabisabi作为日本人精神的核心，强调的是一种感受。

  　　wabisabi的表达方式是冻结时间，那么问题就此诞生：怎样冻结时间。

  　　我最先想到的是摄影与建筑。

  　　摄影是冻结时间的艺术，瞬间的艺术，摄影者一直所追求的，也是一种把时间冻结的更好的能力。我的理解是：需要冻结时间，抓住瞬间，就需要不去冻结时间和强调瞬间。只有淡然地不去追逐瞬间带来的感受，才能创造出瞬间积聚地的能量。

  　　建筑是也是冻结时间的艺术，营造空间来冻结时间，强调的是人进入空间后的感受和记忆，而怎样才能使建筑拥有生命力，其重要的沟通形式，其实是需要配合一些感官上的引导，来制造美。

  　　wabisabi强调的是一种顺其自然，一种时间的演变性质，一种将自然浪漫化的过程，一种淡却的记忆，一种朴质，一种无。

  　　其最重要的实体对象便是茶室，它从茶道中来，又回到茶道中去。而需要强调的是，茶所着重的地方不是茶，即茶非茶，放到茶室空间本身，wabisabi的空间是狭小孤立而私人的，有助于个人进行哲思。茶室通常都小于九点三平方公尺，不高，窗户窄小，入口倨促，而灯光节制。它们宁静安详，仿佛被包裹在子宫里。它们与世隔离：不在任何地方，却也处于任何地方。如同在wabisabi所有空间中，茶室里每一样事物的实际尺寸，恰与其重要性程度成反比。

  　　wabisabi最纯粹，最理想的表达形式，就正是关于褪淡的轨迹，薄弱的证据，游走在无的边界上。

  　　给我思考关键词是：褪淡，证据。

  　　如何在建筑和摄影中表达这种快乐或伤感的褪淡和证据，褪淡和证据本身所包含的是一个动态事件，wabisabi之美就使在此动态事件之中，而如何用空间营造此动态事件，用快门记录此动态事件的背后，都不可缺少的是：营造者和记录者自己的看法和感触。(或是没有看法和感触）。

  　　我觉得，一张照片的价值，根本无关于观者对其评价的好坏，而在于摄影师自身的判断，而判断本身本就是一个决定感情取舍的过程，过程本身有极大的意义，过程本身也就是一个wabisabi的仪式，就好像茶非茶，照也必须非照。

  　　一个建筑的价值与照片不同，是需要积聚所有使用者对其的评价的总和来判断的，而功能性占很大地位，但绝对可以不是最重要的，现代主义强调的功能性从一定程度上慢慢削弱了我们自己情感的抒发，我们热爱建筑，却无法从完全的技术中解放出来，我们总是告诉自己：功能性是第一位的。其实为什么功能性就是第一位呢？我们会因为图画的美丽而感动，会因为一句话而感动，会因为一个微笑而感动，但是凭什么我们就会因为冷冰冰的建筑而感动？其感动本身就不是发自内心的。李布斯金因为迈耶的图纸没有感情而离开，其本身也代表了技术和感情对立。

  　　我更喜欢有感情的东西。

  　　也许，经过wabisabi时间性的演变，在未来某点我又会有不同理解，仅以此作为此点开始或结束。