9787534035104 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

暂无相关简介，正在全力查找中！

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：9787534035104在线阅读

在线听书地址：9787534035104在线收听

在线购买地址：9787534035104在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：♣乌袭。 发布时间：2008-09-13 15:34:47

  。假如我有仙女棒，变大变小变漂亮

• 作者：沧亭 发布时间：2021-11-14 22:46:55

  收录普希金《别尔金小说集》和《黑桃皇后》，里面的《驿站长》我给五星，其他的感觉还是差一点，我偏爱这种克制的文风，假如能再多一点投入就好了。

• 作者：大木英哲 发布时间：2014-12-09 03:40:22

  卡西歐詞典裏有 真的很詳實的一部詞典

• 作者：乡愁 发布时间：2013-08-30 17:41:03

  为了追求更好，我们常常毁损了原已够好的。——莎士比亚/ 以上五本，在乌镇昭明书院图书馆中木心阅览室内翻完。看看豆瓣，几米的书我已经看过21本了，都是这样翻完的，从没买过一本。而且，我现在越来越觉得他的书很少有真正值得买的。

• 作者：Leslie Shaw 发布时间：2021-06-01 00:16:32

  啰唣，体例混乱，相同内容重复出现。其实此类书真不好写，技者，千篇一律，无外乎字词句、伟光正；术者，则一门学科有一门造诣，不能统而言之。因此，大多只讲技，不讲术，或曰可划分为专科，则体例更嫌凿枘不入，真没有更好的办法。质言之，技之书有穷而尽者，术之书则无穷无尽矣。以本书论，可谓：半部洋文半部中，失之芜秽不见功。

• 作者：白鹿散人 发布时间：2022-03-06 20:42:12

  写得挺好，虽然简要了些，好在都说到点上了，很好的科普。

• 用伦理善恶，炼制视觉毒药，深井绝壁自有暖流——恶魔吹着笛子来

  作者：Hitomi-Elvers 发布时间：2013-04-05 11:23:48

  题记： 英俊潇洒，风度翩翩的春英辅子爵突然自杀了，而有他作曲并独奏的《恶魔吹着笛子来》却像是地狱里的游魂，带着仇怨与诅咒在椿府的夜空飘荡，仿佛要幻化出一个恐怖的恶魔实体；他那忧郁的脸色，儒雅的身影也一次次隐约闪现，令人不寒而栗。恶魔的脚步越来越近，诡异的笛声越来越响，椿家的惨剧开始一幕幕上演......

        《恶魔吹着笛子来》是由日本变格派悬疑惊悚推理小说大师横沟正史先生的代表作之一。这同样是以战后日本，这一压抑、悲凉的环境为背景的作品。书中多处有日本当时战败后的社会、世风、建筑、人性等方面的细节描写，在这一荒凉，扭曲，人性恍惚的战败环境中，书中恶魔的仇恨可想而知，那该是聚居了多少岁月、屈辱的怨念呀！其实，令人不齿，难以想象的人间乱伦行为，造就了恶魔，从而也毁灭了椿英辅一家。

      横沟正史先生一向以悬疑，惊险的剧情创作而被读者闻知，他巧妙的伏笔，案件中人物们的铺层叠设，凶案动机引起的盘根错节的关系网，以及每个凶杀惨案中自始至终散发着暖阳气息，最后一定会打开真像之门的主人公金田一耕助的出场，都使得案件不单是一理论的类似刑警备忘录的文字记录。这就好比与江户川乱步的推理作品相比，乱步的作品读来更感觉像一严谨的冒险故事，读久便乏味，更不用说像横沟正史先生一样，将战后日本的人性倾向，尤其是那些扭曲复杂、难以理解的心理特征，以及战败后的日本社会风貌等立意更高深的写作素材完美的融合悬疑、高智商谋杀与完美推理，再铺染点恐怖，惊悚的色彩，最后自然而然的表现出来了。因而《恶魔吹着笛子来》读起来更是欲罢不能，好似自己完全被好奇与悬疑的漩涡深深地吸了进去，一口气读完它！

       横沟正史先生的作品读后总使人心情沉重，《恶魔吹着笛子来》也一样。故事开篇便提到了照片中的春英辅子爵，那战败社会的贵族阶级中特有的惨白面色，英俊而忧伤人物形象。书中提到了“斜阳阶级”的概念，意指战后日本贵族阶级的崩溃，没落的“斜阳”，众显贵的权财悉数被战火剥夺...... 于是，椿府上的玉虫公丸伯爵，新宫兄妹的形象便被描写的愈发鲜明。

        玉虫伯爵代表的是权贵，凶恶，以家族名益至上的一类人，他色欲熏心，战前身份显贵，极为强势，他是乱伦事件的监护人，恶魔在他将婴儿送出的那一刻便诞生了。与之相反的春英辅，则与玉虫公丸的形象有着极大的反差，他文雅儒弱，在战后崩溃的贵族阶级中，春英辅脆弱的神经里只能用笛子来抒发情感，他没有充沛的精力与强健的体魄，无法满足妻新宫秋子的性欲，因而被秋子，玉虫公丸，新宫利彦当做一只小猫小狗来欺辱玩弄。但，春英辅具有文人贵族中少有的善良，他呵护着女儿椿美弥子，爱护下人，正是因为他的懦弱，他无辜的被恶魔利用为天银堂主犯，知道乱伦事件后，他首先想到的也是自杀。

        整个案件的中心人物新宫秋子，她的父母，祖辈们都是近亲结婚，到她这一代时，近亲婚育的负面血统已在她的体内深酿、发酵。秋子那毛细血管内深嚎，扭曲交织着无限饥渴的性欲，最终冲破血管，顷刻吐息间，便弥漫全身。也许这正是近亲婚育的恶果，子女的精神，体智与常人都存在偏差。“她极为美丽，却仿佛没有灵魂般”。秋子美得那般不可方物，洋娃娃般的面容，脂玉般的皮肤，实可谓人间尤物。秋子的思想里没有家庭观，道德伦理，人间冷暖，她只有贵族阶层的珠宝意识与性欲渴求。她第一次见金田一耕助竟然便想勾引他。有时，很难，很不忍心想象那面向丑陋，想蟾蜍一样的目贺医生，躺露着胸毛，用强魄的体格，流着臭汗用力拥压着娇美、白皙、洋娃娃般的秋子，在秋子身上尽泄兽欲时，秋子却在享受这份快感，这份满足。 至于新宫利彦，败类、杂种都不足以描述这个在家里凶暴，在外是豆腐的贪财好色的无耻生物。“新宫利彦一听到狗叫便吓得蜷缩，发抖，但只要狗被牢牢栓困住，他便用尽极尽变态的方法来折磨这只狗，连讨厌狗的人看到这一切后都忍不住想把狗放开去咬死他。”

      椿府，便长期被这些家族中的黑云积压着，舔舐着，在战火后的社会里，不见天日。

       尽管书中负面人物读来是那么令人反感憎恶，但书中也不乏泛有正义，温馨的人性光辉，椿府中也一样。椿美弥子，这位带着花季青涩，内心细腻却坚强的少女，也许正是春英辅活着时的精神支柱。想美弥子第一次见金田一耕助时，“对了，对了，家里还有个阿种，她长的比我还漂亮呢！”于是，美弥子那不经意间表现出的娇羞，自然的妩媚，随后便在自己意识失态后而恢复庄重的女性魅力中渲染开来，她娇羞时绯红的面颊，抿嘴的浅笑，将手绢嘴旁的婉约都是那么的活泼与亲切。春英辅的自杀被天银堂事件推迟后，他孤独地坐在书房里，灯为开，美弥子进屋后哽咽的叫了一声爸爸，便在春英辅的怀里大哭起来。美弥子没有继承母秋子的美貌，也没有被春英辅的懦弱所侵蚀，她与玉虫公丸伯爵，新宫利彦的丑陋人性相冲击，使得这个花季少女时常孤身一人在被战火炸毁后的后花园的空洞里哀声哭泣..... 这一切，金田一耕助都看在了心理，因而金田一与美弥子对话时总是温柔的看着美弥子，并时刻鼓励着美弥子。当知道椿府不齿乱伦事件后，金田一耕助首先想到的也是保护好美弥子，不希望她得知凶案真像后受到伤害。

     “美弥子，你先不要进来，具体情况我之后会告诉你的......”

      “金田一先生，最初是我委托您来调查的，我有权知道真像！我知道结果可能让人难以接受，但请您放心，我已做好了心理准备......”

       

         面对女孩此刻内心的执着，这位大侦探也感到不知怎么办才好，最后金田一回以美弥子一温暖的笑容......

          战后贵族任务形象反差如此之大，那社会上的百姓呢？恶魔自诞生起便流离市井，他也来自社会底层，但却不具有底层百姓的豁达、开朗，心里只充斥着仇恨，报复。恶魔在自白中回忆到“....养父不停地换女人... 我问多了我的亲身父母便对我大发雷霆....认识阿驹母女后，与小叶子相爱以后，是我一生中最快乐的时间.....”还有三春园旅馆的老板娘，由起先对金田一耕助来调查春英辅行踪的紧张到得知金田一耕助本意后的豁达，热情的转变，以及认真执业，勤勤恳恳，与金田一多次合作的等等力警部，旅馆里悉心照顾好客人的阿隅，苦命的阿驹与女小叶子等等都是那么生动，读来使人会心一珉。这便像是日本战后社会下流淌在老百姓生活中的一道暖流，在战后的残垣断壁，满目凄凉的社会形态下温暖着彼此，支撑着一个国家的意指。

        真像大白以后，众人都对恶魔日月积累的怨念，凄惨的身世感到无比心痛，华子夫人痛苦道“为什么...为什么你不早点说出来，我一定会安置你的呀...”

      “谢谢华子夫人，你的好意我心领了....”

      我想，恶魔在那时那刻，心里一定流下了感动的泪水吧... 恶魔微笑着，豁达开朗般，自己主动开始吹奏春英辅的笛子，那早已被自己涂上了氰酸钾的黄金长笛。“妹妹美弥子，你一定要勇敢的支撑起这个家，弟弟一彦还不成熟，你要多多照顾他...”恶魔在自白中写到，他吹奏着春英辅最开始便留下来的指认凶手的暗示，曲子《恶魔吹着笛子来》，微笑着，没有遗恨的离开了人世......

• 贫瘠荒凉的冰原之花

  作者：猫抓板 发布时间：2018-03-06 11:39:32

  “ 不要考虑我了，阿尔纳杜尔，我不会出什么事的，我又不是所谓幸福终将降临头上的那种人。我来到这个世界，只是由于一次偶然的不幸，或者是因为不小心，正像你有一天所说的那样，因为我的母亲不会掌握避孕的时间，而且没有钱把我从她肚子里及时地打掉。我就是这样来到了这个世界，阿尔纳杜尔，而现在我拥有你，我可以欣赏你的一举一动，抚摸你这颗漂亮的脑袋，这是最大的幸福。然而，这一幸福命运根本不是为我安排的。我的一生是一条厄运和不幸连接起来的锁链。我们的相识只是这条锁链中一次意想不到的成功。现在，我请求你允许我同你告别，就像同亲爱的即将死去的朋友告别那样。你去那个美丽的充满阳光的国家，我留下来，还像我原来那样，犹如弃置在海边的一块船舶碎片。”

  这一段令人心碎的话正是出自萨尔卡之口，也正是这段话让我开始阅读这本书。

  萨尔卡是注定会爱上阿尔纳杜尔的，他们的命运毫无疑问的是永远的分离。萨尔卡注定只能在那个与世隔绝的，只有上帝才知道有人居住的地方，满怀着心碎的希望永远地思念着阿尔纳杜尔。而阿尔纳杜尔则注定会忘记萨尔卡，萨尔卡在他的心中将会变成一个生硬的概念，一个遥远的影子，他会忘掉自己曾经同这个女人分享了这一生唯一一次真切的，足以被称之为爱情的激烈感情。他会继续投身于自己事业，投身于自己的理想，他会以为自己已经获得了幸福。而斯坦托尔，那个点燃了西古尔莉娜全身心的激情，给了她一个孩子又无情地弃她而去，令萨尔卡彻底失去了她可怜母亲的人，他注定会一生与萨尔卡纠缠在一起。无论她怎么抗拒，无论她对阿尔纳杜尔的爱情有多么深切，她的灵魂都无法完全摆脱这个恶魔对她的吸引力。阿尔纳杜尔占据了她的心和大部分的灵魂，但斯坦托尔始终牢牢地控制着萨尔卡剩下的灵魂。

  因为斯坦托尔是萨尔卡不得不正视的现实，他是她生活的这个世界，他是这个偏远的山村，他是每一个冰岛女人不得不忍受的痛苦的元凶，他是萨尔卡经历过的苦难，他是贫穷，他是黑暗，他是死亡，他是亘古不变的无情的高山，他是汹涌咆哮只会给人们带来痛苦的大海，他是世世代代只能忍受而无法改变的现实啊。无论他多么丧尽天良，无论他多么邪恶，萨尔卡都只能爱他。因为他就是萨尔卡这样出生在贫穷和痛苦之中的女人的宿命，被人骗去贞洁，一年生一个孩子，再被人如同碎木片一样抛弃在海边，每天都在痛苦中挣扎，让哀怨愤懑吞噬掉自己，就是萨尔卡本该承受的命运。正如她的母亲西古尔莉娜一样。但萨尔卡并不是像她母亲那样柔弱的女人，她不想承受这种命运，但她无意于改变它。她的头脑里是不会出现任何一种逃避的想法的，如果现实是如此痛苦，她就会咽下这种痛苦并且坚定地存活于其中。她穿上了裤子，声称自己绝不要做母亲，绝不要做女人。但是，一个永远都只会正视苦难的人，又如何会不爱上苦难呢。正因为毫不犹豫地接受一切，才会发现苦难就意味着生命，才会爱上在生命中挣扎的一切事物。

  陷入爱情的萨尔卡曾经充满自豪地对斯坦托尔说过，‘我喜欢的人，眼睛里充满的是对所有人的爱。’真正对所有人都充满了爱的人，并不是她以为的阿尔纳杜尔，其实就是她自己。她热爱着这个世界，热爱着这个世界里的每一个人，因为她自己就生活在其中。她体会过这个世界给她带来的所有情感，幸福的、痛苦的、枯燥的，她那种坚毅的性格使她只能去爱上这个世界。

  如果不是阿尔纳杜尔的出现，我想萨尔卡的命运会如同她母亲，一次又一次地屈服在斯坦托尔脚下。事实上，斯坦托尔两次想要强行奸污她的行为，已经使她在内心深处屈服了。无论她怎样坚强，她始终是个人，而人往往是只能屈服于生活的。斯坦托尔的暴行代表了生活的残酷，他早已令她软弱，她甚至细心地保留着他临走时送给她的戒指，作为爱情的象征。是的，她是爱着斯坦托尔的，斯坦托尔代表了她生活的真实。她就是生活在这样一个充满了谎言与剥削，人人都过不上好日子的世界里，她不能否定自己的宿命，那是世代冰岛女人都在承受的痛苦。但那不是爱情，那是一种在黑暗中挣扎出来的爱意，它源于接受，源于宽容，它是全然而深刻的痛苦。

  但是对阿尔纳杜尔的爱是快乐的，是明亮的。阿尔纳杜尔承载了萨尔卡全部的希望和梦想，他就是挣扎于不幸之中的人们的理想。他是属于光明的，他是属于某一个遥远国度的人。虽然他存在于这个地方，但他又从未进入过这个世界。他那满脑子的共产主义思想，无论在萨尔卡看来有多么愚蠢，她也是不能抗拒的。谁能够拒绝理想呢，谁又会否定理想呢，而谁又能够切实地抓住理想呢。因此萨尔卡是注定无法得到阿尔纳杜尔的，他不过是一个希望，是一个梦。他与萨尔卡相爱的时候，是他最落魄、最凄惨的时候。他身无分文，他被大众排斥，他必须要接受萨尔卡的救济。这个时候，就是他最贴近人民的时候，这个时候就是他切实在生活的时候，这个时候的他才真正地存在于萨尔卡身边。只有在这种时候，阿尔纳杜尔才会放任自己去爱上萨尔卡，只有在这种时候，他们两个才是平等的。

   

  我想在阿尔纳杜尔眼里，萨尔卡同样是遥不可及的，她是阿尔纳杜尔永远都不可能成为的那种人。他对这样的人充满了敬畏，但又充满了鄙夷，这一类人不能理解他信奉的理想，不能理解美好的事物，他们只相信能够切实到手的东西，只愿意接受与现实相关的事物。他们两个就好像斯佳丽和阿希礼，会互相吸引，但无法真切的拥有对方。萨尔卡是最现实的化身，她是他的共产主义梦想里应该要拯救的对象。但他知道她其实是不需要救赎的，她和其他生活在贫穷与苦难中的人民其实并不需要被拯救，他们祖祖辈辈都是这么生活的，他们世世代代都是在这一片泥泞中挣扎的，他们虽然痛苦但不绝望，虽然艰辛但又自豪，他们以痛苦为荣，以征服了黑暗而骄傲。他们不会去思考那些虚无缥缈的理论，不会考虑那个被许诺的美好的世界，他们只会生活，只会忍受，只会相信切实在手的利益，只会伫立在大地之上仰望天空，但不会妄想自己会飞上天空。阿尔纳杜尔带着他的理想从天上而来，但他无法与大地抗争。你如何用一个苍白的理论去拯救生活呢？生活不需要被拯救，它的深刻它的复杂不是一个苍白的理论就能笼罩的。居住在天空的阿尔纳杜尔不会爱上大地的孩子萨尔卡。他们的爱情不过是在阿尔纳杜尔的翅膀损坏跌落地面时的一个梦。

  但这是真正的爱情，不顾一切、热烈、短暂，只有一次，只能够存在于记忆里。