陕西名人墓 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

陕西在中国古代历史上的特殊地位，不仅为我们留下了规模浩大的帝王陵群，同时也留下了数不胜数的将相名人墓。

这些将相名人无不以其在历史上举足轻重的作用而让我们永远地感受到久远历史的余颤。

认识一座座名人墓，如同穿透一条条时间隧道，与古代将相名人们一起，共同沐浴古代日月的光辉，相信每个人的想法都将不同凡响。

西安地区

女娲墓（远古）

老子墓（春秋）

扁鹊墓（东周）

吕不韦墓（秦）

蔺相如墓（战国）

魏媪墓（西汉）

汉高祖薄姬南陵（西汉）

薄昭墓（西汉）

窦太主墓（西汉）

孝武陈皇后墓（西汉）

张安世墓（西汉）

丙吉墓（西汉）

冯奉世墓（西汉）

蔡文姬墓（东汉）

郦道元墓（北魏）

僧猛墓（南北朝）

普安墓（隋）

法顺墓（唐）

玄墓（唐）

颜杲卿墓（唐）

李爽墓（唐）

执失奉节墓（唐）

韦仁约墓（唐）

论弓仁墓（唐）

李晟墓（唐）

杨皇妃墓（唐）

苏思勖墓（唐）

惠果墓（唐）

柳宗元墓（唐）

鸠摩罗什墓（后秦）

贾似道墓（南宋）

王重阳墓（南宋）

贺胜墓（元）

贺仁杰墓（元）

秦王墓（明）

王九思墓（明）

李颙墓（清）

李宗沆墓（清）

薛允升墓（清）

井匆幕烈士墓（民国）

杨虎城烈士墓（民国）

胡达明烈士墓（民国）

柳青墓（建国后）

咸阳地区

公刘墓（商）

晏子墓（春秋）

五女墓（秦）

白起墓（西汉）

陆贾墓（西汉）

娄敬墓（西汉）

周勃墓（西汉）

周亚夫墓（西汉）

张良墓（西汉）

萧何墓（西汉）

……

宝鸡地区

渭南地区

铜川地区

榆林地区

延安地区

汉中地区

商洛地区

安康地区

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书籍介绍

《陕西帝王陵》共收集从黄帝时代以来5000多年间葬于陕西省的历代帝王陵墓介绍77篇。全书按时代分，包括黄帝陵、秦始皇陵、隋文帝杨坚泰陵等。

• 作者：黄西蒙 发布时间：2021-05-04 12:32:20

  购于陕西乾陵景区，挺旧的书，2000年出版的，现在很多名人陵墓可以在百度地图上按图索骥

• 作者：azure/深深入睡 发布时间：2019-08-15 11:26:19

  赤裸裸的资本主义剥削

• 作者：msazhou 发布时间：2021-01-03 15:57:28

  随便看看罢了

• 作者：Yvonne 发布时间：2020-12-24 22:44:48

  周末约朋友一起午餐，坐下后我们同时从包里拿出书递给对方，真是无比默契。毕业后已经好多年没看过几米的绘本了，倒是看了几场几米绘本改编的音乐剧。还是很喜欢，寂寞又美好，流露出些许忧伤。

• 作者：冰糖花木鱼 发布时间：2011-04-09 20:17:24

  居然沒有人面瓦當

  最有趣的文字瓦當：漢代的“盜瓦者死”，跟現代的標語撒尿者亡有的一拼，哈哈～～

• 作者：laoshujia 发布时间：2011-12-22 10:05:28

  改名为 陕西帝王陵 了，简单介绍了在陕西有迹可循的帝王陵墓的位置、描述，还有简单介绍了帝王的历史，属于速食类书籍，不过有助于对陕西帝王陵有一个整体的概念，在陕西博物馆买的，16元

• 说部第一

  作者：Harry 发布时间：2020-12-01 22:44:18

  上回看完了随笔，这次一并把续笔，三笔，四笔，五笔看完了，作者看书涉猎之广，考据之精，评判之深让人佩服，不过明显的，开始的随笔较之后面几部要精良的多，毕竟越往后作者完成的时间越短。本书让人见识到了古代科举制度下，世家大族出身的文人的功力，现代很多人觉得如果回到过去一定可以出人头地，就小看了这些古代的精英，因为时代的局限，他们对于自然科学的见识和我们有巨大的代差，但是除此之外，异时空而处，他们应该依旧还会是社会的上层，至于原因，用清人赵翼记载的一则事可以很好的回答"黑暗中残睡未醒，时复依柱假寐，然已隐隐望见有白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也。吾辈穷措大专恃读书为衣食者，尚不能早起，而天家金玉之体乃日日如是。"

• 曾经读过的那些古诗词，你还记得吗？

  作者：枫叶无双 发布时间：2021-05-18 16:25:12

  

  文化自信是一个国家、一个民族最深沉、最持久也最富力量的自信。今年河南春晚《唐宫夜宴》的风靡暴红，既是传统文化与创新科技的完美结合，也是中华民族文化自信的突出表现。还有红遍荧屏的中华古诗词热，古画民乐的点缀映衬，让诗词从流淌的文字中变得立体生动、耐人寻味、流连忘返，文化的魅力莫过于此。

  诗是浓缩的文学精华，如果阅读一首诗而没有经受到心灵上的触动，没有体验到诗的美学的熏陶，没有一窥作者诗意一样的人生，基本上白读了。小时候学习古诗词，无外乎背记几个短句，理解个大概意思，诗词之前创作的背景，诗词之中蕴含的意境，诗词之外隐藏的故事基本上被忽略殆尽。看过《中国诗词大会》之后，这种感觉更加强烈。

  但是，也正因为《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》等综艺节目的大力推动，大江南北、长城内外掀起了一股诗词热。我们在观看节目时，第一印象应该是选手惊人的记忆力，但随后更多的是被中国古诗词的博大精深、灿若星河而惊呆。原来诗词这么美，原来诗词应该这样读。

  譬如陈子昂的这首《登幽州台歌》:“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下！”好读好背好记，但是好理解吗？一个人登高望远，缘无故发了一顿感慨，伤感处居然哭了起来！似乎作者写得莫名其妙，读诗的人也跟着莫名其妙起来。果真如此吗？是诗人“太疯癫”，还是别人“看不穿”？如果没有一定的文化素养和历史知识积累，是读不懂陈子昂创作这首诗的心境的，也无法理解这首诗在特定历史环境的独特魅力。

  作为众多诗词大会的文学顾问、点评嘉宾，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震以部《康震古诗词81课》，带我们领略古诗词的生命律动之美。康震教授长期从事中国古代文学教学科研工作，尤其对唐代文学有独到研究，这在本书引用阐释大量唐朝诗词作品可以看出。

  

  本书所选作品多以唐代名家名作为主，相当大一部分都是我们耳熟能详甚至能够背诵的著名篇章。也正因为如此，当我们回过头来再次吟诵这首诗词时，我们才更能明白当初理解的肤浅，一首诗词并不仅仅是数十个汉字按照诗的韵律格式进行排列组合，它是作者直抒胸臆的载体，是一段历史的承载，是一个社会现象的折射，也是一种文化的勃发。

  回到陈子昂的这首《登幽州台歌》。陈子昂何以孤身一人登高望远，并做出如此令人惊异之举？不是心血来潮，不是无病呻吟，也不是故弄玄虚，只是源于他对梦想抱负难以实现的郁闷，对抗争现实未果的无奈。而这，源自于担任武则天侄子武攸宜的幕府参谋之后的一次随军出征。

  陈子昂十分看重这次实战机会，渴望在一线战斗中施展抱负、一展才华。但是刚愎自用的武攸宜根本不把一个吟诗作画的书生放在眼里，对陈子昂三番两次提出的意见建议充耳不闻。眼看着败仗一仗接一仗，而自已却有心无力。亲眼目睹自己的报国宏远成为泡影，在这种情况下，陈子昂独自登上了幽州台，“慷慨悲吟，唱出心中的愤懑！”

  对这首诗的理解到这里就结束了吗？没有。作者回到这首诗词创作本身，联想到《楚辞》中《远游篇》的原文，寻找陈子昂创作这首诗的文学背景。然后又用燕昭王招贤纳士的典故带出幽州的历史兴衰，以燕昭王的求贤若渴对比武攸宜的有眼无珠，思接千载、视通万里之后，一种发自内心深处的悲凉油然而生。在怆然涕下之余，又涌现出生不逢时的遗憾和对尸位素餐者的愤懑。

  何以作者会产生这样激烈的情绪？同朝为官不是还有很多人溜须拍马、投机钻营吗？作为一个参谋，意见提了也就尽到本分了，至于这样执着上书、不被理睬之后就牢骚满腹吗？产生这些疑问，是因为你对陈子昂还不了解。

  陈子昂家财巨富，少年任侠，后来发奋读书，长于诗文。学而优则仕，唐朝时期一样，作者又引用了《送杜少府之任蜀川》这首诗加以佐证。陈子昂也想在仕途之上有所作为。可是大好机会摆在眼前，却被白白浪费过去。付出了这么多，却被一个靠裙带关系上位的人压制，他内心的不满、悲凉可想而知。

  康震老师通过多维度的理性分析和典故讲述，带我们走进陈子昂生活的那个时代，了解陈子昂的性格特征，认识陈子昂创作这首诗的原因背景。读诗如同读人，人读懂了，诗也就读懂了。康震老师通讨还原一个活生生的历史人物，让我们读懂了这个人物笔下的这首诗。

  身为文学博士、中国唐代文学学会理事和中国李白研究会、中国苏轼研究会常务理事，康震老师对古诗词的研究之深之细非一般人所能比拟。在讲解古诗词的同时，他旁征博引、引经据典，人物故事、历史重大事件信手拈来，正是因为康震老师对历史的独到研究和精准把握，才能将一首古诗词讲解得生动形象、细致深刻。

  

  九九八十一首古诗词，每一首都历经岁月洗礼，每一首都经受历史检验。时隔许久，有的虽然蒙上了时间的烟尘，但在康震老师的精彩讲述中，它们又焕发了生机，充满了活力，就像《唐宫夜宴》中的小姐姐一样，在历史的回眸中被注入新的能量，愈发显得栩栩如生、熠熠生辉。