地方政府善治系列 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。

作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。

全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。

本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

前言

第一章　区域生态文明建设

第二章　玉龙县生态系统概述

第三章　玉龙生态经济建设

第四章　玉龙森林生态建设

第五章　玉龙生态环境建设

第六章　玉龙生态文化建设

第七章　玉龙生态旅游建设

第八章　玉龙乡材生态文明建设

第九章　创新玉龙生态文明建设

参考文献

附录一

附录二

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书籍介绍

《文明观的回归》真实记录了现当代经济发展与生态文明观的对立统一关系：二者在不断地相互作用下，从分离逐步走向统一。本书是涉及政治学、经济学、社会学等学科领域的综合性著作。

作者对地处三江并流地的云南省玉龙县进行实地调研，立足生态文明价值观，客观评价了新中国成立以来，当地经济发展的正面和负面效应。

全书展现了生态文明价值观被忽视—遭践踏—复苏—回归的兴衰历程。

本书的实践意义在于：作者指出当前区域生态文明建设的问题和解决路径；指出民族地方政府对于生态文明发展观的态度——在理论上坚持，但碍于相对落后的经济水平而在执行中左右摇摆，但总体趋势呈现逐步加强的阶段性特征。

• 作者：carol 发布时间：2019-03-14 10:52:29

  文字很美，也很逼仄！艺术家都有点作，哈哈哈

• 作者：努力成为复读机 发布时间：2024-04-26 16:28:20

  文学与人生课堂上讲到这本书，速速看完了一遍。取代死亡的是光——死亡前的最后领悟，多快乐啊，有些讽刺。我很喜欢格拉西姆，译后记讲这个人物反映了托尔斯泰彼时的精神求索，在他看来，那些目不识丁、没受过教育的人，对生命的意义却有明确的概念，不能更认同。

• 作者：伊夏 发布时间：2021-04-17 10:37:14

  一个轻巧版的《雷雨》，一段避无可避的历史。从家到国的过渡其实很难拿捏，但李渝可以。

• 作者：米粒 发布时间：2012-01-10 22:11:08

  更不是完美大人

• 作者：utodystopia 发布时间：2023-03-14 20:16:26

  津津有味读完的一本高干文（。即使是外头就是新中国，四合大院里也是封建疯人院

• 作者：441522703 发布时间：2013-04-10 09:57:32

  以美丽的三江并流地的实际案例为论据，揭示当前中国经济发展的痼疾

• 【摘自序言】“血脉”与 “菌脉”

  作者：一叶 发布时间：2016-08-31 16:26:17

  母亲是伟大的。因为，我们从妈妈那里得到的不仅仅是一半的染色体和线粒体里面的遗传物质,更有充满浓浓爱意的血液。出生以前,我们通过脐带得到妈妈血液提供的营养,出生以后,我们是带着妈妈给我们造好的有着各种保护性抗体的血液面对陌生的世界。所谓 “血脉”相连，不仅仅是指一个家族的遗传基因在世代之间的永世续传，也需要包括母亲的血液向后代的传递。

  不过,如果你认为母亲的血液只要把充满了保护性的抗体传给后代，就可以保证自己的孩子健康,你可就大错特错了。因为，在 “血脉”之外,母亲传给孩子的还有一种可以称之为 “菌脉”的东西，它们就是由母亲直接传给刚出生的孩子的友好细菌，没有了它们，后代的健康将会遇上巨大的风险。

  原来,我们每个人的身体里，特别是肠道里，生活着大量的多种多样的微生物,主要是细菌。它们的细胞数量可以有我们自身细胞的 10 倍之多，而它们编码的基因数量可以是我们自身基因数量的10~100倍。因为有这么多的细菌生活在我们的身体里，所以， 1958 年的诺贝尔奖获得者里德伯格把人体称为 “超级生物体”。这些细菌大部分是友好的，可以帮助我们抵抗病菌的入侵,可以帮助我们消化食物，可以给我们合成维生素等必需的营养素,可以调节我们的免疫系统帮助我们战胜癌细胞，等等。因此，没有了和我们朝夕相处的友好细菌，或者，菌群出现了结构失调，一些可以产生毒素的有害细菌占了上风,本来应该是健康伙伴的菌群就成了让人健康受损甚至罹病的罪魁祸首。

  新生儿的肠道营养丰富,是一片非常肥沃的土壤，这时候，免疫系统也还没有发育，因此，谁先进去，谁就会先定居，先繁荣起来。另外，,新生儿的肠道是开放的，氧气很多，这样的环境是不利于大部分友好细菌的，因为它们是所谓的 “专性厌氧菌”，根本见不得氧气，一遇到氧气就死掉了。而很多病菌是不害怕氧气的，因此，如果它们先进入肠道就麻烦了。

  不要担心，为了保证最先进入新生儿肠道的是友好细菌，而不是乱七八糟的杂菌甚至病菌，大自然早有安排。怀孕的女性，,会向阴道里分泌大量的糖原，把一些叫做乳酸杆菌和双歧杆菌的友好细菌养得多多的。另外，她们肠道里的这些友好细菌也开始进入血液向乳腺转移。完成这些友好细菌的 “菌种”准备以后，妈妈就可以让孩子出世了。自然分娩的孩子，在经过产道时，会全身涂满友好的乳酸杆菌和双歧杆菌，嘴里也会吸进去大量的这些友好细菌。出生后不久，在吃初乳时，也会把乳汁里面的友好细菌吃进肠道里面。母乳里不仅仅有友好细菌，还有友好细菌需要的一类叫做低聚寡糖的营养，是专门用来养乳酸杆菌和双歧杆菌的。如此，可以确保这些友好细菌最早在肠道里定居下来。

• 自摘

  作者：♢Triticum†L. 发布时间：2018-06-07 22:25:51

  许多人未能在外在世界获得成功，源于

  他们将太多的精力浪费于内心的问题上。

  内在世界和外在世界之间有着密不可分的联系，互为因果。我们小的时候，大多被教导要听话，顺从成了我们唯一了解的事。长大后我们才发现，原来生活并非只有这一种方式。如果我们依旧一味沿袭儿时的行为模式，就会视痛苦为必然，只能将之压抑或隐藏。我们的

  情绪樊笼

  就是如此一点一滴铸就的。

  “爱”可以抚慰“愤怒”，而“理智”能够谅解一切的发生，

  但若缺少“权力”

  ，”爱”与“理智”并不能真正发挥效力。

  （面对愤怒是迈向新开始的第一步。）

  “理智”非常耐心地跟“嫉妒”说：“别着急，其实我们可以既表达自己内心的感受又不去责备对方。我领悟了一个道理：

  自身的愉快和他人的情绪之间，并没有什么本质的联系

  。小时候我有一个错误的想法，总以为母亲微笑是因为我乖巧，皱眉则源于我不听话，她的微笑和皱眉都由我而起，于是就理所当然地认为我应该为母亲的情绪负责任。即使我真的能够决定别人的快乐或者不快乐，那他人的自主和尊严又何在？这其实是对他人自尊的侮辱。我需要的，只是把自己内心真实的感觉真诚地表达出来，并且期望他人也如此待我。

  要学会使用‘我觉得’而避免说‘你使我觉得’。

  眼迷离的样子可能给人一种冷淡的感觉，我们暂且称为“冷漠的面貌”；当我们心存爱意时，那是一张“可爱的面貌”；当我们满心疑虑时，呈现的是“困惑的面貌”；在酒足饭饱之后，出现更多的是“满意的面貌”；当我们遭遇挫折，或受到不公的待遇时，露出的是“愤怒的面貌”；当不小心做了蠢事时，则会露出“愚蠢的面貌”。我们每个人的生活都会在不同阶段呈现这些不同的面貌。

  如果我们让自己进入一个全然陌生的地方时怀抱着三种期待而非只有一种，情况会不会不同？怀着三种期待，目的是让自己拥有更多的选择，只要其中的一种成真就足以让人快乐起来。

  但事实是任何改变都必经这三个阶段：第一，蜜月期，即兴奋和焦虑的共生期；第二，陌生与混乱期，此时一切都令人止步思索何以陷身此境；第三，整合期，新事物逐渐变得熟悉而令人舒适。

  对孩童而言，

  在学会自己大小便之后，尿布就会从恩物变成累赘

  ，而我从前所竭力追求的“唯一正确”的方法，也在阅历丰富之后显得滑稽可笑。

  定期的整理——把适宜的留下，将不合时宜的舍弃，并加入一些有价值的新东西。

  一时的不平衡和调整，是生活中的必然存在。调整时的痛苦会逐渐吞噬一个人的自我。失去平衡的感觉是可怕的，就像丧失了自我一般。这时我们需要即刻找一把椅子坐下，闭上双眼，深呼吸，然后对自己说：“我知道我的各部分失去了平衡，它们正在发出求救的信号。”然后倾听自己的各部分正在对你说些什么。正视发生的事情，找出它的需要，并努力寻找新的方向。

  由于人们不能常常自我觉察，所以总是需要一个当头棒喝，比如身体的剧痛、挚爱的人给予的伤害、无法弥补的损失等，才能幡然醒悟内心不容忽视的问题。

  认定一定要如何做事的人，缺少应变能力，很可能在遇到风浪的冲击时粉身碎骨。既然“以不变应万变的”大法则行不通，为何不多给自己一些调整的自由，让自己根据情况选择更合适的对策呢？