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歌剧，是“音乐艺术皇冠上的明珠”，是一门综合性舞台艺术。认识歌剧，享受视听盛宴，深刻体会歌剧的历史文化和艺术思维。本书追溯歌剧历史，邂逅歌剧艺术，见证歌剧文化与艺术的成长，探索经典歌剧艺术，欣赏与感受歌剧的千姿百态、无穷魅力。你是否想要了解不同时期的经典歌剧?是否想要感受西方歌剧与中国歌剧的不同魅力?翻开本书，来赴一场与歌剧艺术的文字与心灵之约吧!

第一章

捕捉倩影：与歌剧进行一场美丽的邂逅吧

你知道什么是歌剧吗？

歌剧有哪些特征呢？

歌剧是由什么构成的呢？

歌剧的类型很单一？这样想可就错了

歌剧与美声唱法的关系是怎样的呢？

歌剧的社会价值是你所想象不到的

第二章

追根溯源：同我一起探索歌剧的奥秘

你知道歌剧为什么诞生在意大利吗？

早期的歌剧经历了怎样的发展之路？听我慢慢道来

今日歌剧已非昨日歌剧

《奥菲欧》带你领略早期歌剧的魅力

除了《奥菲欧》你还知道哪些歌剧呢？

第三章

日新月异：随我一起迈入古典主义歌剧大剧院

古典主义时期的音乐有着怎样的风格呢？

悄然萌发和发展的正歌剧与喜歌剧

格鲁克与他的歌剧改革

看，经典歌剧已经缓缓拉开帷幕了

第四章

魅力四射：让我们来充分感受浪漫主义歌剧的魅力吧

相信你肯定很想知道浪漫主义时期的音乐风格

简单质朴的德奥歌剧

轻松幽默的意大利歌剧

平民化的法国歌剧

渗透民族气息的俄罗斯歌剧

听，悠扬的歌剧音乐已经响起了

第五章

迷茫与追寻：让我们随着歌剧的背影一路追寻吧

时至20世纪的歌剧发生了哪些变化呢？

迷惘梦幻的印象主义歌剧

情感激烈的表现主义歌剧

简朴理智的新古典主义歌剧

彰显民族精神的民族主义歌剧

快坐好，精彩的歌剧就要上演了

第六章

聚焦本土：回转目光来认识一下中国歌剧吧

你知道中国歌剧是如何诞生的吗？

来一起体验一下中国歌剧的繁荣发展历程吧

中国歌剧有着独特的演唱特点和优势

敞开心扉，和中国歌剧来一次心灵对话吧

参考文献

史宏强，声乐博士，男中音歌唱家，歌剧表演艺术家，泰国格乐大学长聘教授，国际乌克兰艺术家协会副秘书长，乌克兰敖德萨歌剧院签约演员，上海歌剧院签约演员，山西妙音艺术长廊创办人兼艺术总监。作者不仅对歌剧研究颇深，而且表演经验丰富，曾排演过《茶花女》《阿依达》《弄臣》《红星照耀中国》等多部歌剧，并获得多项国内与国际奖项，足迹遍布俄罗斯、美国、意大利等多个国家和地区。

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书籍介绍

歌剧，是“音乐艺术皇冠上的明珠”，是一门综合性舞台艺术。认识歌剧，享受视听盛宴，深刻体会歌剧的历史文化和艺术思维。本书追溯歌剧历史，邂逅歌剧艺术，见证歌剧文化与艺术的成长，探索经典歌剧艺术，欣赏与感受歌剧的千姿百态、无穷魅力。你是否想要了解不同时期的经典歌剧?是否想要感受西方歌剧与中国歌剧的不同魅力?翻开本书，来赴一场与歌剧艺术的文字与心灵之约吧!

• 作者：青兮 发布时间：2017-05-02 06:06:02

  去年

• 作者：Mokkkkka 发布时间：2018-02-13 09:31:55

  出新版后自己跑到校门口小书店买的，当时觉得贵到肉痛。在与网络世界隔绝的高三还是很实用的。

• 作者：星星✨ 发布时间：2018-01-30 08:56:19

  洋洋洒洒 都是一位老编辑的肺腑之言 对编辑工作的热爱 对出版业未来的忧心和希望 只是认为观点可以再精炼一点 读起来逻辑性和不强 重复论证的太多了

• 作者：豆友214802359 发布时间：2021-12-07 14:39:01

  提高音乐素养，不错，很厚的一本书!

• 作者：彩铅马克想回家 发布时间：2023-05-13 10:20:39

  一个小时不到草草翻过。写的都是啥呀，插图都是啥呀。真的是救命了。

• 作者：阅微草堂 发布时间：2015-11-14 21:48:13

  全英文全彩页辞典，实在是必备书！

• 一座布鲁克林大桥，罗布林家族两代三个人的人生轨迹

  作者：楚汐思读绘 发布时间：2021-09-24 01:18:36

  文|楚汐

  2016年7月，我曾与我家王先生一起用脚步丈量了纽约的三座大桥——布鲁克林大桥（Brooklyn Bridge）、曼哈顿大桥（Manhattan Bridge）和威廉斯堡大桥（Williamsburg Bridge）。

  犹记得当时漫步在布鲁克林大桥的木板道上，拂面而来的东河的风，步道下方川流不止的来往车辆，步道上擦身而过的自行车与行人，以及时不时被擦肩而过的行人报以歉然一笑……

  

  2018年5月拍于纽约布鲁克林大桥 by 楚汐

  我俩就这样有一搭没一搭地闲聊着纽约人是如何戏称这三座大桥为「男人的最爱」，只因三座大桥的首字母 BMW，同时也是事业（Business）、金钱（Money）和女人（Women）的缩写；也曾认真聊起大桥人车分流的设计，大桥的造型，桥上的涂鸦……等等，却唯独不曾想到追问一句：

  大桥是谁建造的？建于何年？建了多久？中间可曾有过什么故事？

  ……等等诸如此类的问题。

  更有甚者，当时的我们还在桥塔上的铭牌旁留影纪念，却独独略过了铸铜标志板上的记录……而今再细看，上面赫然写着：

  大桥总工程师——约翰·奥古斯都·罗布林，1869；华盛顿·奥古斯都·罗布林

  。

  

  2016年7月拍于纽约布鲁克林大桥 by 楚汐

  想来，真是如建筑史学家

  刘易斯·芒福德

  所言，走在布鲁克林大桥上会产生一种「纯粹的欣喜」，更有一种「匿名的传统」遮掩了大多数工程师的身份。他对此表示了深深的敬意。

  虽然彼时的我们不曾及时表达这份敬意，但在多年后的机缘巧合下，读到这本《

  造桥的人：华盛顿·罗布林传

  》，在作家

  艾丽卡·瓦格纳

  历时20余年，追踪布鲁克林大桥总工程师华盛顿·罗布林近百年的人生轨迹，为我们真实还原罗布林家族与布鲁克林大桥的渊源后，那种莫名的感动与由衷的敬意，虽姗姗来迟，却恰如其分。

  

  一、桥：布鲁克林大桥的建设过程

  建成于1883年的布鲁克林大桥，全长1825米，耗时近14年

  。完工时是世界上主跨最长的悬索桥，更是第一座使用由钢铁支撑的悬索的桥梁。在当时的美国，多数建筑都不超过5层楼高的年代，布鲁克林大桥的塔楼却有25层楼之高，带着明显的哥特式建筑风格，那极具标志性的尖拱贯穿塔楼，优雅的拱门，交错的钢索……让人一眼望去，再难忘怀。

  

  2016年7月拍于纽约布鲁克林大桥 by 楚汐

  但如前所述，在布鲁克林大桥的铭牌上，大桥的总工程师有两个名字，分别是

  约翰·奥古斯都·罗布林

  和

  华盛顿·奥古斯都·罗布林。

  从姓氏上看，不难推想出这二人的关系。没错，他俩是亲父子！

  诚然，不知情的人会以为这是一个父子俩四手连弹的神作美谈。但事实上，个中缘由却是一言难尽。

  早在1857年，约翰·罗布林就提出构想，要在东河上修建一座大桥，但直到1869年，美国国会才批准了造桥计划。自然，

  约翰·罗布林被任命为总工程师

  。

  说起这条隔开纽约市曼哈顿和布鲁克林两个区的东河，有着水流湍急的潮汐海峡，水位忽高忽低，河流宽度差距也很大，最窄有800米，最宽则有超5000米的；更有甚者，河底也不像其他河流入海口那样，沉积有大量的沙子。因此，

  要确定在东河的哪个位置造桥，成为彼时最主要的问题之一。

  不曾想，老约翰出师未捷身先死。在1869年7月6日的一次对布鲁克林一侧主塔工地的视察中，因为一艘渡轮撞上木材堆，连锁反应导致约翰的脚部受伤，不得不截去脚趾……且因当时的约翰·罗布林极为厌恶一切医疗手段，导致最后患上破伤风，同年7月22日不幸逝世。

  

  本书内页图

  老父亲约翰·罗布林逝世的这一年，儿子

  华盛顿·罗布林

  虽已32岁，但投资者还是对其是否够资格有能力承接大桥的建造工作有所担心和质疑。好在最后，华盛顿还是凭借自己的专业技术和过往成绩，说服了那些反对的声音，

  顺利接任大桥的总工程师。

  布鲁克林大桥于1870年1月3日正式动工

  。华盛顿利用

  沉箱法

  来解决大桥的塔基问题，却也因此患上了「

  沉箱病

  」，即现在所通称的「

  减压病」

  ，泛指人体因周遭环境压力急速降低而产生的疾病。

  沉箱病让华盛顿的身体开始麻痹且疼痛不止，最终决定不再亲自前往大桥工地，改为远程监督进度，指挥大桥建设。而他的妻子

  艾米莉

  则成为了他的得力助手，誊写文件，并开始攻读工程学，在接下来的11年中，帮助华盛顿监督大桥的日常建设，面试相关人员，解决各种问题和困难。

  

  本书内页图

  1883年5月24日，布鲁克林大桥举行了隆重的开通庆典

  。在大桥开放前一天，

  艾米莉·沃伦·罗布林是第一个赶着马车通过大桥的人

  。当晚，大桥上还进行了华丽的焰火表演。

  布鲁克林大桥建成之后，跨距长达1595.5英尺，为全球第一，有将近50年的时间没有被跨越。直到1931年，哈得孙河上的乔治·华盛顿大桥开通，从曼哈顿北部延伸到新泽西境内，中央跨距长达3500英尺，才打破了布鲁克林大桥的纪录。又到1937年，金门大桥完工，超过了乔治·华盛顿大桥，成为世界最长的悬索桥。

  二、造桥的人：华盛顿·罗布林的人生轨迹

  诚然，在美国的造桥史上，不乏有许多杰出的人物。但是，像布鲁克林大桥的建造者这般经历罗布林家族两代三个人「前赴后继」的组合，却也着实不多见。

  仔细读过这本《造桥的人》，不难发现，本书作者亦不过是

  以大桥的建造为由，更多是想呈现布鲁克林大桥的真正建造者——华盛顿·罗布林的近百年人生轨迹，尤其是在造桥过程中那些不为人知且常被人误解的史实。

  

  显而易见，

  出生于1837年的华盛顿·罗布林，又活了将近90岁，注定是要见证美国一个世纪的发展变迁。

  他毕业于当时唯一的一所工程大学——伦斯勒理工学院，获得土木工程师学位。

  1861年春天，他志愿参军，经历了南北战争中最为惨烈的系列战役——第二次奔河牛战役、弗吉尼亚州钱瑟勒斯维尔战役、葛底斯堡战役、莽原之役、彼得斯堡弹坑战役……等等，多场战役下来，一路晋升，成了上校。

  战争期间的华盛顿·罗布林，为北军（联盟军）修建了不止一座桥梁，让军队得以通过。虽然这些桥梁后来都被南方的邦联军队给炸毁了。

  战争结束后，作为父亲老约翰的副手，监督了俄亥俄河上的卡温顿-辛辛那提大桥的修建。而后更是在父亲意外病逝后，成为布鲁克林大桥的总工程师，历时近14年，完成了大桥的建造工作。

  

  本书内页图

  本书作者在书里写到，「

  布鲁克林大桥是华盛顿·罗布林一座不朽的纪念碑，一种非同寻常的象征，不仅象征了19世纪的进步思想，还象征了一个人面对艰难困苦时的不屈不挠，其程度超越了大多数人的想象

  」。

  但在更多不明真相的世人眼里，总是存在着这么一种印象：

  布鲁克林大桥的方案都是其父亲老约翰制定的，华盛顿·罗布林只不过是完成了父亲的方案而已。

  更有甚者，在华盛顿·罗布林因沉箱病无法现场监督造桥工程时，幸得妻子艾米莉的协助，才能完成大桥的建造。时至今日，在布鲁克林大桥上也有一块铭牌是献给艾米莉的，上面写着，「

  她的信仰和勇气，帮助重病的丈夫华盛顿·A.罗布林上校完成了大桥的建设

  」。铭牌竖立的时间是1951年，赞助者是布鲁克林工程师俱乐部。

  

  我们且不去细究在大桥修建期间的19世纪中后期，当时的美国社会里女性的地位和角色，单就随着本书作者的角度，

  聚焦在华盛顿·罗布林的一生，亦不难发现其内心的纠结与介怀

  。

  诚然，这其中有来自妻子艾米莉在造桥过程中的实质性协助，让他俩的婚姻逐渐变成了超乎寻常的合作关系，后来更是一度恶化，成为猜测与谣言的对象。直到艾米莉病重过世，两人多年来的紧张婚姻关系才得以消散，留下那份失去的痛苦和如影随形的思念。

  相较于此，真正困扰并让华盛顿介怀一生的却是，

  他一直以来都被人拿来与父亲老约翰那伟岸的存在相比较

  。但事实上，在他的成长经历中，老约翰在家庭里的私人形象与公众形象却是大相径庭，反差大得惊人。

  华盛顿在通信和公开的回忆当中，对父亲一直很尊敬；只有在自己的回忆录里，才敢如实表现真正的情绪，坦言父亲的暴行曾带给他和他的母亲多少的痛苦。

  

  基于此，本书作者在追踪华盛顿·罗布林的人生轨迹时，也查阅了这些资料和回忆录，并在本书前言里坦言，

  只要有可能，她都让华盛顿「为自己代言」

  。

  因此，我们在本书里不仅可以读到

  华盛顿·罗布林近百年的人生轨迹

  ，包括他的家庭背景，老父亲约翰对他的影响，他婚姻里的第一任妻子艾米莉在造桥过程中的助力，第二任妻子给他的如释重负的陪伴，他身体好转后如何经营家族企业，如何为美国的现代化进程添砖加瓦......等系列事件；还能顺带读到

  华盛顿为他父亲老约翰·罗布林所书写的人生传记

  ，那些不为人所熟知的事实；当然，还有

  布鲁克林大桥——这座与自由女神像齐名、并誉为工业时代七大工程奇迹之一的跨海大桥的建造过程

  。

  

  读到最后，忍不住回想起曾经将布鲁克林大桥的建设过程写成权威纪实书《伟大的桥》的历史学家

  大卫·麦卡洛

  的一句话，「

  真正了解了大桥的总工程师后，我产生了一种非常奇怪的感觉

  」。

  如是所言，我亦有同感。

  -END-

  我是楚汐，感谢阅读，期待关注。

• 承载信念力量的《父与子》

  作者：嘎嘣嘎嘣脆 发布时间：2011-03-23 10:52:36

  摘自《新浪博客》 作者：艾 泽

      十九世纪俄国著名作家屠格涅夫（1818～1884）是位卓越的、才气横溢的艺术大师。他描绘了无比广阔的俄国社会生活画面，塑造了种种生动的艺术形象，揭示了人民的美好心灵。他以自己的艺术珍品发展了俄国现实主义文学。

  　　屠格涅夫出生于一个地主家庭，后来就读于莫斯科大学和彼得堡大学，并长期出国学习。他从《巴拉莎》，《地主》等诗篇开始文学生涯。他的《猎人笔记》的发表曾被当作俄国文学生活中的一件大事，它揭露了地主表面上文明仁慈、实际上丑恶残暴的本性，因此这本书被当时的进步思想界称为是一部“点燃火种的书”。屠格涅夫文笔优美，结构巧妙，语言清新简洁，他的作品受到了全世界读者的喜爱。

  　　《父与子》创作于一八六二年，那些年月，俄国还处于农奴制社会，但农奴和农奴主之间的矛盾已经非常激化了，只是数百年来受农奴主奴役的人民还没有能力站起来为争取自身利益作广泛的、公开的、有意识的斗争。屠格涅夫当时是俄国社会运动中的自由主义人士，他对专制的农奴制度不满，主张捍卫人民群众，尤其是农民的利益。在这种思想的启发指引下，他创作出了长篇小说《父与子》。

  　　小说的主人公是一个平民知识分子，叫巴扎罗夫，这个艺术形象是十九世纪六十年代俄国民主启蒙时期否定精神的一个典型。他们崇尚否定，认为新事物通过对旧事物的否定才能得到自身的发展，俄国革命初期首先要做的就是要大胆彻底地否定所有旧的事物。巴扎罗夫在书中的行为和表达的思想真实地反映了当时进步的民主知识分子的普遍想法。

  　　巴扎罗夫最大的提点就是“否定一切”，是一个虚无主义者，它有着对一切进行无情地破坏的自发性，书中这样描写他：“老是怒气冲冲，脸色阴沉”，说话“粗鲁，语气傲慢”，具有显著的厌恶现世的倾向，不仅如此，他还故意避开“浪漫主义”即一切诗情画意的属于心灵感受的东西。巴扎罗夫不屈从任何权威，不把任何准则当作信仰，即使这种则是多么受到尊重；“完全、彻底摆脱了一切现成概念和陈规旧俗”。他还说“科学一如手艺，有具体的门类，而泛泛的科学是不存在的。”可见他只承认具体的科学，而把“泛泛的科学”即哲学彻底否定了，而把哲学看成是“浪漫主义”，是腐朽的胡说八道。

  　　书中巴扎罗夫读完大学，和他的好朋友阿尔卡季一同来到后者的家里，阿尔卡季的父亲是一个地主，叫尼古拉，叔叔年轻时曾在英国贵族社会中浸淫多年，身上有着鲜明的贵族气息，叫帕维尔，他们在当地都有一定的身份和地位。当平民出身而又思想激进的巴扎罗夫来到这个地主庄园起，他们的斗争就拉开了帷幕。他们刚一见面不久，不同身份的两方面就开始彼此仇视，表现在衣着、行为举止、秉性、感情即思想意识层次，但最主要的还是体现在对社会改革的看法上，帕维尔希望俄国奉行英国式的自由主义，以“宪法、议会”来实行民主政策，而巴扎罗夫对这些嗤之以鼻，他要的是人民能得到最实际的利益，而不仅仅是几个崭新的“美丽的词语”。

  　　但当巴扎罗夫在遇到奥金佐娃的时候，他的命运走向了悲剧的境地，因为他真心实意地爱上了她。他突然发现自己身上就有为他原先所敌视的，与虚无主义观点相悖的浪漫主义，而且找不到合理的解释。这就导致了巴扎罗夫的自我矛盾，但是，他试图克制自己的这种人的本性情感来维护自己的虚无主义，但是他却遭到了失败，他的信念幻灭了，心灵极其痛苦。他承认了自己的失败，也承认了他对奥金佐娃的爱。而当他向奥金佐娃表达了自己的爱意时，又遭到了她的拒绝，这无疑又给巴扎罗夫巨大的打击，他承受着单恋的痛苦与委屈，失去了内心的平衡，心灵的欢愉。他变得怀疑，悲观，最后带着未遂之志，憾恨地离开了人世。

  　　作者对深具否定主义的巴扎罗夫的评价是肯定的，在那个时代，作者看到了否定派即虚无主义者“对人民的需要更为敏感”，他们的心灵与人民有互通之处。书中形容巴扎罗夫“仆人对他几乎都有好感，尽管又是要爱他的取笑，他们觉得这人不是老爷，而是自己人”；“他（指巴扎罗夫）有一种使人信赖的特殊本领，虽则从不前就他们，说话的口气也是懒懒的”。这是非常让作者珍视赞赏的品质。另一方面，作者并没有完全站在巴扎罗夫的这一边，作者认为巴扎罗夫这些虚无主义这仅仅是为否定而否定，好比是生活在没有空气的真空里，这一点是不足取的。作者的观点是，社会之所以取得进步不是由于否定，而是对“文明成果”的肯定。

  　　总之，作者屠格涅夫赞赏“子辈”即虚无主义者的刚毅，反封建的锐气，却并不赞赏他们对美的冷漠，对文学艺术的漠视，尤其是对待浪漫主义激情、对待人的内心感情方面的态度。巴扎罗夫的失败归根结底是因为他的思想和行为违背了自然。他的要打破旧世界建立一种公平合理的新社会制度的初衷是好的，但他违背了事物和历史发展的自然定律，也错误地否定了人性中对美，对感情，对艺术的自然的追求。这就酿成了他悲剧性的命运结局。

  　　所以读这本小说我们不仅要看到一个“战斗者”的形象，一个青年信念幻灭的悲剧，更要看到作者对人性，对艺术，对美这些人类“文明成果”的肯定和热爱。作者的哲学层次并不仅仅停留在这个层面上，还向我们道出了一个真理：自然可以调和人世间的一切矛盾。

  　　在巴扎罗夫情场失意之后，他回到了自己家乡，一个下午他躺在干草垛旁自言自语道出了心里的苦闷：“我所占有的这一小块地方比起广大空间来是如此地狭小，而那广大空间里没有我，也与我无关；我得以度过的这个时段在永恒面前是如此地渺小，而我得不到永恒，永恒中没有我……可就在这颗原子中，在这数学的一个点上，血液却在循环，脑子却在工作，有所希冀……”，他思考这些表示他也开始“浪漫主义”了，这段话他首先说人在大自然前是多么的渺小，然后又怨恨自然为何又让人有一颗不安分的心呢？巴扎罗夫很悲观，他觉得自然和人是对立的，他为人的意志无法转移自然而哀伤，又无奈地认为人的生命是无价值无意义的。可以说他从唯物转向了唯心。

  　　屠格涅夫不愧是一个艺术大师，曾经在柏林大学攻读过哲学的他缝合了个人主义与大自然之间的这个隔阂。书的最后巴扎罗夫过早地夭折，作者在书的结尾处描写了荒芜的荒村公墓，巴扎罗夫年迈父母无法消解的痛苦之后，接着以强劲的抒情表示了他对生命价值和意义的坚定信念：“难道他们（指年迈的父母）的祈祷、他们洒下的泪水是没有结果的吗？难道爱，神圣的、真挚的爱并非万能？哦，不！掩埋在墓中的不管是颗多么热烈的、有罪的、抗争的心，墓上的鲜花依然永它纯洁无瑕的眼睛向我们悠闲地张望，它们不只是向我们述说'冷漠'的大自然又它伟大的安宁，它们还谈及永远的和解和那无穷尽的生命……”作者说如果爱是虚无的，不值得肯定，那巴扎罗夫的父母为何会洒下眼泪？巴扎罗夫无论面对了多少矛盾，有多少的痛苦，大自然却依旧纯洁，还是那么美丽安宁：生命依旧是饱满的，自然依旧是和谐的。这个活泼，乐观的结尾，让这本书的意义得到了升华。这也可能是对巴扎罗夫最好的安慰。作者告诉他：在自然规律的支配下，社会制度的发展和好转是必然的。历史已经证明了屠格涅夫的这种预言。

  　　读这本书的过程就是不断汲取信念和精神财富的过程，我们从中可以获得一种奋发的力量。同时也能获得更多的更深刻的启示。