体育教学功能解析与实现途径研究( 货号:750449957) 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

基本信息

商品名称： 体育教学功能解析与实现途径研究

出版社： 中国商业出版社

出版时间：2018-05-01

作者：张伟

译者：

开本： 16开

定价： 57.00

页数：

印次： 1

ISBN号：9787504499578

商品类型：图书

版次： 1 内容提要

当前，体育事业在快速发展的经济、稳定的政治局面下得到了较好的发展。不管是在竞技领域、健身领域，还在社区、学校，体育运动的开展都非常普及，尤其是在学校中。体育教学本身具有多元化的功能，涉及健身、健心、育人、文化等方面。这些功能能否实现，关系着体育教学的开展是否顺利以及*终所取得的教学效果如何。因此，了解体育教学的功能，并通过各种途径来使这些功能得以顺利实现就成为研究的重点。

暂无相关目录，正在全力查找中！

暂无相关内容，正在全力查找中

暂无出版社相关信息，正在全力查找中！

暂无相关书籍摘录，正在全力查找中！

在线阅读地址：体育教学功能解析与实现途径研究( 货号:750449957)在线阅读

在线听书地址：体育教学功能解析与实现途径研究( 货号:750449957)在线收听

在线购买地址：体育教学功能解析与实现途径研究( 货号:750449957)在线购买

暂无原文赏析，正在全力查找中！

暂无其它内容！

• 作者：衿 发布时间：2019-10-04 19:01:42

  这本内容多一些，不过整体来说，还是第一本写的最详尽吧

• 作者：RMR 发布时间：2007-09-19 03:05:10

  平装本

• 作者：花样年华 发布时间：2008-11-07 20:19:56

  还是《逝川》最好

• 作者：土呆 发布时间：2015-01-13 19:08:27

  本书把一个小家庭中，一群相爱的人的相互利用、结盟和权力争夺，不加掩饰地阐释了出来，作为身处家庭之中的人，觉得本书中肯、大胆，虽然未必严谨。作为电影编剧，觉得本书有太多改编的可能性。本书+《身份的焦虑》可以让人更多地意识到被自己忽视的来自最亲近的人伤害、和被迫接受的定位，从而为自己争取舒适的空间。所谓的人格独立必须在清醒感知与周遭人的关系时才可能真正存在。

• 作者：多情键盘无情键 发布时间：2016-11-04 15:45:07

  局座直接绕过我们80后，对话90后00后了。

• 作者：hygge 发布时间：2019-06-15 21:16:18

  初级入门。

• 实用有趣且耐读的工具书

  作者：A宝 发布时间：2018-11-23 16:00:07

  最近刚读完的“写给恋爱的你”。实用有趣且耐读。实用在于它根据性格色彩理论让我们在性格中了解自己，看清自己，读懂对方，找出

  问题并解決问题。有趣在于书中有很多以你为原型的漫画，人物可爱，内容生动，富有禅意，简单易懂。耐读是因为从中找到原因就想

  知道答案。此书正是找到问题，给出方法，解决问题的一本恋爱宝典。

  回顾和前任相处的种种，我和他性格很相似，容易互相吸引，都是红加黄的性格，在发生矛盾的时候，采取的方式都是以自我为中心，不

  依不饶的态度对待彼此。关于他背叛一事，可能在我不懂性格色彩的时候，我只会看到他的问题看不到自己的问题。总认为他伤害了我

  我没有错，他对不起我，他就是坏人。

  记得当初我要跟他分手的时候，我想知道背叛原因，从头到尾他倒没说一句他不爱我了的话，而说的是因为我们异地，有一段时间很久没见，我们在电话里也老吵架，而那个时候有一个女孩刚好对他很好，说他没忍佳诱惑。听完我既愤怒又不解，别人喜欢你对你好很正常，难道你就要接受吗？难道我不够爱你吗？他却说，你是很爱我我知道，可她比你对我更好。听完我更好。

  听完这句话，我更是百般无语只想打人。因为不管是我自己还是朋友所看到的那样，我对他几乎是毫无保留，不顾一切，不在乎家人的反对，不在乎他是否有钱没钱。那刻我心想，在他心里，我对他那还不叫好，他到底需要什么样的爱？我强忍着眼泪问他，那她怎么爱你的啊？他说，她喜欢我可以让很多人知道，不在乎别人的眼光，我感冒了她会在我不知情的情况下把药买好热水倒好放在我办公室桌上，还会亲手给我做爱心便当送到我办公室让我吃完，无微不至的关心和体贴打动了他。好吧…听完我半天没说话，我在回想自己过去和他怎么开始的，是我病了他关心的我，一次次感动我，才答应他的示爱，而我喜欢他表达爱的方式是可以写情书，可以买东西，简单直接，而不会当众不顾颜面地让全世界知道我好喜欢那个人。而这一点对于我一个很外向红色的人来说，并不是什么比登天还难的事。不是不想不会不敢，而是因为那个时候，我们是师生恋，时机情况特殊，我认为我含蓄而有所保留的爱是对他的好。后来想想，可真傻，难怪他给我取的名叫“爱做梦的傻姑娘”。他如此了解我，我却不懂他。

  她爱他的方式是热烈的，激情的，大胆的，细膩的，勇敢的，那个时候，他至少这么以为吧……我长収一ロ气，没忍住掉下眼泪，对他

  说了最后这样一段话：你对她那不是爱，是你的虚荣，你的贪心让你犯了错。你想要的太多了…而她对你，她说是爱，或许吧，但我想，在这个世界上，比我小喜欢你的，我相信不止她，还是会有其他人喜欢你。但像我现在这样的年纪，不顾一切，与你之间不计年龄，不计身份还想和你结婚真心实意待你爱你忠贞不渝的人几乎没有，她能今日对你如此爱慕而不顾及有我的存在选择伤害，有一天她会以同样的方式来伤害你。不信我们走着瞧！

  其实，分手的时候，我内心深知我和他之间，过不去的不只是因为背叛，而比背叛更令我痛心的是当初我对他毫无保留的信任和爱，那是

  源于我对他这个人人品的肯定和才华的欣赏。而如今连心底里最爱的那个东西都没有了，就再也没有可能了。喜欢一个人的初衷和初心没

  了，爱自然也就慢慢消失了……

  分手后，他告诉我说，在我们分手不久之后，他和她相处不久很快就分手了，说他很后悔自己当初没忍住诱惑，说他根本搞不懂那个女孩所想和所做的一些事。其实他们之间到底发生了什么，我的确没多大兴趣，那时哀莫大于心死，一切早已无所谓。在他似乎倒完苦水后还说出了他这辈子最懂最爱他的人是我，说自己当初就是贪心，想要的太多，没有珍惜我…甚至还在那有些自恋地以为，我和他似乎还有可能。听他一番言论实在听不下去之后，我打断他的话说，如果这些话早在我还没有那么绝望，或者说你没有犯原则性错误的时候对我说，也许我还会感动，还会相信，而现在说这些就觉得很好笑，也就不用再说了。说完我挂了电话。他没再打过来，只发一条三个字的信息给我“对不起……”结束了谈话。

  不懂性格之前，我很难想通和他之间的问题，甚至在背叛之后，我很难接受，以至于我对往后的感情有了很深的恐惧，嘴上说着狠话，心想着他都可以背叛我，我为什么不能找一个重新开始？

  后来事实证明，我做不到那么轻易再爱上别人和开始一段新的感情，是因为自己还没完全从悲痛中走出来想明白。感谢《写给恋爱的你》，读完之后，知道自己这些年在感情问题上，无论遇见谁，经历多少，原来都是与自己性格息息相关，才会有的结果。光有真爱没用，还需要有对的方法。

  在他背叛一事上，我现在坦然了。从性格的角度而言，没什么不可理解，或许有过真心，只是当初我们彼此对“爱”这个字的理解因为性格不同而有所不同，分开只是早晚而已。

• 薄伽丘的特权，或，迟到3.5年的读后感

  作者：TARDELLINO 发布时间：2023-10-13 13:28:35

  我还在用上个微博号的时候，时间线上有过一起关于文学翻译的争论。大致情节是那不勒斯四部曲那套书的译者陈英老师在某次播客（？）访谈中，提到《十日谈》有一处称女性为牲口的句子，对现代读者来说难以接受，因此自己翻译时不会直译出字面意思。

  网友哗然抨击，认为译者这样做不忠实原文，不职业，自我审查等等。

  当时我就觉得这种观点看起来很有道理但放进这个语境里很令人不适。但我没想明白为什么。现在我好像明白了，因为它背后很可能透露了一种现代人，尤其是现代中文和英文读者对语言想象力的薄弱和贫乏。

  我敢说当时这样讲的人没有一个通读过《十日谈》的原文。薄伽丘的语言（特指在这部书中，我没有在原文里读过他的其他作品。下同）有一种乍看或许不那么明显，但是和现代散文对比就异常突出的特点，那就是它近乎无限的延展性和流动性。具体一点来说，对他来讲，“成语”“惯用语”这种概念似乎整个是不存在的。没有什么词、词组、用法是预先规定好的，他必须承认这一规定的存在（现代作家也可以反叛和打破某些语言固有的规则，但你会立刻意识到那本身就是假定已经有一个可以借力的 反抗对象 才能实现的）。相反《十日谈》的语言秩序仿佛是从无到有创造出来的，每个词都和下一个自然连接，每个意义“单元”都流动到下一个，十日谈的语言并不混乱，相反它表达非常清晰，但这种清晰仿佛完全是靠它自己找到的，就像山脉的起伏轮廓，或者河流流经的水道，如果你没有亲眼见到你不可能预测或者设计出来，但是你看着它就觉得那是理所当然的。

  注意，我并不是说技术上薄伽丘的语言真的是这样。他当然依赖和效仿了已有的传统，他遵循已有的语言规则，并且你实际上肯定可以找到一些词组等等是反复出现或者他直接从前人那里搬运来的。我说的是他的语言给人的感觉是这样。正因为那仅仅是“他给你留下的印象”，它本身当然就证明了薄伽丘惊人的天赋和才能。但是当我们说一个作家的语言天赋，我们说的实际上是他利用某种具体语言，而不是一种笼统的“原型”语言的能力；薄伽丘的语言之所以给人留下上述印象，是因为他利用了十四世纪托斯卡纳俗语的独特状态，而这种状态在其他语言（的具体历史形式）中可能是不存在的。

  实际上，现代中文和现代英语发展史上从来没有存在过一种（至少在和当代读者的关系方面）可以对标十四世纪托斯卡纳俗语的状态。（也许你会说，同时代也有英语文学作品。那我建议你找一篇十四世纪的英语作品来读一读，你会发现你根本没办法从现代英语出发直接读懂，整个前提都是不成立的。）如果你读《十日谈》经典的McWilliam英译（我认为非常出色），你可以明显地看出有一些短语是英译者刻意插入进来模仿“十四世纪作品”（aka 读者对“六百年前写出来的东西”的期待）的。换成一个当代英语作家在自己的小说里这样写，你就会觉得是毫无必要的。

  再举一个我认为特别生动的例子。这是资深意大利文学翻译家William Weaver在接受《巴黎评论》（我记得是）访谈的时候讲的。W.是卡尔维诺长期合作的译者，卡尔维诺懂一点英语，他会自己修改译文。他特别喜欢一个英语词：“feedback”，他从这个词的各个组成部分字面上来理解它，觉得它是一个非常鲜活、形象、有趣的文学词汇，所以要求某处译文中一定要使用。W.告诉他这个词在美国英语中已经成为一个俗滥的技术语汇，很难自然地插入到卡尔维诺的文体中去，但是作家固执己见。结局是，卡尔维诺刚好在改稿中途去世了，于是W.向出版社提交了没有“feedback”的版本。

  《十日谈》中的确有很多语气强烈、比喻奇特、极具创造性的说法。但是在十四世纪托斯卡纳俗语这样一种年轻的语言中，大部分说法，或多或少地，仍然是可以被延展的，经过薄伽丘天才的点化，可以自然地、不带预设地融入到那种极具流动性的语言中。这些“刺点”在《十日谈》的原文中读到，就像水流激起的浪花和漩涡，尽管它显得比“基线”更加突出，但和整部作品的语言仍是完全连续的。然而现代中文和英语中，已经有太多东西像“feedback”这样凝固下来了，你只能承认它们的已有状态，如果你抵抗它们，那是作为一种对已有障碍的冲击和突破，而不可能返回到没有这些障碍的时候。如果你希望在中文中保持薄伽丘总体上给人的印象，那么许多单独来看对现代读者来说冒犯、怪异的细节（不只是道德上）就是必须要牺牲掉的。（开头所说的那个短语，McWilliam的英文版也没有译出来。）如果你把每一个薄伽丘的小小创造都原样移植进中文，你只能得到一堆佶屈聱牙的马赛克碎片。前面说的这件事问题就在于，很多只能读中文和/或英语的读者，似乎真的不能想象存在一种不是由这些固体的马赛克碎片组成的语言，不能想象一种“用法”不是作为一种凝固的、有边界的东西“应用”到语言当中，而是由语言内在的生命力和延展性，像水上的波纹和浪花一样在流动中生发出来的。可是那是存在的。薄伽丘的语言就是这样的。

  有些书只有反复读才能读懂，这是大家都知道的。但还有些书只有很久不读才能读懂，因为那时你才知道大部分遗忘之后留下的是什么。我当年读《十日谈》的英文版，记忆最深刻的是它健康的幽默感、生动丰富的叙事艺术、还有对社会现实机敏通透的刻画。但是我读过原文版本之后，过了这么久（我是2020年3月标记的！可怕！）我发现，真正最深刻地留在我体内的，就是上面说的对语言的印象。我意识到不知不觉间，其实薄伽丘已经完全改变了我对语言的理解。之前我总认为，作为散文作品，《十日谈》应该是意大利文学经典中比较容易翻译的一种，而现在国内还没有特别出色的译本，这是不可理喻的。但是现在我觉得，三大宗师中，还是以但丁的翻译最为容易（我读过十几种《神曲》的英译，毫不夸张地说没有任何一种是失败的，即使彼此仍有高下之分），彼特拉克次之。而薄伽丘几乎是不可能的。就连把他重写成现代意大利语也是不可能的。

  ------

  附记：所以我非常反对一种多次看到的说法，就是《神曲》的中译已经有好几种，没有必要重译了。我觉得正好相反，即使不考虑吸收最新学术成果的需求，但丁理论上也仍然应该是西方文学翻译工作的重点（具体国内的现实能不能做出好的译本，还是说只能吸引一堆人来骗钱，那是另一回事），因为上限真的可以非常成功。而有些作家很可能就永远只能是母语读者的特权了（。