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　　本套“国际象棋战术和杀法丛书”包括《国际象棋基本战术一百例》《国际象棋常见杀法一百例》《国际象棋战术组合一百例》三册，是面向广大国际象棋爱好者和棋手的中级读物。　　《国际象棋战术和杀法丛书》涵盖了国际象棋三个相当重要的内容：其一是基本战术（十二种，一百例），其二是常见杀法（十八种，一百例），其三是典型战术组合（九种，一百例）。

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书籍介绍

　　本套“国际象棋战术和杀法丛书”包括《国际象棋基本战术一百例》《国际象棋常见杀法一百例》《国际象棋战术组合一百例》三册，是面向广大国际象棋爱好者和棋手的中级读物。　　《国际象棋战术和杀法丛书》涵盖了国际象棋三个相当重要的内容：其一是基本战术（十二种，一百例），其二是常见杀法（十八种，一百例），其三是典型战术组合（九种，一百例）。

• 作者：湖色西西 发布时间：2019-05-08 10:15:15

  前后内容矛盾，故事不够新颖。1.开头说童薇开车速度快，可是在市区总不好开得太快吧。2.结尾处对童薇在纽约的工作的结束也交代的不清不楚。3.谢晓飞， 中文说得不够好，表情包倒是玩的很溜啊。4.整本书都很玛丽苏，这一点问题都没有，但是最后硬性加入正能量，有点古怪。5.金慧珠的部分虽然很细枝末节，但是实在是没有交代清楚来龙去脉。6.谢晓飞的父亲前后反差太大，作者并没有给出一个好的理由让他来支持男女主人公的婚姻。结尾就突然变成了大爱无疆，太突然，太生硬了。

• 作者：愚Ver 发布时间：2023-07-05 08:41:38

  做得非常棒啊，次元书馆这套真不错

• 作者：虹的痣在左边 发布时间：2011-11-11 23:07:20

  超爱老夫子

• 作者：四月武器 发布时间：2021-12-28 09:18:41

  把悬疑留到了最后……所以费心写信做啥呢，一张都没看到，全部付之一炬。想想那场面应该很壮观。渣男只有到老了走不动了上不动别的女人了，才会想起自己对老婆的爱没有表达。活该。最后获得了自由真好，可惜了两个孩子。不是没爹就是没妈。

• 作者：momo 发布时间：2021-11-12 21:43:31

  凑《中国历代帝王传记丛书》精装系列所购，暂不评论。

• 作者：maxitan 发布时间：2017-08-20 08:14:29

  纵横捭阖，但极其主观。举一例，欧老师讲到某版剧集安排黛玉遭下人冷眼后默默哭泣，突然说道“怎么可能？她会跑到贾母面前去哭的！”在欧老师眼里，林黛玉就是个小人，那论述的客观性从何而来？

• 【转】沉甸甸的小萌书——写给《千叶的课程表》的读者

  作者：大了个布豆的 发布时间：2014-08-29 12:34:29

  知久宇生 撰文

  当我们第一次提出“千叶的课程表”作为书名时，有朋友问道：“作者叫千叶吗？”还有的说：“课程表有什么可看的？”我们简短的解释是，作为小卓在日本十六年生活、学习的一本笔记，相比书中对日本社会、教育、文化的诸多观察和记录，课程表不过是一个比喻，而这本小萌书也只是一个开始。

  “千叶”有什么？

  这本书的出版前后用去了一年多的时间，相比那些动辄数十年心血的鸿篇巨制来说，花费的时间真是不值一提。可是，看过这本书的同学会因为其中稚拙、朴素的文字而感到好奇——难道这样一本书不是分分钟就完成了吗？要知道，在这本薄薄的小册子形成之前，作者小卓在日本已经整整生活、学习了十六年，其中每一行看上去呆呆的文字都是她对日本真实观察、记录的小小成果。

  是的，作者是“小卓”，而不是“千叶”。不过，这不是一句玩笑。我们中很多人或许还不知道千叶是日本的一个县——相当于我们的省；也不知道千叶县在日本的什么地方——紧邻首都东京，相当于我国河北省与北京的关系。相比之下，我们更应该知道这样一些事：在日本，中学课本帮孩子们认识了李白、杜甫、苏轼、韩愈；历史课本对孙中山、毛泽东、鲁迅等重要人物不惜笔墨。日本的孩子对中国并不陌生，许多孩子还在读书阶段就与父母一同来中国各地旅行，增长见识。可以说，对中国的关注，是日本人向孩子介绍世界时至为重要的一部分。可是，我们的孩子对一衣带水的近邻了解的足够吗？孩子们对东京都、千叶县、大阪府、北海道有多少了解呢？对明治维新、日俄战争——它的战场是中国——的过程是否清楚？对近代以来日本侵略中国的真实原因有多少思考？

  其实，“千叶在哪里”不是一个重要的问题，更重要的问题在于，我们能从小卓笔下看似琐碎的故事中读到什么，所以，我们必须回答最初质疑——“有什么可看的？”

  图书出版后，有一位读者在网上写下了自己的心得：“通过作者描述成长的过程和对周边事物的一些了解，让我们知道怎么教育孩子受人尊重！看后值得反思。”很高兴看到读者记录自己的阅读体会。如果大家能在“随便翻翻”之后，从这本书开始深入地思考、讨论一些话题，是我们更加期待看到的。

  从千叶到琦玉，从长野到伊豆，从奈良到冲绳……小卓的旅行足迹遍及日本各地，而这只是在日本成长的一个一个片段。在《千叶的课程表》中记录的日本小学生在超市研究价格，中学生在幼儿园当一天保育员，高中生远赴加拿大见识世界的故事，结合我们的孩子忙于各种补习、考试的成长经历，看似浅显的经历，却不能不让人深思自己教育的得失。在这本书中，小卓担心学习成绩下降，于是接受了专门的心理辅导；作为普通学生也会得到校长的关怀和帮助；还有那些孩子们在日本社会拥有的“特权”，都令人印象深刻。这不是一本体系完整、逻辑论述严密的研究日本社会或教育的论文，它是如此特别，以至于当发行商问我们该如何给这本书分类时，这个问题竟然困扰我们很长一段时间。最终选择作为“日本文化”的类别销售，更多的考虑是为了方便读者看到这本书。作者小卓仅仅是记录了自己的经历和见闻，其中有些内容来自她读书、看报后的思考。当我们翻阅这本书的时候，好像一个大人在倾听一个孩子的讲述，真诚地希望我们的读者也像小卓一样勤于思考，而不是流于表面有些“呆萌”的语言风格。

  课程表的故事

  不要轻视了小小一张课程表，更不要轻视了小孩子投向世界的目光！

  当初读到这书稿，我们联想到一则故事。1871年，普法战争结束，德意志获得胜利并最终统一。战后，有一则关于普军总参谋长毛奇的传闻不胫而走。据说，毛奇在解释战争胜利时说：“普鲁士的胜利，早在小学教师的讲台上就决定了。”但这不是故事最终的结局。我们都曾学过法国作家都德的《最后一课》。故事正发生在由于战败而被德国占领的法国阿尔萨斯地区。故事中的老师告诉孩子们：“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”后来呢？我们看到，今天的阿尔萨斯作为法国的一个大区，仍然讲着法语——牢记法语的孩子们最终夺回了祖国的土地。这是发生在小孩子课本上的故事，也是关于“课程表”的故事。

  如果说课程表一边说明了孩子们今天要学习的功课，那另一边则可能预先写下了一个国家明天的历史。历史没有橡皮擦，1840年之后中国经历的100多年无法轻轻擦去，浅显地传递仇恨对我们的孩子也远远不够。所以，为孩子去读一些书，与孩子一起读书，是我们能为未来做的很重要的事。

  大家很容易发现，《千叶的课程表》中唯一较为完整记录的是一张大学的课程表，而且，相比校园生活，书中用了相当的篇幅记录了小卓成长中校园以外的见闻和故事。初读起来会感觉，中小学的课程似乎没有被太多关注。这首先是因为小卓本人的视野不局限在课堂之内，而是立足于一个孩子在日本成长的真实体会。其次，则是因为我们在选择文章时，也希望这样一本书能让中国的妈妈、爸爸了解，在我们的近邻日本，教育孩子的重点远远不止于课堂和校园。我们对课堂的关注已经无需再强调，而对培养一个全面发展的公民，却似乎流于家长对课业负担无奈的叹息，以及教育学者多年来无数文章的呼吁。

  风起于青萍之末，我们希望《千叶的课程表》中关于日本的点点滴滴仅仅是一个开始，是促进妈妈、爸爸与孩子共同进步的一份力量——虽不强劲、却很坚定。从此，我们的老师还要继续完善中国孩子的课程表；我们的家长要用更多时间、精力帮助孩子了解日本、看清世界；我们的孩子不止要牢牢记住祖国的语言和历史，更要真实地继承我们的见识，勇敢地观察不断发展的日本，渐渐看到一个真实的世界。孩子们不仅要了解这个世界的过去，还需要看到它的现在。

  正如我们反复提到的那样，今天的课程表、考试卷、课后作业不仅关系孩子的成长，更关系到数十年后我们共同的历史。我们都希望孩子们真正拥有知识的力量，而最大的前提则是有机会见识真正的知识。

• 又是一年春草绿

  作者：凤云游 发布时间：2012-03-02 00:56:52

  那一天在短信里面提到“又是一年春草绿”的时候，心中泛起星星点点的惶恐。这句话人们都挺爱用，也不算什么奇句佳语，然而，是一句妙言，却不会有一丁点儿假。中国的文字就像瑰丽多变的可爱魔术，幻化奇绝。简简单单的平实话语，经由那骚人墨客的笔触，却凑出心中难以平复的、对于春天的期望和眷恋。

  梁遇春先生有一小文，也是用此一题。他的名字，巧得很，就叫做“遇春”，然而，在这篇优雅纯净的文章里，却没有对于春的欢喜。遇春先生26岁就离开人世，他的死纵然有突然的原因——疾病；实在，也可以是因了内心的苦闷与孤寂。或许，从他的点滴文字中，可以略知一二：

  “每当大地春回的时候，我常想起《哈姆雷恃》里面那位姑娘戴着鲜花圈子，唱着歌儿，沉到水里去了。这真是莫大的悲剧呀，比哈姆雷特的命运还来得可伤，叫人们啼笑皆非，只好朦胧地倘徉于迷途之上，在谜的空气里度过鲜血染着鲜花的一生了。”

  莎翁沉浸于创作的时候，是那样地无情与冷漠，无拘无束；他丝毫不愿意去思量他的运笔入神，会使几百年后，苦难中国的一位落魄青年忧愁不已、难以释怀。和暖的春光驱不散他心下的的寒意，娴静的春风吹不化他胸中的郁积。又是一年春草绿的畅快与和乐，在遇春先生这里，都潦倒为“人生只似风前絮”的感伤。

  我很喜欢遇春先生的文字；他的散文不像解放后很多作家的散文那样空洞与不知所云。我以为，如果散文只是平庸无奇的感情的随意堆砌，那这样的文章真是很丢丑。散文不是假山，散文既可以有三山五岳的伟岸，也可以有五岳三山的灵秀，更需要有真山真岳的殷切之心。当我们提笔为文之时，最要紧，还是真情的投入。情感是文字的灵魂，没有真切的热情，铺陈的文字就是一具具冰凉刺骨、僵硬无比的尸体，只会叫人害怕，不会叫人亲近。

  遇春先生的文字是可亲的，纵然充盈着忧伤，但也忧伤得叫人爱怜。

  昨天，我将王国维论治学三境界所引用的三首词抄给学生，让她们用作本期黑板报的主要内容。这三首词都是清寒之作，怀人意远，心境有起有伏。不过于此之外，也有很多可以叫人体悟与学习的真挚。

  第一境界:晏殊《蝶恋花》 （也可称为《鹊踏枝》）

  槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

  昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

  第二境界:柳永《蝶恋花》 （也可称为《凤栖梧》）

  伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

  拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

  第三境界:辛弃疾《青玉案》

  东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

  蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

  真难为王国维先生的思考，也很难为后人对此思考的虔敬。道理确乎如此，无论为学做人，无论顺流逆流，无论龙潜水底，凤思高举，都逃不掉这一番经历与磨练。

  这，让人不禁想起北京玉渊潭和北碚西南大学校园里的樱花，每到那恰当的时刻，她们总是认真地绽放。花蕊就像伊人的笑靥，流转着醇酒的沉醉，美得沁人心脾。樱花是灿烂的，与一年三百六十五日风刀霜剑相比，又是那般短暂！

  然而，当我们与冬天告别，向春天道好之时，她们总是会欢快地欢快地舞动妖娆妩媚的花姿，倾心地倾心地追寻顽皮夏天的心思。