千年邢窑+中国古代名窑系列丛书-邢窑 【合售】现货： 下载 pdf 电子版 epub 免费 txt 2025

《邢窑》（中国古代名窑系列丛书）以各窑系、窑口古瓷的鉴赏命题，约请各方专家著述，这对于系统介绍唐宋以来各名窑名瓷详情、弘扬传统文化，实为可贵。每部书稿资料翔实，论述周详，剖析精微，相形于时下众多泛泛而论的鉴赏之作，实为述而有纲，言而有物。垂注于古陶瓷的鉴赏者如能从一个窑系、窑口的研究出发，触类旁通，这也是古陶瓷鉴赏的一条门径。

第一章早邢窑总论

（一）邢窑的自然环境

（二）邢台的历史文化

（三）窑址分布与发掘

（四）关于白瓷的起源

第二章邢瓷种类

（一）青瓷

（二）白瓷

（三）黑瓷

（四）酱釉瓷

（五）彩绘瓷

（六）唐三彩

（七）白陶

第三章邢窑工艺技术

（一）制瓷原料与成瓷技术

（二）窑炉、窑具与装烧方法

第四章邢瓷鉴赏与收藏

（一）胎釉特征

（二）邢瓷艺术

（三）邢瓷款识及内涵

第五章邢瓷文化

（一）民族文化

（二）自然文化

（三）宫廷文化

（四）地域文化

（五）丧葬文化

（六）饮茶文化

（七）精神文化

第六章邢窑历史地位及邢窑兴衰分析

（一）邢窑的历史地位

（二）邢窑兴衰分析

第七章邢瓷的现代仿制

（一）邢瓷研制小组的成立

（二）河北省邢窑研究组的成立

（三）邢瓷的再现

第八章名品鉴赏

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书籍介绍

《邢窑》（中国古代名窑系列丛书）以各窑系、窑口古瓷的鉴赏命题，约请各方专家著述，这对于系统介绍唐宋以来各名窑名瓷详情、弘扬传统文化，实为可贵。每部书稿资料翔实，论述周详，剖析精微，相形于时下众多泛泛而论的鉴赏之作，实为述而有纲，言而有物。垂注于古陶瓷的鉴赏者如能从一个窑系、窑口的研究出发，触类旁通，这也是古陶瓷鉴赏的一条门径。

• 作者：徐主任 发布时间：2013-10-19 21:06:34

  稍微瞄过一下，编辑错误很多，还是推荐猴哥难题。

• 作者：起风了 发布时间：2021-04-02 13:01:14

  挥别错的才能和对的相逢

• 作者：法蘭咨KKS 发布时间：2019-07-07 00:21:25

  补标

• 作者：杜若洲 发布时间：2021-07-16 09:28:31

  生理启蒙绘本，认识我们的身体。

• 作者：古月 发布时间：2019-12-30 11:50:08

  不如一个民族的重生好看，但也让读者从一个新的角度观察这个特殊的民族。优秀不是因为它基因不同，而是来自文化。

• 作者：狗卡忒弥斯 发布时间：2024-03-15 13:05:39

  十分西泽，老师好美丽的精神状态，读得我脑壳嗡嗡的。给最后一篇多加一颗星

• 妈妈更爱自己才能更好地养育孩子

  作者：艾叶 发布时间：2021-08-06 13:14:09

  绘本《我妈妈》用儿童的语言倾诉着对妈妈无尽的爱意，一块花团锦簇的布是妈妈的象征，始终陪伴着妈妈，配合着妈妈在不同角色里面的扮演。在每个小朋友的心里，妈妈是温暖是守护是爱啊。妈妈是无所不能的，她可以在上一秒还是个精致的女人，下一秒就可以蓬头垢面地忙碌着。

  

  作为两个小女孩的妈妈，我一直都努力着成为她们的好妈妈。成为孩子的好妈妈，以前我可能认为，只要把我的爱都给她们，尽可能的给她们好的物质生活，尽最大的努力教育好她们，这就算是好妈妈了。后来生活中发生了些变故，让我知道，仅仅这样是不够的在现实生活中。当代社会大多数女人成了无所不能，除了要上得了厅堂下得了厨房外，还要能挣钱能带娃。在这样的一个高压下，妈妈的情绪难免会亮红灯。抱怨，压抑，不开心逐渐成了常态。长久之下，孩子必将受到影响。孩子的启蒙教育来自家庭，最好的教育就是爸爸爱妈妈。但不是所有人都如此幸运，毕竟我们大多数家庭氛围都比较内敛，不善于表达爱，不善于向对方倾诉爱意。所以当我在亲子阅读《我妈妈》时，我就在想，我要怎样让我的孩子每天都能感受到的是一个快乐的妈妈。从绘本中我们就能够找到答案。

  妈妈首先要做的是自己，妈妈是个神奇的画家，爱美之心人皆有之。所以妈妈首先要取悦自己。一天之际在于晨，即将开始一天忙碌的妈妈，给自己画个美美的妆，生活不就有了颜色了吗，心情不就更好了吗？做自己的妈妈，要有自己的兴趣爱好。可以唱歌，无论是否五音聚全，在孩子心里她的歌声都如天使一样甜美；可以跳舞，哪怕是广场舞，只要喜欢就好，这不仅能让妈妈有个好身材，还能让妈妈保持健康。总之，妈妈要做自己，有属于自己的时间，做着自己的事。这样的妈妈其实也在教育她的孩子，在成长过程中要始终做自己。

  

  其次妈妈们要勇于承认自己不是万能的，自己不可能啥事都能兼顾到，啥事都能做到完美，要允许自己犯错，允许自己有瑕疵。在照顾孩子的道路上，勇于接受自己的不完美，偶尔让孩子看到自己的不完美，看到自己有时候可能也会像一只愤怒的狮子，对谁都河东狮吼，而不是永远都是像只温柔的小猫咪。让孩子看到真实的自己，才能让孩子真实的知道原来完美的妈妈也需要属于自己的空间，也需要有人爱她理解他。这样孩子在成长道路中才能做真实的自己，难道不是吗？妈妈们，累了就告诉爱人，告诉孩子，告诉家里人，您也需要休息，您需要哪怕一天的假只属于自己，您需要自己允许自己有瑕疵。这样不完美的妈妈才是真实的妈妈，才是真正完美的妈妈，不是吗？

  

  最后妈妈们要始终明白在成为妈妈之前，你是你自己，成为了妈妈之后你还是你自己。不能因为孩子，因为家庭而失去自我而无自我。这不是自私，这是为了成为更好的妈妈必修秘籍。好好的疼爱自己才能更好的爱孩子才能拥有一个更好更幸福的家庭。

• 灵魂之牵绊——论《地海传奇》中的杰德与泰娜(上)

  作者：风间轨迹 发布时间：2007-02-01 21:22:48

     今天清晨在灯下重温了一遍《地海古墓》，因为是论文任务，因此看的比往日仔细，也感到了一种比往日更为深入心底的感动。《古墓》篇尤为独特，在浩瀚、刺激、惊险与深邃的《巫师》之后，《古墓》更多的是给人一种连绵悠长的感觉。地海并不是爱情小说，甚至也不可能有爱情。但其中另有一种情感的牵系，如同深植在作品中的黑暗一般更为古老，也更为牢固。也许，应该用思念或者灵魂的牵系来形容更加合适。

   

    （因为豆瓣要求，以下省略剧情若干）

   

      在奇幻小说中，《地海》的情节并无特别之处，但普通的故事在勒瑰恩这样伟大作家的笔下，却注入了独特的生命。其中我最感动的片断之一是杰德成为了泰娜的阶下囚，然而泰娜总是忍不住来找他，听他讲外部世界的美丽与奇妙。然而听着听着，泰娜渐渐产生了妒嫉，因为她从来没有见过那些美妙的事物。这时，她性格中自小因为尊崇和压抑养成的乖戾性格突然爆发了，她威胁说要杀了杰德，除非杰德向她展示巫术。杰德冷静地说，真正的法力是看不到的，巫术能够展示在人们眼前的不过是骗人的幻影。当你看到那些只不过是幻影的时候，你还是会发怒，依旧会杀了我。然而泰娜坚持要杰德展现幻影。当杰德施展法术后半天没有动静，泰娜以为他是骗子打算杀了他，低头间，她忽然发现自己长年身着的祭司的黑袍不知什么时候变成了一件精致的丝绸长裙，超凡的美丽中伴随着杰德的微笑。

   

      这一幕几乎令我拍案叫绝，这男人太强了，把一个幻影咒语发挥得巧妙之极，比起周星驰在美人剑下的表现似乎还要高明三分，没有比让一个少女发现自己长久隐蔽的美更加震撼人心的了。类似的情节在宫崎骏的《幽灵公主》也有，就是当珊的剑直指着阿希达卡的喉咙时，阿希达卡微弱地睁开眼睛，喃喃说：“你很美！”，珊受惊的那幕“经典”场面。窃以为宫崎骏肯定受了这一段影响，因为宫老爷子本人就是《地海》的大书迷，其作品很多被人指有《地海传奇》世界的影子。同样是女主角要杀男主角，男主角在死亡当头的时候，却用独特的方式告诉了女主角一些她不知道的东西，而给人以震撼的感觉。

   

      然而，比起《幽灵公主》的直白，《地海传奇》无疑要更为含蓄，在智慧与幽默中展现的是洞察与深邃的情感。

   

     每个看过的人，都会为《古墓》中杰德与泰娜中不同寻常的关系而动容，同时又感到某种好奇而渴望深入探索。那是一种怎样的关系呢？杰德在成为地海世界“超级大男巫”（顺便说，我觉得这个译名寒得可以）的道路上历尽艰险，当他出发到阿图安墓地去做那趟九死一生的旅途时，已经不再年轻了。事实上，泰娜看到的是皮肤黝黑，面上带着年少轻狂时留下伤疤的男人，一个久经风霜，刻下了黑暗、生命与死亡印记的人，而绝非《地海传奇》那部同名电影剧集中的白面小生。（据说作者曾为此深感愤怒，我了解她的感受，我也深感愤怒，那小白脸怎么可能是遇到泰娜的杰德！）杰德对于泰娜，绝不是了解与深入交谈的第一个男人那么简单，泰娜作为女祭司，身居那片男性禁足的土地，度过了十余年的封闭岁月。我写到这里，可能有人看着开始要想入非非，什么禁锢啊欲求不满啊。当然，我不否认有这种情况会有，但这显然不是作者想要表现的。

   

      杰德的性别只是一种象征，象征着泰娜禁止了解与踏足的那个外部世界。在不见天日的地底，泰娜把他从饥渴与垂死的边缘拯救出来，而使他完成了那几乎不可能的任务——从古墓中寻回“艾瑞斯阿克博”戒环。要知道，之前许多年有无数巫师、盗贼前来想带回那个戒环，最终都因在迷宫中迷路饥渴而死。泰娜作为女祭司在墓地的藏宝室目睹的，“每个房间都堆满了白骨”。杰德能够成为千年以来唯一人，没有遇到先驱们同样的命运，是因为他因一种奇特的缘分，在那个古墓与泰娜相遇；泰娜能够成为千年以来阿图安墓地的最后一个女祭司，是因为她命中注定要在地底遇见杰德。这种贯穿着生与死的联系，同时改变了两个人的生命。在小说中，这种邂逅发生在全篇正中间。

   

      泰娜对杰德的庇护，关系着她自己的安危。泰娜曾经历复杂的内心斗争，然而想起杰德那双深沉而清澈的眼睛，她发现自己无法下手让他死去。她遭到了亲信的误解，也使自己最高女祭司的地位岌岌可危。她没有意识到，过去的全部生活已渐渐在坍塌，但杰德意识到了。杰德虽然身陷囹圄，命悬一线，但仍然把真相告诉了泰娜。杰德说：“你必须做出决定，要么你抛下我，关上门，到上面的祭坛，把我献给你的主人（笔者注：指无名神），然后到高丝尔那儿去讲和，故事就结束了；要么你打开门，和我一起走出去，离开墓地，离开阿图安，跟我到海外去，那会是另一个故事的开始。你要么是埃若，要么是泰娜，不可能同为两者。”

   

      泰娜感到了犹豫，同时还有恐惧，因为她一直相信那些无名神灵的存在，担心遭到惩罚。然而，和杰德之间一种更强烈的东西，一种名为“信任”的东西，战胜了一切。她对杰德的信任已经在不知不觉之间成为压倒性的。当她感到世界已经没有人再真正信仰无名神时，当她发现高丝尔祭司偷偷挖掘她假装杰德已死做的坟墓，想借此推翻她的时候，她第一个想到而且去求助的，正是杰德。杰德要她离开古墓，离开她长久生存与成长的唯一地方，离开那儿她便一无所有。泰娜陷入了沉思，这时她一定想到了杰德的眼神，想到杰德以为泰娜要处死他时那种因背弃而孤寂的目光，想到杰德告诉她什么是信任，并且把冒死寻找到的“艾瑞斯阿克博戒环”交给了她，而且把一个巫师最重要的东西交给她，他告诉了泰娜他的真名。

   

      在地海世界，真名是一个人最重要的秘密，尤其是对巫师。如果知道了人的真名，就可以操控他的身家性命，那人将无法拒绝也无法反抗。因此真名在一生中只能透露给最信任的人。想起杰德说的话：“我是到这儿来偷东西的贼，是你的敌人，还带着武器，但是你对我非常仁慈，你信任我。而我第一眼见到你的时候，那只是在墓底洞穴中的一瞥，我就觉得可以相信你。你的脸在黑暗中那么美丽（笔者按：男人啊……毕竟还是感官系的……）你的种种举动都证明了你对我的信任，我却一直没有回报。现在我要交给你我应该给你的东西。”

   

      当泰娜得知杰德的真名，拿到“艾瑞斯阿克博”戒环的时候，她忽然做出了决定。她说“我跟你去。”

   

      于是，经过前几章的晓之以情，动之以理，不懈劝诱之后，杰德终于劝说阿图安第一女祭司同意跟他“私奔”。（当然，从性质上不能以私奔论。）看到这里，不由得为他俩感到高兴。伴随着他们的行动，地底迷宫不知是因为无名神的震怒还是命数已尽，在一场及时的地震中倾塌，化为灰烬。故事进行到这里，应该已经告一段落。但杰德与泰娜的牵系如果在这里就结束，虽然过程中有许多感人的场面，那也不可能令人如此回味良久。事实上，我认为，在他俩逃离古墓之后发生的故事，才是这部小说的高潮，才是作者功力的真正展示之处。

   

      外部的世界带给泰娜的首先是激动，随之而来也有不安。她发现这个天地比她原先所知更为广阔，而她过去所有的女祭司技艺，在新的世界中毫无作用。她要像个孩子一样去从头学习一切。当他们翻越过西山的时候，一度陷入断粮的境地。泰娜问杰德能不能用巫术得到食物，杰德说巫术得来的不过是食物的幻象而已，并不能真正填饱肚子。除非他通过呼唤真名控制一只兔子主动走到他跟前来，“但是你忍心抓住这样唤来的兔子，扒了它的皮，把它烤熟吗？饿急了也许会。但我觉得那就破环了信任。”杰德说着，把召唤来的兔子放走了。

   

      这里还有一个很有意思的情节，杰德后来寻了一些牡蛎给泰娜，告诉她敲开牡蛎的壳吸里面的汁水。可是泰娜说“你不煮一下？这样生吃？”接着就扭过脸去。然后，杰德“脸上有一丝羞惭，但并没有停手，还是一个接一个地撬开蚌壳，一个接一个地吃着。”杰德这地海世界最伟大的巫师，竟然因为吃个牡蛎被人挑剔，而且还“面露羞惭”，其实牡蛎本来就是要生吃的么。不过问题是换成别的什么人挑剔，他肯定不会像这样放在心上。

   

      杰德开始教给泰娜群岛的语言，告诉她自己要把她带到哈弗诺尔，因为她是带着人们渴望的和平戒环回去，那里的人一定会欢迎她。

   

      当泰娜问：“你会跟我一起呆在那儿吗？”

   

       杰德“过了一会儿”，才说：“泰娜……你明白吗？我得完成我的任务，而且我只能单独前往要去的地方。我会陪你待在哈弗诺尔，直到你不再需要我。那以后不管你什么时候再次需要我，只要呼唤我，我就会来。只要是你呼唤我，我会从坟墓里赶来，泰娜！但我不能一直陪着你。”

   

      所以也叹一声女人啊（虽然我也是女人），很多女人要的总是一个明确的答案，即使是谎言也没关系。而巫师，他们可能会用一种比较隐晦的方式表达，但他们说的一定是真话。杰德的话，我觉得已经够披肝沥胆了，感动得要死，但是泰娜仍然不安，因为外部世界的陌生，她无形之中对杰德产生了依恋。她并没理解杰德话的真正含义。因此一旦杰德说要离去，她便认为杰德依旧在骗她。如同杰德用真名召唤那只兔子时利用了她的信任，把她从地底赚出来之后又要置她不顾。她再度地拿出匕首，想要刺杀杰德。

   

      面对这样的泰娜，杰德一瞬间面容呈现出痛苦的神色。然而他既没有防卫，也没有反抗。看到这一幕想到什么？还是《幽灵公主》，在湖心小洲上，小珊拔下阿希达卡给她的玉石匕首，朝喜欢的人逼近的时候。所以，宫崎骏啊宫崎骏，你还让我说什么呢？当然，《地海》里没有像阿希达卡“以大无畏的爱的勇气感化珊”这样直露的情节，杰德只是以平静的声音呼唤泰娜的名字，然后说：“是时候了……我们该出发了。”

   

      当他们乘着远眺号出海的时候，泰娜忽然哭了起来。她哭是因为“她虚耗了这么多年的光阴，被无用的邪恶所奴役。”同时也“因为她自由了。”

   

      杰德毫无疑问是这部作品的男主角，泰娜则是女主角。然而地海中男女主角之间的关系却是被割裂分隔的，这是非常奇特的，没有多少本书敢这样处置男女主角，这也导致地海是我见过最特别的小说之一。

   

      在《古墓》的最后，当泰娜带着“艾瑞斯阿克博戒环”牵着杰德的手，走上了哈弗诺尔的街道，受到人们欢呼。这似乎就是一个完美童话的结尾，然而，结局并不是王子和公主终于在一起了。事实上，在称为《地海三部曲》的前三个故事之中，这是不可能的事。因为杰德是一个巫师，巫师永远只能独自一身。就如同他自述的一样，虽然知道泰娜的依恋，但他不能长久与泰娜在一起，这是一件不允许的事。直到作者后来又写了《特哈努》（另译《地海孤雏》），用一种令很多fans痛苦的方式，为杰德与泰娜划下了一个结束与一个开始。

   

      在去了哈弗诺尔之后，根据泰娜的愿望，杰德将她送到自己的老家贡特岛，交给年老的师傅奥金照顾，然后继续去进行冒险。而泰娜在成长之后，终于嫁给了当地一个普通的农夫，成了农妇，日出而作，生儿育女。这是令许多喜好浪漫故事的读者大跌眼镜的。他们之后的故事在《彼岸》中极少提到。然而，泰娜与杰德之间，仍然存在着奇妙的牵绊，但只有在经过沧桑物换之后，才能再度显现出来。前三个故事之所以经常被人称为《地海三部曲》，是因为二十多年后出版的《特哈努》，实在与过去的故事太不一样。

   

     而这个故事，则是杰德与泰娜的再度相遇。