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• 作者：Memento Mori 发布时间：2015-03-24 11:41:58

  “看来只剩我，还认为你们会赢”。

• 作者：长歌皓月 发布时间：2021-08-11 18:46:43

  作者花大量篇幅论证嵩山地区从旧石器时代开始就是“天地之中”，完全没必要。反而对天地之中本身的介绍严重缺乏。不值得萨鄙三百元购买。

• 作者： 发布时间：2023-12-16 02:24:27

  行动起来吧，该干撒干撒

• 作者：kivo 发布时间：2014-04-13 17:10:31

  最近读得很欢乐的一本书，正因为作者深入在宗萨寺学习生活，所以他才能写下这样鲜活的记录。阅读这本书，你终能揭开喇嘛的神秘面纱！

• 作者：lukas 发布时间：2011-05-16 15:38:59

  Law of the few, the Stickness, and the power of context-- were in fact very interesting and practical ideas when it comes to everyday life. And God knows how I love plain& precise writing. A terrific, mind-blowing rewarding must-read.

• 作者：Jonathan 发布时间：2018-04-27 23:02:12

  花了十多天终于啃下了这本非常精彩的里程碑式的著作，翻译的相当完美。将1985年戈尔巴乔夫改革开始，一直到普京上台初期这段时间里引领俄罗斯发展方向的几个最为瞩目的寡头一一细数，串联成了俄罗斯近二三十年的发展轨迹，也让我对俄罗斯的现状有了更深的理解和体会。这些寡头与政府的斗争和合作不次于任何宫廷争斗的戏码，太精彩也太惨烈。最后，四个字，读俄知中，内涵自己体会。

• 萨宁是我不想成为的人

  作者：Ponyo 发布时间：2020-06-18 18:39:10

  萨宁是一个逻辑极其自洽的人，但不一定活明白了，他只是十分懂得如何尽可能减少生活烦恼，通过什么都不在乎的方式。

  对外界，萨宁保持距离，做着一个冷淡的旁观者。他不在乎任何人，更不在乎自己给别人留下的印象。他的道德观、责任心、是非观（不意味着黑白分明）、 同理心是缺失的，很多时候预见了旁人的悲惨命运，却推波助澜地加速了他们的死亡。

  看了短评，不少人是喜欢并且羡慕萨宁这样“活的通透的人”的。其实这样的人物放在当代并不少见，就是那些虚无主义外壳包裹下以己为先的人。不过萨宁被一些读者喜欢也是有原因的：萨宁没有那么多思想上的矛盾挣扎，他并不迷茫也不拧巴；他有了稳固的思想观念去回答那些人生的基本问题（关于“活着的意义”，萨宁说“只有在自己生活中找到快乐的人才应该活下去，而受苦的人最好是死掉”）；他不受社会固有的行为准则的约束。而以上却是另外三个人物最终选择自杀的原因。不迷茫，强调快乐，敢拒绝，有时还挺“真性情”。可以说，他身上折射了很多当代年轻人被压抑且渴望抒发的部分。

  萨宁的精神和行为，是世界下沉、在社会发展中遭遇挫折却无力消解的人们可选的一种思想慰藉和取向参考，类似二战之后的存在主义。而如何不成为萨宁式的人物，同时也看到他身上的可取之处是我认为看完书后更需要了解的。

  首先，道德感 责任心 同理心是重要的，它们是人在成长中需要培养的品质。人不能让自己不受任何约束（公私领域都是），在私人层面上不自我约束意味着成为欲望的奴隶。也需要“介入”这个世界，参与它。在人际交往中交换 感受真情实感，与外界发生情感的流动。另外重要的是培养长远发展的眼光，以避免陷入只重视当下享乐的状况。

  萨宁虽许多观点虚无，但其个人是热爱生活 懂得发现生活的美好的，他也十分不擅于讨厌自己。我想 这是我们更该关注的吧。

• 一个小困惑P322

  作者：—— 发布时间：2020-10-15 10:12:08

  别的先不说，就想知道北大老师“胡造”是谁？是我孤陋寡闻了吧？

  

  本书比《三十年》要更丰富一些，对通俗文学、七月派小说、文学论争的介绍明显更丰富一点，大体框架分成前后两期，但没太大变化。总的来说关于诗歌的部分写得更有才气，读起来愉悦感更佳，小说部分介绍比较多，但分析相比夏志清的要弱一些。第六章，第十六章，第五章，第十九章，第十八章写得好些，第七章，第九章，第三章，第十二章需要进步，绪论没咋看明白，我再看一下哦。